设计生涯中的几次困惑 | 奥雅大讲堂听课笔记
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本文经授权转载自设计从跑步开始，欢迎你关注他们的微信公众号（ID：RunForDesign），RFDer邀请您阅读前请先思考：
中西方文化的差异在哪里？
风景园林到底是一个什么专业？
这个行业有没有核心技术？
未来这个专业到底该往哪里走？
每一个人自己该想什么，该做什么？
本文是设计从跑步开始根据马晓暐先生在奥雅大讲堂关于“设计生涯中的几次困惑”为主题的分享沙龙整理而成。感谢奥雅以开放的平台将这场精彩的沙龙无私向所有同行分享，感谢马老师以“放开了讲”的大胸怀大格局，站在专业的深度和思想的高度以独到视角从东西方文化区别到专业核心技术，从职业发展到行业未来，抽丝剥茧妙语连珠，让所有聆听者受益匪浅。
听完演讲后，从个人理解到的十一个不同点以文字的形式记录马老师的精彩分享，文笔有限，未能精彩还原马老师的思想深度，欲想了解完整沙龙敬请移步文后的直播链接观看精彩回放！
就像李宝章先生说的一样：“若干年后我们再回来看，这是一个具有阶段性意义的发言，不管对行业还是对奥雅” 。
1、人的一生其实就在做一件事
我们这个专业到底是干什么的？我们这个专业有没有核心技术？中西方文化的差异在哪里？我们这个专业到底该往哪里走？每一个人自己该想什么，该做什么？这么多问题其实每一个问题都不好回答。
从进这一行，学这个专业，找工作，然后开始做，过程中有一点点矛盾，困惑，挣扎，然后解题，解惑，然后走到今天。从人生大的一个循环上来讲，讲政治，讲现实其实都是扎到一个点上，我们这个专业本来就都不是一个点的事情，是一个关于循环的东西。如果是放在一条线索上，就似乎能看到一个框架和影子。
像我这个年龄跟年轻的设计师的差别在哪里？你们可能还会有兴奋点，可能还会被是这个项目的主创设计师而兴奋；为能推导出一个门头推导出一片挡墙而兴奋，现在这些东西很难再让我兴奋。我已经不会再被一个形态而兴奋。到了这个年龄绝大部分都已经试过了，这就是人成长的苦恼。其实兴奋点在哪里，我想了想，当你到了人生的这个点，只是在回答那三个问题：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。一切的一切就是这三个问题。
人的一生忙忙碌碌在干什么，其实我们就在做一件事：延续生命！你为什么要买房，为什么要结婚，为什么要生孩子，这是你认为一种延续生命的方式。有的人把事业看的很重，想把一个事业做到LEGEND；有的人为了写一本书而疯一样笔耕不辍；有的人为了一首曲子而废寝忘食。这些人，不是为了钱，不是为了名，他们是把从事的事业看成是他的生命。这也是一种延续生命的方式，只不过是不同形式的转换。
人延续生命有各种各样的途径，这就是延续生命的基因所在，也是万物生长的基因所在。
2、我们这个专业是干什么的
我们这个专业到底是干什么的？这个问题有没有答案，我们现在连名字都还争论不休,没有统一答案。有一次在一个群里讨论这个话题，有大学教授竟然说，我们这个专业没有核心技术！如果没有核心技术还是个专业嘛。你要改天换地，你要叱咤风云，你都没有自己的核心技术？
那我们这个专业是干什么的？经常有人说，是创造人与自然之间的和谐。这话跟没说一样，人跟自然怎么就和谐了，怎么就不和谐了。人是生命，自然也是生命，生命的规律是什么：周期性!这是万物根本规律。每一个人生老病死，经济从衰落到兴起再到衰落，房地产是有周期的，产业是有周期的，国家也是。
我们的专业是解决人的生命周期、社会的生命周期和自然的生命周期之间的共生关系，不是说和谐,而是你承认这个周期性。在这个周期性的基础之上，你就会发现这个复杂性，那么你就不会以一个简单的思维去看待我们这个专业！不是这个功能，那个生态。有一种说法说人类灭绝600年后自然就会恢复生态平衡，但是我们人类愿意嘛，人类难道就不是生态环境的一部分？难道我们存在就不生态了！
3、线性思维和周期性思维
西方文化好的一面是会较真一个东西，局限是把一个事情看成是线性的。 线性思维方式认为事物发展是由低到高。比如天气，越来越冷，然后更冷，然后更更冷，然后一直到冰点，到了一天，他会慢慢回暖。马克思主义是线性思维方式，它认为事物就是从低级到高级的发展，人类社会是从原始社会发展到奴隶社会，再到封建社会，资本主义社会，社会主义社会，未来是共产主义社会，那然后呢。
东方文化是周期性思维，具有很强的把控能力，但容易陷入一个消极状态，因为万物是周而复始的，那干嘛忙乎啥，反正是要回来的，站着不要动嘛!
线性是微观的，周期性是宏观的。
社会的发展就是微观的线性和宏观的周期结合体。
线性思维和循环思维结合是最伟大的，
马克思主义跟中国文化结合是非常伟大的。
4、东西方文化差异与网红和撞脸
昨天看到一个同行放了很多照片，说我们这个专业都在撞脸，批判都是中轴对称的，都是大门头。以前看到我也会说几句，但是昨天我就在想，为什么会撞脸？
撞脸的本质问题是什么，为什么我们都喜欢轴线，那是因为我们这个整个国家的发展周期到了这个点，我们这个民族五千年下来，东方的文明自己是走过了文化的转折点，西方文明最美丽的是一个憧憬的少年、一下子步入了老年，它走过了冬天、又在春天萌生（文艺复兴）。我们中国文明的衰弱是一个连续的过程，人的尊严和价值到了零，西方文明进入东方的时候，它们已经在夏天了，我们还在冬天冬眠。我们在冬眠的时候，突然被掀了被子，只能起来狂奔。我们没有200年的文艺复兴，只有短暂的、断断续续的春天。
西方经历了春夏、开始入秋，开始收敛；我们还在夏天里盛放、年轻人还在春天，我们拒绝入秋，所以我们喜欢门头，喜欢轴线、这是确立的表现，这就是我们为什么撞脸。撞脸不是坏事，几乎所有的消费品都是撞脸的。难道汽车不撞脸？手机不撞脸？难道就该每一个设计就该不一样？撞脸的背后说明了一个巨大的市场需求。当然撞脸归撞脸，肚子里还是生活的东西，好的项目该撞脸的撞脸，该做生活的生活。
一个企业把同一张脸卖50遍才是一个好企业！人家冲着你这张脸来，就是把你当成是一家真正的企业了，而不是一家作坊。作坊跟企业的差别就看你是不是可以卖同样的脸。所以我们思考这些问题的时候，把他放到社会需求的层面上来，救能把这些事情想透了。所以撞脸的本质是改革开放创造这么多财富消费的人，他需要一个有很强的具象的外表特征传递由nobody到somebody的过程。
5、风景园林的四种类型
前面有讲到人的一生分为四个阶段：自我萌芽、自我却立、自我成长、自我转化。这四个过程其实也是我们这个专业的过程，我们这个专业要做人的那个确立的状态，也要做人的生活，下一个很大的热潮可能是消费体验。当确认人的状态之后，到了五十多岁后，不是那么在乎别人知道我是谁，看东西开始转变了进入另外一个状态。
如果你放到人生的大周期来看问题的时候就会看得比较全面，其实风景园林也可以根据原理分为四种类型，全世界的园林都可以纳入这四大主题：
功能型；
娱乐（生活）型
精神型
政策型
生态属于政策性园林，中国传统园林的核心是生活化的园林，为什么生态主义老跟传统打架，他们两分别代表了四大园林的对角线，功能主义的园林跟生活主义的园林也是对角线。
对待园林的看法不要走极端，不要总觉得生态就是对的，生态是我们四大板块的一部分，甚至我们今天四个板块都需要做功能性的东西，都要做娱乐性的东西，也都要做精神性和政策性的东西，这四大板块都是我们的责任，而不是只要满足生态的一项功能。人的兴奋点和出发点和看待问题的角度都不一样，所以我们要对单一点出发的人都要尊重，反过来，也没有一个人可以从单一的观点来否定其他人的价值。
说你过时了，什么是过时，没有过时这一说，过时是线性思维！万物是循环的，而且循环的速度越来越快！原来这个社会的循环需要从春夏秋冬原来需要花几十万年，后来几千年后来几百年，到现在我们这一生最幸运的是能够体会的这个社会文明的春夏秋冬，这个时代正在迎来一个能够完整走完还能够再入春的文明时代。永生的问题会在未来几十年里就会得到解决。这个解决不是说人就不会死了，而是人工智能虚拟现实，人会虚拟化的永生，将来的人会找到一种新的延续生命的办法，而这种办法会在我们这一代人实现。
所以看我们这个专业不要以片面的，局部的，狭隘的眼光，而要以更宏观的，全面的思想看待它的前景。用一个动态的眼光看待中西方文化，走出这个文化的困境，不要再去留恋那个被窝，不要再去心不甘情不愿的去留恋那个春天，我们应该主动去拥抱该拥抱的东西，不要再去给文化套符号，这是你的，那是我的，要吸取所有文化中优秀的东西。
6、关于个人如何看待个人发展
没有任何一家企业会有意去埋没人才，所有的企业都是缺才！缺的不是人，缺的是敢于担当，站出来说我要做这事的人。你站出来试试，你到最后发现谁埋没你？是你自己埋没你自己，这个世界只有你自己才能给自己下拌，你自己挡你自己的路！
如果你没有跨越那个坎，你到哪里都是那个很悲催的很不满的一个人！当你遇到不满的时候你要跳出那个状态想一想，你为什么会引发那个不满？三十而立，其实那个不满的状态就是那个而立的状态!
7、关我们这个行业往那里去
我们这个专业目前还在纠结于产品，造价，售价，销量，上市，融资，也就是说还在纠结于这个产品本身，没有到苹果的状态，苹果手机是一个分水岭，就是说他从做ipod开始，他就意识到，我这个玩意可以送给你，但真正赚钱的是里面那个音乐，不是ipod赚钱，把所有东西都揽到了手机上，你要的不是一个手机，而是里面那么多的APP。
所以，园林是什么，园林是载体，园林就是一个壳子。我们在上大学期间老是在研究这个壳的材料、空间、色彩、季相、比例、尺度，都是外表形式的东西，就像把一个壳做得好酷，但也还只是一个壳。园林之所以牛逼，他是一个容量最大的载体，生活的载体！目前大学里培养的学生都是同质化的，如果哪一个学校能把我们这个专业从设计界往商界走一步，他就可能变得最牛逼了。像全国有很多个李宝章和马晓伟，但李方悦只有一个！
咱们专业做了大量空壳子。我们做的新农村是空的，我们做的度假区是空的。我们做了那么多的形态设计，到最后没有人经营、运营，没有产品，我们真正需要的是运营人才，需要转换产品的人才。就像苹果手机，最牛逼的不是那个研究外壳的人牛逼，而是开发里面产品运营的总监牛逼。
中国园林为什么那么美，难道是古时候的人闲得创造出了亭台楼阁，榭馆轩廊。不是的，那些东西是两个层面的叠加，一个是功能的叠加，琴棋书画，吃喝玩乐，宴客看戏；另一个是环境多样化的叠加，跌山，理水，内院。两个东西一叠加就成了中国园林。园林的本质是一个载体，今天走进中国园林看的是一个空壳，我们看到的是这个亭子好漂亮，那个尺度好美，但里面还有桌子椅子嘛?当时可能还有帷幔，还有几个丫鬟在哪里候着，对面的船上有人在唱戏，他原来就是一个生活的载体，现在我们把那些都撤了，人也没了，只剩一个空壳了。
在座的各位将来也不见得一辈子都干设计，干到一定年纪你自己都懒得画了，你看都没有新鲜感了，也就是说你必须得事先这种转换。奥雅公司走在行业的前面，他早就在做转换了，这就是比一帮扎在设计里出不来的人厉害的地方。
我在几年前就在谈园林的产业化，当我们这帮人还在做手机的时候，相当于乔布斯还活着的时候还四处跟诺基亚说，哥们，我给你设计一个外壳吧。
我们这个专业在过去二十年就做了两件事，一件事给开发商做怎么样让房子看起来贵，另外一个就是让这个城市看起来如何新。 哪一个企业率先进入到转化的过程中他就会占领下一个市场发展契机。
未来我们这个行业发展一定是平台化。平台是什么，商业有商业的平台，民宿有民宿的平台，产品有产品的平台，但一定是伴随着我们这个专业逐渐从形态设计到平台化，到最后设计只是一个核心技术。
8、我们的核心技术是什么
有一次在一个群里讨论这个话题，竟然有大学教授在说，我们这个专业没有核心技术！你想改天换地，想叱咤风云，怎么就没有核心技术！现在也经常有一种论调，把我们这个专业吹得好大，什么国土规划，就差宇宙规划了，说得什么都包含在我们这个专业里了。但别忘了，有其他的专业啊，环保专业，水利专业，规划专业，我们说我们搞国土规划，我们的核心技术是什么。
有的人不服气，中国的国土和河流都被你们搞坏了，如果你搞河流你怎么弄，搞两块湿地？有那么简单嘛，人的生产，生活，安全，怎么考虑的。水利专家不服气啊，为什么，因为不是那么简单的事情。你说中国的城市规划都被搞坏了，要你来你怎么搞，又是两块湿地，这么多人的吃喝拉撒，开玩笑，看别人的东西，如果你拿不出核心技术来，怎么去说服别人。骂街谁不会，拿出一点小东西也很容易，但小东西能解决所有的东西嘛，吃茄子能治百病嘛。我们不要把一个事情绝对化，简单化，我们这个专业必须有核心技术。
我发现一切的一切归结到我们这个专业就是竖向设计。我们做的一切都跟竖向设计有关，你做植栽设计，不做竖向设计怎么做植栽设计，我们今天的植栽设计很奇怪，把植栽当成了平面设计，按照形态的分类，塔形的，伞形的，球形的，然后就开始摆，塔形的下面摆两个球形的，典型的强奸植物做法。
植物的多样性，他之所以成为塔形，球形，他是跟地形地貌密切相关，植物的多样性来源于生境的多样性。把喜阴的喜阳的耐湿耐旱的按照形态再哪里摆，摆来摆去就是别扭，比那些网红脸都别扭。
我们经常说不要做无缘之水，无木之本，什么是本？就是地形啊！打造植物园的核心三要素是：地形、地形、地形，做好动物园设计的核心也是竖向设计。
竖向设计也分东西方两派：西方理性，强调可达性、安全性，合理性，功能性，但东方的竖向设计讲究体验，峰回路转、小桥流水、曲径通幽。
（关于马老师竖向设计“八字诀”，请点击：水、场、山、筑、路、绿、园、形。水：第一步是理水；场：安场；山：然后拉竖向关系；筑：放控制点；路：然后开始连线；绿：然后放植物；园：然后开始化零为整、化整为零的艺术化操作；形：到了最后收形）
9、审美最高境界是什么
西方的设计是一个人的独白；东方的设计是对话式的互动！
景观的审美最高境界的还比较少，什么是东方的审美，什么是最高境界？能欣赏真正的中国园林之美的，比较难，能欣赏一个屋子，感受的尺度，看到的颜色，体验到的舒服，这些都比较好欣赏，其实最纠结的是设计师的我，开发商的我，消费开发商开发产品的中国人的我，以及和人类的我，这四种我交集到一块，就乱套了。
每个人的需求都不一样，每个不同的我反应了不用的观点，立场，看问题的角度，所以出来的东西就是不一样。买房的消费者也在想，我买的房子我妈满意嘛，我们家孩子去哪里玩，然后我们这个民族也在想要中国民族的特色，西方的也不错，大家都在纠结，人类的我也在想还是要少消费，给自然留出更多空间来。所以实际上，东方设计和西方设计都会回到这个我，西方设计是我的两个极端，一个是最大化，一个最小化，最小化的倾向是让自我消失，我没有判断能力，不知道什么是好，什么是美，完全交给上帝。
西方设计最美的是看到人性，你能看到人对极致的追求，东方最美的是一种对话式的设计。如果你走到一个设计里面，你看到的都是我，那你看到的都是西方的设计，如果你看到的是自然山水，也不是东方的设计，东方的设计就是你是你，他是他。
孟兆祯先生曾经说过，借景的核心问题是主观和客观的问题；在有我和无我之间的转化，由无我转化成最大的有我。风景园林最美的就是在这个地方。
10、如何看待个人的发展
今天这个市场在进行大幅度的转换，创业的难度和门槛会越来越高，一方面要问自己的内心，自己想做什么不是必须做什么。如果是一个阴阳图，企业是那个白的，你是那个黑的，你要搞清楚白的是什么，黑的是什么，黑和白之间怎么才能维持一个动态的变化的关系。这个企业会是一个什么样的发展，你的个人发展是否能跟得上他的发展，能不能找到一个合拍的地方。这个行业在往哪里发展，你的个人发展跟行业的发展是否趋势一致。人的四个不同发展阶段，萌芽，确立，成长和转换。转换是最高境界。如果这个转换跟企业跟家庭产生关系，那么这个转换是很成功的，而且你也会开心。
有的人理性，是因为自我确立的时间早。我们经常说一个人目中无人，他目中无人那是因为他还没有成为人，主体都还没有成型他看不见其他人，他正在却立他自己！
11、人生就是一场马拉松
我觉得人生就是一场马拉松，其实我开始的时候对跑步非常恐怖，以前没有开跑的时候，一听到跑步我就想象一个80多斤的胖子在操场上跑不完一圈的样子。后来开始跑了，才发现人类其实是所有灵长类动物中最擅长跑步的动物，我们被误导了。人类之所以生存到今天是靠长跑跑赢所有的动物，但追求的不是跑得比它们快，而是比它们长。
我看到很多设计师30多岁就跨了，工作了才7、8年就进入了职业的晚期状态了，他除了转化就是离开了，这是很可怕的事情。我们这个专业被时代催熟了，职业生涯很难走下去，所有的设计师都要考虑怎么让自己人生和职业马拉松越跑越轻松越跑越坚定。当下有一句话很流行：你只有不停的奔跑才不会被这个时代淘汰。细想其实挺可悲的，这个时代这个环境不允许你慢点跑，但这个国家真的需要这个发展速度嘛。
我们一方面要跑，我们还是要边跑边把自己的事情做扎实了，你做一个项目的时候，你在给一张图上色的时候，你问问自己，你真的做到最好了嘛。我们这个专业需要有一种把事情做绝（极致）的精神。
以上文字根据马晓暐先生演讲内容总结整理，未经马晓暐先生本人审定。如有错漏之处皆属本文作者浅薄无知与马老师无关，感谢奥雅提供的直播平台。欢迎查看直播回放完整体验马晓暐先生的演讲。
马晓暐
意格公司创始人、总裁
首席设计师
北京林业大学景观专业学士
美国明尼苏达大学景观硕士
北京林业大学在读博士
个人简介
1989年赴美就读于明尼苏达大学（University of Minnesota）建筑设计研究院，取得景观设计硕士(M.L.A）学位。
毕业后进入明尼阿波利斯市Ellerbe Becket事务所工作。在此期间与艺术家Cliff Garton 合作设计并建成了:
奥瑞根州Beverton市政广场
明尼苏达州圣保罗市建州纪念诗园
1993年开始服务于著名的波士顿Sasaki Associates事务所，与多位景观规划设计大师包括Stuward Dawson, Ellen Ward等合作，参与了一系列重大项目的设计工作，其中包括：
印第安纳波利斯市水岸公园
1996年5月应聘于HOK,Inc.旧金山分公司，担任项目设计师及负责人，参与或主持的项目包括：
印尼巴厘岛度假酒店
中国北京华润集团总部华润大厦景观设计
加州若干城市景观的设计工作
1998—2001年底任职于以设计高档别墅区及度假酒店闻名的HartHowerton事务所，参与项目：
加州蒙特瑞高尚住宅区的景观设计
旧金山市中心Sina广场
加州首府Sacramento市Calpers总部大厦提供景观设计
国内代表作品
桐庐富春江江滨公园
千岛湖珍珠广场
洛河滨水公园
编辑 / Haipei
摄影 / 林涛
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