基督徒的“幽默观”
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图片来源：网络 作者：文成
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曾经我常常祸从口出，被人指为“不属灵”，光会说人话，不会说神话……
原因即是我偶尔兴发，和人调侃一下，逗趣几句，就犯了《圣经》所谓“不说戏笑的话”（弗5：4），我非常的郁闷头大——
难道一个人信了耶稣后，就该圆脸拖长，长脸挂霜，时时严肃，刻刻正经——才叫“属灵”？是否只会说神话——张嘴《圣经》，闭口"主说"，才算“属神”，反之属世？
更有甚者，说句调侃话，就“有失圣徒体统”；只有“一是一、二是二”，才像“圣徒”，否则连学徒都不是？
而实际，《圣经》中满了幽默调侃的话，只是翻译时在百年前，正是中国社会黑暗，人民苦难之最低谷时，许多幽默的火花，调侃的味道，翻丢了，译淡了。
但虽如此，其原本汁味，仍淡影绰绰，余韵袅袅。
例“使地震动的有三样，连地担不起的共有四样：就是仆人作王，愚顽人吃饱，丑恶的女子出嫁，婢女接续主母”；“妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上……”
——这是什么话啊，不庄重、不正经——这是《圣经》上的话，箴言中即有。你不要惊讶。你不要说这些话“不属灵”。
而事实上，我们的神一点不古板，更不刻板，满了智慧，满了幽默。人有他的形象，自会天性流露，所以人可以说是唯一会笑，懂得幽默的受造物。
但罪入世界，使得人生苦多乐少，而调侃幽默，说笑逗趣，让人生欢乐多一些，人生悲苦淡一些。
幽默实在是智慧的结晶，有位哲人说，一个人纵然额高盈尺，才高八斗，若不懂幽默，也算不得有智慧……这话虽然绝对了点，但大智者大多幽默，却是不争的事实。
我们听一些神所重用的圣仆，讲起道来是妙语如珠，情趣盎然，常常爆擦智慧的火花，时时绽开幽默的花瓣。
如果说孩子是爱情的结晶，那我们是否也可以说，幽默就是智慧的孩子——
基督徒应该是世界上最幽默的人，因为他们有一颗神所赐的喜乐的心。而如果心无喜乐，幽默便成了无源之水，无本之木。
幽默是喜乐的心结出的生命果，吃啥补啥，常食者延年益寿。喜乐是基督徒素面上的荣光，幽默是基督徒唇齿间的珠光。
当然，千人千性，万人万脾。有人以严肃当放松，以板着脸当笑容。你和他谈幽默，需得给他动手术，在他心窍上钻一个洞，在他脑门上开一条缝——这事勉强不来。
但在神的家，却不可因为自己生就包公脸，偏喜脸黑，就强求黄脸、白脸、红脸者都得变乌，否则就是不庄重，不属灵，有悖神命——这真是奉神之名要人命。而他们的根据就是基督徒不可说“戏笑的话”——
但这“戏笑”和幽默的“喜笑”两者还是风马牛不相及的，前者是指轻浮、捉弄人的话，后者是发自喜乐的内心，经由智慧的火花点爆，给人以温暖和快意的妙语。
“二笑”之间，就像狗和热狗，没一点关系。恕我直言，但有这种灼见或拙见的人，倒很让人感到幽默。只是这种幽默太过干涩，叫人越笑越难受。
现今时代，不是解放初的忆苦思甜，也不是文革后的伤痕文学，而是一个“娱乐到死”的年代。
基督徒当然不可娱至上，乐无界，有我们自己的底线与节操，但以为大板着脸就是庄重，苦皱着眉就是属灵，不苟言笑就是脱俗，也实在大谬不然。
倘如场景合宜，基督徒还是天真率性，自然流露的好。你有神赐的口才，灵来的急智，逗人一笑，博人莞尔，怡于情，会于心，有何不可？这也是“造就人的好话，叫听见的人得益处”（弗4：29）
当然，最高端的还是把神的真道，裹以欢乐的包装，藉用幽默的妙法，在人大张口时，把救命的良药、天赐的吗哪投放其内。
所以，我们常见一个有趣的现象，在圣诞节等特殊时期的节目演出时，一段的小品或相声，常比一部正儿八经的“圣剧”，更胜一局，叫人得益更多。
——这就是所谓的歪打更能正着，笑果更出效果！
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个人简介：山东青州牛家教会。在主面前二十余载，渐步侍奉，在主内媒体偶发小文，愿为主用……
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今日吗哪
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。
丨弗 5:15丨
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