《两尊石佛，猜猜他们的年代》答案
第一尊——
北魏（公元386年-534年）
残高44厘米
1954年曲阳县修德寺遗址出土
河北博物院藏
砂石质。双手及背光残缺。面相方圆，头戴宝冠，披巾，袒上身，戴项圈璎珞。下着长裙。双手合十，交脚坐双狮座上，背光两侧各一胁侍站立合十。下有四足方床，前面刻香炉，两侧跪坐１２养人，床两侧亦各有５供养人。这件藏品也是河北省现存最早的石刻造像之一。
谈到上面这座佛像，就要说到北朝时期佛教凿窟造像的极盛时期。其时，河北曲阳由于自古盛产汉白玉石，成为北方佛教造像的中心之一，被一些研究者称为“定州系”造像。1953～1954年，曲阳县修德寺遗址出土了佛教造像2200余块，这是我国第一次大规模发现的佛教造像，对研究北方佛教发展史具有重要价值。这批造像除一件为砂石制作外，其余均为白石。也就是说，如果我们选择一件汉白玉佛像要大家猜，大家脑海中肯定会浮现出曲阳的画面。当年曲阳工匠吸收外来佛像元素、融入本土雕刻传统，孕育出独具地方特色的造像，确实很了不起。但最终，我们特意挑选了北魏交脚弥勒菩萨像这一非汉白玉材质造像。此像从服装样式来看并非褒衣博带，应为早期作品。
参考图：河北曲阳出土的汉白玉佛像（东魏）
第二尊——
石观音菩萨立像
隋代
秦安县出土
像高132厘米
甘肃博物馆藏
此像头戴四瓣花冠，冠正面饰阿弥陀佛像，以示观音将来继承阿弥陀佛在西方极乐世界成佛。面形圆润，眉目清秀，表情慈善安详。袒上身、斜披络腋，颈佩宽边项圈，正中缀一宝石。左右肩头各饰三条披带。整个造像刻画细腻，手法洗练，神态自然。这种单体的观音造像在北周至隋代时期，成为中国佛教雕塑的一大特色，是件难得的佛教艺术珍品。
上面这尊精美的菩萨造像出自甘肃天水秦安县。佛教在东汉初传入我国，经过魏晋南北朝时期的发展，开始在中国扎根。由于秦安地处“丝绸之路”的必经之地，大量胡商、僧侣、使者往返于此，在这里遗留下了众多佛教造像和佛教艺术珍品。有说法是，南北朝时期天水民间几乎家家供奉佛祖，户户有佛造像，既有石造像，也有铜造像，还有木刻佛像；既有佛造像塔，也有造像碑。秦安境内黄土深厚，不宜开凿洞窟，所以寺院和小型石佛塔非常盛行。有观点称，秦安一县现在发现的北周以前的佛塔造像比陕西全省都多，极有可能为全国之最。秦安境内几乎每一个偏远地方的寺院都有南北朝至北周、隋代的石造像塔存在。保存在甘肃省博物馆中的国家一级文物石造像塔西魏大统十二年权氏千佛塔、西魏大统二年权氏造像塔、北周王文超造像碑（即“还鴮寺”碑）等，其上皆有发愿文、人名和年号。上面的这尊隋代石观音菩萨立像堪称名品，为当地菩萨造像的代表。
本期《收藏》微信责编 韩涧明
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