我们听丨一圪垯垯铁，十八道道裂……
郝妙海先生也是我们老南郊人，出生在“华北明珠”的晋阳湖畔。工作经历丰富，而对本土文化民俗一直有所研究，多有所作，蒙其不弃，选了一些旧时歌谣，与小伙伴们一起鉴赏——
一圪垯垯铁
一圪垯垯铁，十八道道裂，
马莲底下过时节。
时节好，吃油糕，
时节赖，吃黄菜。
姐姐姐姐耍些吧？不要耍。
做甚呀？做嫁妆。
几时嫁？年祖下，
（年三十，下读hà，下同）。
枣儿馍馍都蒸下，婶子大娘都请下，桌椅板凳都借下，亲戚朋友都告下……谁抬轿？二圪料；谁赶车？红眼哥；谁敲单单？王大娘家三三；谁提尿盆子？挠头二妮子……这是一首旧日流行于晋源区的歇话（儿歌），如今读起来，仍是那么诙谐有趣，仿佛一股浓郁的乡土气息扑面而来。
歇话前几句，算是引子，与接下来叙说的主题关系不大。但“一圪垯垯铁，十八道道裂”究竟是指什么，请教了不少人，都未曾闹明白。或许是指铁匠锻造时，烧红的铁块在锤击下显现的细小裂纹吧。因为当年农民使用的锹钯锄镰等农具，都由铁匠锻打而成，打铁的场面农家大人孩子都很熟悉。或许本就无实指，只为顺口押韵而已。
接下来的“马莲底下过时节”也是如此。马莲是当地一种十分宝贵的野生作物，如今塑料绳的许多功能，当年都可依靠马莲来完成。马莲为丛生，马莲底下，只可能有蚂蚁窝，怎么会有“过时节”一说。
至于“油糕”和“黄菜”，其实和时节的好赖也关系不大。只不过油糕在当时当地就是最高档的食品了，除非逢年过节，平常的日子根本吃不到。而黄菜，这种用芥菜腌制的当地特有的酸菜，低档却是农家人冬春季节离不了的菜肴。时节好，也不可能天天吃油糕，而时节不好时，怕连黄菜也吃不上了。
把日常生活中常见的几种物品信手沾来，编排一下，便引出下面的一个小故事来。
故事的主角，是姐弟两个，弟弟还小，姐姐年龄也不会大，否则，就不会有弟弟勾溜“姐姐姐姐耍些吧”的情节了。然而，旧日的农家女孩，十二三岁就出嫁十分普遍，这个尚在玩耍年龄的姐姐也要出嫁了，她已没有了和弟弟一同玩耍的机会，只能无奈的告弟弟“不耍圪”。而天真的弟弟不明究里，便有了接下来的问答。
直到上世纪六十年代，太原南部地区的婚嫁，都集中在腊月尽头的一段日子进行。表面的理由，是腊月二十三祭灶以后，“诸神上天，百无禁忌”，可以不用择日子，也可省去许多禁忌。现实的理由，却是此段日子既是冬闲，邻里间有空帮忙；又逢严寒，吃食容易保存；还有年前办事筵，剩下的肉食捎带就连年也过了。然而，说归说，这一段日子也还是有讲究的，一是选双不选单，腊月二十五，二十七绝没有人办事筵，二是年尽月尽的日子怕也不合适，回答“年祖下”出嫁，不是孩子们的无知之言，就是编歇话者的信口调侃了。
接下来的几句，是当时办事筵时的真实写照。你看，左邻右舍，婶子大娘都来戳发（帮忙）了，事筵上的一应用具，连桌椅板凳都借下了。要知道，那时候办事筵，桌（八仙桌，大坑桌）、凳（条凳）以及锅、碗、瓢、盆都需从个人家借，一个大点的事筵，怕得把全村借遍才能凑齐，是一件很重要的戳发项目哩。至于亲戚朋友，也都一家一家跑，一家一家告，哪像现在，一个电话，一个微信就办妥了……
最后几句，则是出嫁时的一些人事安排，抬轿的，赶车的，敲单单（好像是吹打的一种乐器）的，甚至还有提尿盆的。据老人们传言，早先，由于出嫁的姑娘年龄太小。有些人家会安排一个上年纪点的妇人相随几日，照顾姑娘的起居及其它事宜，叫作“跟婆子”。当然，从娘家提一个尿盆陪嫁，就有点太夸张了。从这句话中，大家还会发现一个有趣的现象，即几个应差的人，名字都土的掉渣。然而，这却是旧日农村的真实写照。由于没有文化，农家孩子的名字往往很随意，叫得顺口就好。即以二字打头的名字来说，除二圪料、二妮子外，还有二迷糊、二扁（bàn）头、二难道，二毛旦……光听名字，仿佛都能闻到浓浓的乡土味。
“一圪垯垯铁，十八道道裂……”歇话中描写的情景，已过去了五六十年，然而，静静哼唱，一切又愰如昨日。
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