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期刊目录 |《史学理论研究》2022年第3期目录及提要



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1992年创刊,中国社会科学院主管,中国社会科学院历史理论研究所主办。其前身《史学理论》(1987~1991年),是我国唯一专门以刊登研究历史学理论和方法论文章为宗旨的学术刊物。本刊重视反映国外史学发展的最新动态,组织讨论史学理论方面的热点问题,刊登研究国内外史学发展动向和流派的论文、综述、信息和专访等。主要栏目包括:圆桌会议、马克思主义史学思想研究、专题论文、理论沙龙、综述、历史学家、外刊信息摘译、书评、书讯等。


目  录


提  要

圆桌会议·阶级分析方法与历史研究


【编者按】

     阶级分析方法是研究阶级社会历史不可或缺的方法,是唯物史观的看家本领之一。但时下阶级分析方法却在历史研究中被淡化或忽视了。反对把阶级斗争扩大化、否定“以阶级斗争为纲”的错误理论与实践,并不等同于否认历史上的阶级斗争,不等同于否定阶级分析方法。抛弃了阶级分析方法,就无法正确解释历史,尤其是鸦片战争至今中国社会发展演变的历史。习近平同志明确指出:“马克思主义政治立场,首先就是阶级立场,进行阶级分析。”有鉴于此,本刊特邀请五位学者围绕“阶级分析方法与历史研究”这一主题撰文,希望能对相关研究和思考有所推进。


人类本性和人的阶级性

庞卓恒(天津师范大学历史文化学院教授)


阶级理论与马克思主义史学

赵庆云(中国社会科学院大学历史学院教授、历史理论研究所研究员)


坚持和发展立足于历史实际的阶级分析方法

李斌(中国社会科学院郭沫若纪念馆研究员)


阶级分析方法仍是认识历史、把握历史的科学方法

王广(中国历史研究院历史文化传播中心、历史研究杂志社编审)


阶级分析是理解20世纪中国革命的重要取径

夏静(中共中央党校[国家行政学院]中共党史教研部讲师)



马克思主义史学研究


三个“历史决议”与中国共产党对历史经验的总结


蔡青竹

【提要】

      中国共产党怀有强烈的历史使命感,高度重视总结历史,并善于从历史中汲取前进的动力。通过“历史决议”的形式总结历史经验,是中国共产党的一个创举。党在百年历史上共推出三个“历史决议”。这三个“历史决议”均诞生于重大历史关头,均通过总结历史促进了党的团结和思想统一,均极大推动了事业发展、产生深远影响,均闪耀着马克思主义思想的光辉,鲜明体现了唯物史观和正确党史观,是总结历史、开创未来的具有里程碑意义的重要文献,是我们党波澜壮阔、可歌可泣的百年奋斗历程的一个缩影。

【关键词】

历史决议  中国共产党  历史经验  总结



马克思主义中国通史撰述的早期探索


谢辉元

【提要】

     1949年以前,马克思主义中国通史撰述经历了早期探索阶段。五四前后,以唯物史观指导中国通史撰述的设想被提出,社会史论战前后部分学者对此作了撰著尝试,全面抗战爆发后马克思主义中国通史撰述走向成熟。其间,中国通史撰述对进化史观多有扬弃,并逐渐探索出一套符合唯物史观基本要义的中国通史解释体系,对五种社会形态理论的贯彻成为时人评判马克思主义中国通史撰述的显著标志。

【关键词】

马克思主义史学  中国通史  通史撰述  唯物史观



专题研究


多重视角下的中国古代史学史研究


汪高鑫

【提要】

     考察中国古代史学史,必须要有大历史视角。这种大历史视角主要有以下四个方面的表现:一是政治史视角,具体考察王朝更替与以史为鉴、王朝建立与神意史观、政治危机与以史资政、国家统一与大一统观之间的关联,揭示史学与王朝政治的联动关系;二是四部学视角,虽然中国古代学术存在着经史子集四部分类,但四部之间是相互包含、相互影响的,经子集在史学思想、历史编纂以及史料采撰等方面都对古代中国史学有着重要的影响,必须考察经子集与史之间的密切关系;三是多民族视角,古代中国的历史是多民族的历史,古代中国的史学是多民族的史学,古代中国的史学史也应该是多民族的史学史,构建“完整”的中国史学史是我们今后努力的方向;四是中西比较视角,主要从学术地位、编纂特点、记述范围、求真理念、功用认识和学科特点诸方面,具体考察古代中西史学存在的差异,进而揭示中国古代史学史的民族特点。

【关键词】

中国古代史学史研究  政治史视角  四部学视角  多民族视角  中西比较视角



中国思想史学科主体性问题的再思考


张宝明

【提要】

     在思想史研究成为学界热点学术话题之际,思想史书写的学科主体性仍是值得我们深入思考的学科命题。从学科意义上说,中国思想史的研究应该有独特的视角和立足点。就目前学界的情形看,从内涵上说,中国思想史到底是什么样的界定并不清晰;从外延上说,思想史的研究对象、立论范围不甚明了;从论证方法上说,思想史还没有达到如其他人文学科炉火纯青的地步。鉴于此,需要对思想史书写的学科主体性做出进一步的分析和研判。

【关键词】

思想史  问题意识  学科主体性



“三史”概念的产生及其内涵在唐代的重塑


成运楼

【提要】

      “三史”是中国古代史学的一个重要概念。东汉中后期,以张衡、应奉为代表的士人将《史记》《汉书》及东汉在修国史《汉记》进行整体性考察,推动了“三史”概念的产生。魏晋南北朝时,“三史”出现名实分离:一方面,“三史”概念抽象化、经典化;另一方面,《东观汉记》在“三史”中的地位受到范晔《后汉书》等诸家后汉史书的威胁。唐代,“三史科”的设立最终确定了《后汉书》在“三史”中的地位,“三史”名实再度统一。

【关键词】

三史  《东观汉记》 《后汉书》  三史科



尼日利亚伊巴丹历史学派再思考

——以阿拉伯文手稿的收集与研究为视角


邓哲远

【提要】

      20世纪50年代,深受民族主义思潮影响的伊巴丹学派在尼日利亚兴起。国内现有研究大多强调伊巴丹学派创新地使用本土口述材料、书写民族主义史学。以阿拉伯文手稿为视角重新审视这一学派,能够帮助我们重新认识这个跨时代、跨学科的多元、动态的学术流派。20世纪五六十年代,世界各地、不同学科背景的学者共同在伊巴丹大学收集、整理、运用了大量阿拉伯文手稿,将其背后穆斯林的历史纳入“非洲人的非洲史”,打破了殖民者带有的种族偏见,并证明非洲人历史上具有国家治理经验。20世纪60年代晚期开始,伊巴丹学派遇到资金、史观的挑战,学术影响力逐渐下降,而“民族主义”“口述材料”亦不足以概括伊巴丹学派的特点。

【关键词】

伊巴丹学派  非洲史学史  阿拉伯文手稿  民族主义史学


个体记忆史料价值的批判及其局限

——以纳粹大屠杀史学家希尔伯格为中心


刘颖洁

【提要】

      在西方史学界关注事件如何被回想与建构的“记忆转向”下,个体记忆所具有的史料价值被重新发现。但来自普通人、强调情感与伦理价值的个体记忆,同样带来了如何认识其中的历史真实、如何有效使用史料的问题。面对个体记忆不断增长的重要性,纳粹大屠杀史学家劳尔·希尔伯格对其持谨慎与批评的态度,并从视角与材料类型的局限性、内容的疏漏以及需要警惕的扭曲等方面对它的局限性做出全面的分析,但他也重视犹太人隔都主席等重要人物具有档案价值的日记。希尔伯格对个体记忆的批评建立在重构论的史学观念基础之上,并且因为没能及时更新史观与方法论,从而造成了史料认识的片面性,但他的观点也提醒学界应当更为辩证地认识个体记忆的价值及“记忆热”。

【关键词】

记忆转向  个体记忆  历史材料  劳尔·希尔伯格  重构论



历史学家


经史之间:蒙文通的素王革命论


鲍有为

【提要】

     民国时期社会政治的改变及经学的史学化重新激起了有关今文经学义理的探讨。蒙文通受廖平思想的影响,由早期今古文经学的探究上溯周秦学术,继而梳理周秦思想脉络,并在民国政治革命的影响下,提炼出孔孟儒学的内在精神,即与今文经学密切相关的素王革命论。对素王革命论的论述表明,蒙文通意图通过史学研究超越晚清的今文经学,探究周秦两汉之学的真谛。蒙文通以现代史学的方式重估经学,是经学的史学化,其中的现代性毋庸置疑。

【关键词】

今文经学  廖平  蒙文通  素王革命论



饶宗颐的“三重证据法”及其实践

——论饶宗颐古史研究的贡献


陈民镇

【提要】

     饶宗颐最初与古史辨派阵营有较多接触,后来他的古史观发生改变,转而反思疑古运动存在的问题。饶宗颐的古史研究,旨趣近于“罗王之学”,走的是“新证”一派的道路。在王国维“二重证据法”的基础上,饶氏将出土材料分为有文字材料与无文字材料两种,提出“三重证据法”及“五重证据法”。饶氏致力于通过传世文献、出土文献及考古遗存等材料进行古史重建。他重新思考古史的时代框架及其传说流变,并就古地理开展了一系列新的讨论,体现了对“三重证据法”的实践。

【关键词】

饶宗颐  古史  三重证据法  五重证据法



加里·纳什与美国激进主义史学


杨崧愉

【提要】

      加里·纳什是20世纪60年代以来美国激进主义史学的领军人物之一。他博采新社会史和“新左派”史学的研究方法和路径之长,从“阶级”和“种族”两个维度对美国革命进行深入研究,并树立了激进主义史学对美国革命史的整体性解释框架。纳什以具有说服力的研究提升了激进主义史学的研究水平,帮助激进主义史学从边缘走向学术界主流地位。纳什还领导美国中学历史教育改革,扩大了激进主义史家对美国史学界、教育界及社会的影响力。纳什的史学理念和实践反映了激进主义史家对美国历史和现实的反思,有助于我们透视美国现代史学的发展演变,以及更深刻地理解美国历史的复杂性和现代社会思潮的变迁。

【关键词】

加里·纳什  激进主义史学  美国革命史




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期刊目录|《史学理论研究》2022年第2期目录及摘要



实习编辑:宇辉

校对:雨璇

审核:振华


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