有佛法就有办法，修行和生活要相结合
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导读
文：达真堪布
我们修学佛法，就要在实际中去做。否则，只在口头上说，没有任何意义。就好比一个患者不吃药、不扎针，只看药方，疾病能痊愈吗?
现在有好多修行人对佛法越来越没有信心，越学越糊涂，问题就出在这里。佛法是光明大道，应该是越学越明白，越修越有信心。很多人刚学的时候很有意乐，刚修的时候很有感觉，信心也很强烈，还经常泪流满面。现在却越听越没有感觉，越学越不明白——这样很容易变成佛教的油子!历代祖师们讲，不怕别的，只怕佛教油子。我们用正法可以感化人、改变人，但是没法感化、改变佛教油子。
什么是佛教油子?表面上都明白，并且都会做，实际上佛法和相续、修行和生活都脱节了。现在很多人都是这种状态。我经常强调，佛法和相续要相结合，修行和生活要相结合，这样才会受益。
法和相续要结合，就是用佛法对照自己，改变自己。早晚课背诵得很流利，打法器、打手印在表面上也都会做，但内心却依然是烦恼依旧，习气依旧，这就是法没有融入相续，法和相续脱节了。所以，不管你明白多少，重要的是要拿佛法来对照自己，改变自己，这叫实修，即真正在实际当中修持与运用。法是圆融的，当相续变得圆融时，法和相续就融为一体了，这样你就成就了。
还有，要将修行融入生活。所谓的修行，就是要改变生活，改变为人做事的方式和方法，去懂得以何种心态去面对人、处理事。只有将修行和生活融为一体，我们才会受益。“这是我修行的时间，那是我生活的时间”，这就还是修行和生活脱节了，无法得到法益。
有人问：“我学佛好多年了，烦恼业障怎么还这么重?”这不是问题，有佛法就有办法，慢慢来。若是依靠佛法和智慧，再重的烦恼业障也能断除。但是佛教油子表面上都会都懂，但法不入心。这种人不会有成长，不会有进步，不可能改变。我们对照一下自己是不是这样的人。
四十九天长明灯供灯共修
长明灯，即供于佛前日夜常明的灯。积福慧应众生因缘，启建四十九天长明灯供灯共修，连续供49天，固定佛前供灯位置及牌位。通过供灯的方式破无明业障、种善根福德，自他皆获殊胜利益。
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