今天是复活节，让我们一起来听杜牧师的分享——再思耶稣基督复活，愿主复活大能的信息充满在我们心里，使我们的生命欢欣。我们都知道人对人的认识是非常主观的。其实，人对上帝及耶稣的认识往往也是非常主观的。随着耶稣复活的时间越来越久，有第一手经验的人都离开世界了，慢慢的，越后来的人，越容易走上偏差的路。人总是按着自己的思想习惯来解读上帝及耶稣。例如：受过希腊哲学思想的人，就从理性主义的角度来认识上帝，经过希腊哲学的解释，圣经所启示的真理被人扭曲，结果人在信仰上偏差了。另外一种偏差是来自于人们太过于强调自由意志，对圣经的解释都以自己的感受为基础，结果把信仰当成情绪化的寄托对象。这两种极端都是以人的自我为中心做设想所导致的，所根据的都是自我的经验，一种是知识学习的经验，另一种是生活经历的经验。而在耶稣被钉死在十字架以后，包括耶稣的门徒在内，没有人明白耶稣被钉十字架之前曾经说过的话，他要从死里复活是怎么一回事，直到耶稣复活的那一天，才开始有人明白过来耶稣真的复活了。 在约翰福音二十章有两个门徒听到抹大拉的马利亚说：耶稣的坟墓被人打开了，就跑去看个究竟，两个门徒先后到了埋葬耶稣的坟墓，先到的一位只在坟墓的洞口往里面看，后到的一位进去里面更仔细的看，他们先后看到的都是裹耶稣身体的布。约翰福音中有两次描述这种包裹死人的布，第一个是耶稣叫拉撒路从死复活，当拉撒路从坟墓走出来时，圣经说他：手脚裹着布，脸上包着手巾。 犹太人在耶稣的那个时代，把死人埋葬到坟墓之前，先用布把死人的身体包起来，有一点像埃及的木乃伊，但不同的是，埃及木乃伊是把内脏挖空另外处理，犹太人把整个身体用布包起来然后埋葬。耶稣叫拉撒路复活时，门徒都在旁边看到了，他们看到包裹尸体用的布，还紧紧的缠裹在拉撒路的身上。耶稣复活时他们却只看到布，而没有看见耶稣。约翰描述当时他们所看见的情形，细麻布和裹头巾不是堆在一起，而是维持着包裹一个身体的样子，放在原本安置耶稣身体的地方，而且裹头巾卷着没有拆开。他们这时才相信耶稣复活了。在二十章第9节说：'因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。这节里面有一个字中文圣经没有把意思翻译得很完整，会让我们以为门徒的相信，只限于马利亚告诉他们：耶稣的身体不见了。
希腊文的动词变化可以表达出过去、现在、将来的时间，第9节的明白是一个动词，它的时态是过去式，把第9节的动词时态强调出来，这句话要翻译做'因为他们过去还不明白圣经，就是耶稣必要从死里复活。
门徒跟随耶稣时，已经多次听到耶稣告诉他们，将来要受死并复活的事。虽然耶稣告诉他们这是旧约圣经的预言，门徒已经有知识的学习经验，但他们还一直不明白是什么意思。
因为，这不但是一件不寻常的事，而且是一个不能想象的事。耶稣的两个门徒，在坟墓中看到包裹耶稣身体的布，想到耶稣曾经告诉他们的事成为事实，他们明白过来就相信了。
按照约翰福音二十章所记载的，两个门徒在空坟墓里面察看裹尸布时，马利亚在坟墓外经验到耶稣复活了，她的经验和两个门徒的经验不一样，门徒是从理性上去经验，马利亚却在感性上经验到耶稣的复活。
圣经中有好几个马利亚，抹大拉的马利亚曾经被七个鬼附在身上，耶稣为她赶鬼，使他从痛苦的捆绑中得到释放。在巴勒斯坦有一个习俗，当心爱的人去世三天时要到坟墓去探望。一般人相信死者的灵魂前三天在坟墓里飞，但后来尸体腐烂使人认不出时，灵魂就离开他了。犹太人安息日的规定，是不准人走超过大约一公里的路程，马利亚在安息日过后，一早就到耶稣的坟墓。圣经里“清早”这个字在原文中，特别用来指夜里四更的最后一更，也就是凌晨三点到六点，马利亚在天还没有亮，她就来到坟墓时，却发现洞口的大石已经挪开了。她只想到耶稣的尸体被人搬走了，所以找到两个耶稣的门徒回到坟墓边，她哭得非常难过，甚至耶稣面对面的跟她说话也没认出来，一直到耶稣喊她名字，才明白过来，耶稣复活了。马利亚明白耶稣已经复活了以后，就拉着耶稣不放，在17节耶稣对马利亚说：不要摸我，原文的意思是：不要拉住我。马利亚在明白耶稣复活以前，哭得认不出耶稣，明白以后又拉着不放，她经验到耶稣复活以后，她在情绪上完全改变过来。马利亚和门徒在埋葬耶稣三天后，一大清早到耶稣的坟墓，原是他们自己情绪上的需要，他们还在非常悲伤的情绪中，他们在情感里面来找耶稣，他们要找的是一个死去的耶稣，当他们发现死去的耶稣不见了，有的离开走了，有的更加悲伤。因为他们找错对象了，直到他们找到复活的耶稣之后，生命开始改变了。
亲爱的弟兄姊妹们，在记念耶穌复活的主日，在你的生命中，你有找到你想要寻找的吗？有的人信耶稣是因为他的家庭都是信耶稣的，所以也这样相信。有的人因为从小接触教会，不来教会觉得不习惯。也有人因为教会有很多活动，所以才来教会。其实，许多人到教会并没有找到耶稣，而是找到家人所信的耶稣，或是某某人所信的耶稣。如果你是因为这样来到教会，你并没有找到复活的耶稣，你的生命可能还没有改变。有很多文学家喜欢读圣经，因为他们认为圣经是一本很好的文学作品，他们只停留在一种文学欣赏中，复活的耶稣与他们没有任何的关系。祂被人钉在十字架上死了，祂受刑被处死，不是因为祂犯了罪而罪有应得，而是祂代替在罪中的人类受罚。圣经上说：「因为上帝差遣他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要借着他来拯救世人。」死后第三天，耶稣从死里复活，回到天上的家，耶稣基督随时还要再来。如果我们相信耶稣的复活，我们应当问自己说：我该去找谁呢？亲爱的弟兄姊妹们，耶稣的复活是好消息，不是自己享受，是要分享、要有爱的行动。去关心有需要人的心，即时给予帮助，当我们遇到危机、试炼的时候，我们需要找耶稣。当有很多朋友遇到困难、试炼的时候，他们需要信心、安慰，他们更需要耶稣。虽然他们还未认识耶稣，我们却可以成为他的天使，成为上帝差遣在他身边的天使。就像耶稣问马利亚说：你在找谁？当别人心里忧伤、痛苦、流泪的时候，我们可以成为上帝的仆人，成为上帝的天使去关心别人。关心他心理暂时的需要，也更要去关心他心里真正的需要。你在找谁？你在找什么？这一句话，也可以成为我们关心别人灵性需要的话，也是关心人生活需要的话。
我们所生活的这个时代中有很多人都在找，想要结婚的人在找一个妻子或丈夫；想要买房子的人在找一间住的舒服又不会涨价的房子；想要工作的人在找一个轻松有假期，又有很多分红的工作。
我们不断在寻找，不断在追寻心中所想要的东西。而就在我们生活中间，我们都会期待得到最好的。
可是，作为基督徒的我们更应当想到，在我们生命中最宝贵的是福音，我们需要把这最好的礼物介绍给生命中得不到满足的人。
祈求上帝帮助我们，因为耶稣的复活，我们可以成为别人得上帝祝福的管道。
亲爱的弟兄姊妹们，在这里愿主复活的生命光照我们，更新我们活在主爱里，没有惧怕，没有恐慌，愿意将主的大爱传递给需要的人们，好叫他们从我们身上看到复活主的生命。
感谢主，愿一切的荣耀归给我们至高的父神，阿们！
谢谢你的收听，在这里让我们在信仰中遇见真正的自己！我们下次再会！
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