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读经学堂要回归「单纯」
「读经在家自学亲师座谈会」本来的设定是在家读经自学理念的倡导，而读经在家自学，是很简单的观念。几分钟，至多半小时，就可以完全了解了。所以历来的座谈会，所讲的都差不多，因为没有新鲜的东西可讲。就好像十几年来，倡导读经，讲了一千场演讲，总是一样。不是我不想进步，乃是，道理就只有这样，讲对了，就对了，没得变了。变了反而就错了。
有关读经，或在家读经，了解了，就去实践，实践了，就有成效。实践起来，愈是单纯，成效愈大；愈是三心两意，愈办不下去。事情就这么简单。
尤其是不了解教育的本意。教育的本意是赞天地之化育，是一种责任，一种期待，一种智慧的方向，而不是功利的数学的计算。即，只是这教育大体是明显的向上的向善的进步的，即是好的，即是可取的。但有许多人听了读经的理论后，让孩子读经了，孩子品性已经改善了，他就进一步不容许孩子有一点差错，孩子已经一日千里了，他就想要让孩子一日万里。
老师和家长，都紧张起来。于是今天发现，读经还有这个毛病，明天又发现还有那个毛病，于是手足无措，不知怎么办才好，对读经，对在家，失去了原初的信心，产生了「信心危机」。他们已经忘了，这是在做教育，不是在组装机器。
他们也已经忘了，如果用别种教育，问题还要多得多，还要严重得多。他们把一切问题都要在读经中解决，而且要求立刻解决！就在这不合理的希求上，读经在家自学的人心心惶惶，希望有互相分享讨论的空间。
其实，教育路上，会是有问题的。问题，有时是可以解决的，有时是不能解决的，有时是不解决反而是对的。
这山望见那山高，就会有许多不安出现。别人的经验，固然可以供参考，但如果硬要学下来，也不保证就是好的。事情往往是初发心那一剎那最对的，许多人生问题的解决，往往是回归原初的一念之诚，不解自解。复杂丰盛，固好，但，所有的复杂丰盛，都要植根于简单明白。有许多在家自学的学园，挪来改去，最后还是回归要「单纯」。
易传云：「乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。」
当然，天地人生，还是有困顿的。所谓「德行恒易以险，恒简以知阻」。这些阻险，是在天地演化，人生实践的历程中，必然要遇到的事。然而，排除阻险的智慧和力量，还是来自于原初易简的诚意和信心。