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【不忘】法王如意宝:如果造了舍法罪,一定没有解脱的机会!

索达吉堪布 国际佛学网 2023-03-02

该得的可以接受


 

财务部门在分配诵经钱时,一定要格外注意。我看了你们关于诵经的规则,念经的人似乎并没有认真念。你们还是要好好念啊!


你们当中,如果不能念长时间的经,作为精进闻思的人,只是简略地念诵,佛陀也是开许的,如云:“供养三界亦不足。”意思是说,对具足清净戒律、勤奋闻思的人,供养三界的财物也不多。



集体诵经的时候,大家要踊跃参加。最近我对你们也讲了吧,领信财时不要说妄语,否则真的会犯根本戒,是在造堕入恶趣的可怕恶业。这一方面是偷盗,第二方面是享用僧财,第三方面是狡诈骗取,很可怕的。在僧财上一定要小心谨慎!除非你是具清净戒律、精进闻思的人,否则不要随便享用信财。


我心里有时会浮现出这样的想法:有的人一辈子吃黑财,真的挺恐怖。只要是造与僧众相关的恶业,就是在造大恶业,跟往生极乐世界绝对背道而驰,不知会不会堕落三恶趣。这些问题,我们活着的时候应该注意,否则,所谓的死亡无常,不知道什么时候就会来临。年少的、年老的,不一定谁先死,死的外缘也是不定的。


那什么才是对死亡有利的法呢?就是信心、悲心、实修大圆满法,这些能使你以后不用再流转三有轮回,没有比它更好的了。大家要下功夫勤修。不论是谁,都要尽心尽力修这些法。



诽谤大德也是舍法


 

如果造了舍法罪,一定没有解脱的机会,这是特别要谨慎的事。


那什么是舍法罪呢?诽谤菩萨也是舍法罪。我们完全不知道菩萨到底在哪儿,所以对谁都要慎重。出家人里有菩萨,在家人里也有,甚至动物群体中有没有菩萨,我们也不得而知。


例如,从前,有一个人去五台山,文殊菩萨让他捎封信给达西,信中写道:“达西大菩萨:您以此身份利益众生已圆满,今当前往东方现喜刹土。”那人到了成都一带的一个城镇,到处打听,根本没有叫达西的人。最后有户人家说,他家有头猪叫达西,明天就准备杀了。那人心想不知道菩萨在哪儿,于是就把信放在那头猪面前。那猪用嘴巴拱开信,看完就死了。


这样的菩萨,在各种飞禽走兽中都有,菩萨发愿时也念“愿成鸟兽城中乞”,还发愿转生为受赞叹者、被诋毁者、病人、说法者等。甚至在娼妓、屠夫里,也有许多菩萨。


为此,严格地说,对一切众生都不能取恶名、说过失,否则会成为舍法罪之因,很危险。



谤法也是舍法


 

对于甚深法,觉得不是正法,对正法生邪见进行诽谤,都是舍法业。


比如,我们闻思的人为了维护宗派,以贪执自方、嗔恨他方的心,说新派的观点不合理,或者说噶举派的观点不合理、觉囊派的观点不合理等等,都是舍法罪。


这样说的人,藏地在家男女中一般不多,就是出家人里有。不过,以前新派、旧派僧团不和时,下面所属的在家人也随着他们造了很多舍法罪。所以,不可诋毁正法宗派。


当今时代,真伏藏师与假伏藏师、真成就者与假成就者非常多,凡夫人无法分辨是真是假,因此应该不破不立,保持中立为是。就像《经庄严论》中所说:“意罪自性恶,非理色非理,疑法何须说,等舍善无过。”


敬摘录《不忘》


法王如意宝晋美彭措 传讲

索达吉堪布 恭译



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