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文章于 2019年8月21日 被检测为删除。
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你见过披麻吊丧式的聚会吗?

梁慕天 我要向山举目 2019-08-21

这个堕落的世界,真是无奇不有,最近在微信里看到这样一则小视频,在一个房间里有一群人俯伏在地,每个人都蜷成一团,身上披着一块麻布,连头与脚都藏在麻布底下。整个会场里发出一阵阵的哀鸣声,乍看好似谁家死了亲人,在请法师举行吊丧的仪式。不过会场并没有看到法师,这时进来一个女人,对着会场举起右手说了几句话:“膏抹下来,膏抹下来!”再留意观察时,才发现这些麻布上有一个红色的十字架,还写着悔改二字。而在这个房间前面的墙壁上,挂着一面红旗,旗上画着一个如同手掌下垂的黄色图标,手掌背上画着一个横放的十字架,十字架的横木比竖木更长。


看来这是一个异教迷信跟基督教信仰的元素相互结合的一个聚会。那女人说的膏抹二字,和红旗上横摆的十字架图标,和麻布上的悔改二字,显然是取材自基督教的信仰。但整个场面,却更像迷信之人吊丧的仪式。

这显然是基督教的某个旁门左道,是某些无知之人创立的异端教派。也许,这就是“重生派”异端的一场聚会吧?或许这种聚会是该异端教派的一个变种。

异端假道虽然偏离正道,行为怪诞离奇。但对不明白真理的人仍然会有很大迷惑性,因为他们可能会说,旧约圣经中也有认罪悔改时披麻蒙灰的记载呀,比如尼尼微人悔改时披上麻布,但以理为民族认罪祷告时披麻蒙灰。

但是,我提醒弟兄姊妹要留意,我们是在新约时代信耶稣得永生的人,神并没有把以色列人的习俗强给信耶稣的人遵守,主耶稣也从来没有教导我们要去学习旧约时代选民各种外在的仪式。以色列人有以披麻蒙灰表达自己为罪哀伤的习惯。但是他们也不是一成不变的,非要每人去找一件麻衣才能认罪悔改。以斯拉认罪祷告时就没有穿麻衣,而是撕裂衣服,拔了头发和胡须。(拉9章3节)当时以色列百姓聚集在一起认罪祷告,在神面前痛哭。但是他们都没有披麻衣。没有人说必须回家每人作一件麻衣穿上,再来认罪祷告。因为过份注重外在仪式的人,内在的悔改往往是虚伪的。即使是撕裂衣服这随时可以作到的事,不象披麻必须专门去作一件麻衣。但是这种外在表达为罪哀伤的举动,也往往会成为一种虚伪的仪式,所以神说:“你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神。(珥2章13节)”神劝我们连撕裂衣服也免了,因为他要的是真正撕裂心肠,归向神,而不是外在虚假的仪式。

因为神看重的是为罪忧伤痛悔的心,正如经上说:“神所要的祭,就是忧伤的灵。 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。【诗51章17】”

如果这些人真要完全学习旧约时代披麻蒙灰的习俗的话,他应该作一件麻衣穿在身上,像旧约时代的人一样无论出门在外,或在家中都穿着麻衣。

经上说,字句叫人死,精意叫人活。可悲的是这些无知的人,看到圣经里有人披麻蒙灰悔改,就盲目的效仿,凭着私意搞出一个怪诞的教派来,还以为自己有圣经的依据,这是多么荒唐可笑的事。 

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