有人说诗歌是不会错的，你相信吗？

一位姊妹问我，下面这首诗歌中划红线的歌词有没有问题？这是一首歌名为《神啊，我的心切慕你》的诗歌。其中有一句歌词是：神啊，我的心爱慕你，胜过金银财富，惟有你是我眼中瞳仁，使我喜乐与满足。

我看到这句歌词时总觉得怪怪的，怎么说神是我眼中的瞳人呢？在我个人的语言习惯里，只有父母把子女比作眼中的瞳人。没见过父母是子女眼中的瞳人这种说法的。

当然，我的语言习惯并不能说明什么问题，也许是我个人见识太浅薄了，于是我查了一下圣经的用法：

经过搜索后我发现圣经中提到瞳人的有下列经文：

【申32:10】耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他如同保护眼中的瞳人，

【诗17:8】求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下；

【箴7:2】遵守我的命令就得存活。保守我的法则（或作“指教”），好像保守眼中的瞳人，

【亚2:8】万军之耶和华说：“在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的，就是摸他眼中的瞳人。

这些经文中告诉我们，神保护我们，如同保护眼中的瞳人，摸神选民的，就是摸他眼中的瞳人。神劝我们，要保守他的法则，好像保守眼中的瞳人。

由此可见，按圣经的习惯用法，瞳人是主人爱护，保守的对象，主要用来指神对他儿女的爱与保守。如果我们反过来对神说：你是我眼中的瞳人，是我所爱护保守的，这种说法显然是很不恰当的，人算什么？可以爱护保守神呢？全能的神需要人保守吗？

我上网查了一下，发现在百度百科里也提到，瞳人一词出自圣经，是心肝宝贝，最为珍贵的意思。而心肝宝贝也往往是用于上辈对下辈，或平辈之间如丈夫与妻子之间的说法。如果说父母是子女的心肝宝贝，显然是很滑稽的。同理，我们总不能说神是我们的心肝宝贝吧？

由此可见，这首诗歌中的歌词表达是不大合适的，但是，更为奇怪的是，据这位姊妹说，当时她曾向诗班里的人提出同样的看法。结果却受到很多人的指责，在指责声中有一个荒唐的理由是：诗歌是不会错的，你怎么能对诗歌吹毛求疵呢？

我听了甚觉荒唐可笑，诗歌不会错的，这是哪里来的教训呀？我只知道神的话语是不会错的。诗歌是人创作的作品，怎么不可能出错呢？如果你告诉我说，圣经中的诗篇是不会错的，我是百分之百阿们的。因为诗篇的作者是完全在圣灵的默示下写成这些作品的。但是，如果有一位懂乐理的弟兄或姊妹，完全引用诗篇中的话语，编写了一首诗歌，我们也不能说他是完全正确的，因为如果他对神的话语理解有误的话，原本正确的圣经话语，在经过重新组合之后，表达的意思也可能会偏离圣经的正意。

既然用圣经的话语编写的诗歌也可能传达错误的信息，更何况今日在教堂中传唱的诗歌呢？谁敢说诗歌就是没有错误的呢？今日许多所谓的诗歌，往往是一些对圣经真理并不怎么明白之人，因为懂一些乐理知识，喜欢装作诗人，随便写一些歌词谱上曲子拿到教会里唱。有的诗歌甚至跟世俗的流行歌曲没有多少差别，有的诗歌连歌词中都存在各种语病，有的诗歌所表达的神学思想是错误的，是违背圣经真理的，我们怎么能说诗歌都是没有错误的呢？

如果认为给基督徒唱的诗歌都是没有错误的，我们思考过这些诗歌的来历吗？假如异端分子把他们的诗歌拿到你的教会里给你传唱，你会说异端的诗歌也是正确的吗？这样你们不就成了传播异端思想的工具吗？

盼望弟兄姊妹不要把诗歌与神的话语等同起来，教会中所唱的诗歌，是信徒根据自己对圣经真理的理解，对神的认识以及个人的信仰情感创作出来的，如果创作诗歌的人对真理的认识是错误的，他创作的诗歌必然是错误的，如果他的文学功底不够，那么在诗歌中用词不当、表达错误等毛病就在所难免。我们绝不能拿到诗歌本，就认为诗歌是不会有错的。我们不但要了解是不是异端的诗歌本，还要仔细察看诗歌的内容，看看所表达的思想是不是合乎圣经的真理？是不是适合在教会中歌唱？现今教会中充满各种低俗的，神学思想有错误的诗歌，反映了许多诗班的成员真理认识上的严重不足，许多人只追求诗歌的旋律美，追求唱歌声音的优美动听，却无视诗歌的内容是不是合乎真理。这样的诗歌在某些人唱起来可能感觉很享受，但对神来说，很可能是一种污辱与亵渎。

愿每个弟兄姊妹都有一颗分辨的心，谨慎选择在教会中唱的诗歌。

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