来源：中国新闻社（CNS1952）
中新社记者：文龙杰
7月20日，中国河南遭遇罕见极端强降雨，局部地区短时间内的降水量创下纪录。有测算指出，郑州相当于在一小时里受到了超过100个西湖水量的袭击。未几，今年第6号台风“烟花”于25日12时30分前后登陆浙江舟山普陀区，登陆时强度为台风级，中心气压965百帕，中心最大风速38米/秒。7月22日，航拍武警河南总队机动支队特战大队在郑州新密五星水库加固大坝。受连日强降雨影响，五星水库堤坝后侧发生三处坍塌，出现了明显裂缝，不及时妥善处置会出现严重后果。王靖骁 摄近日来，全球不同地区均现极端天气。灾害带来的巨大伤害促使人们反思，即便今天已器物完备、科技昌达，人们在与自然相处时似仍应保持一种谨慎和谦卑。“破天荒”的高温袭临美国西北部、加拿大西南部等地，致数百人丧生。美国华盛顿州、俄勒冈州、加州大范围打破历史纪录。加拿大不列颠哥伦比亚省小镇莱顿气温甚至达到49.56摄氏度，较当地常年气温偏高10度以上。欧洲中西部则为强降雨引发特大洪涝灾害所苦，已造成至少200人遇难、千余人下落不明。世界气象组织的报告《极端夏季：洪水、高温和火灾》指出，西欧部分地区7月14日至15日两天内遭遇了平时两个月的降雨量。德国西部和比利时是此次受灾最为严重的地区。德国总理默克尔表示，洪灾造成的破坏是“超现实的”，“几乎可以说，德语中没有能够形容这场灾难的词语”。当地时间7月16日，德国Erftstadt-Blessem，航拍洪水侵袭过后的城镇。近日来，欧洲多地持续暴雨引发洪涝灾害，冲毁大量房屋和道路，造成通信中断。实际上，近日来的情形仅是全球极端天气的缩影，翻翻相关报道，破纪录者可谓在在皆是。毫无疑问，各地遭遇极端天气各有各的具体成因，但背后有无共因呢？世界气象组织秘书长彼得里·塔拉斯在接受媒体采访时说，“气候变化无疑增加了极端天气的发生频率和严重程度。”德国柏林洪堡大学地理研究所的研究组组长卡尔-弗里德里希·施劳斯纳则直言，2021年已无需怀疑“气候变化会否促成气象灾害”。气候变化成因纷繁复杂，条分缕析未免治丝益棼，其总症结在于，人类试图将自己的意志强加给自然。而这一实践的根底源于将人与自然二分为主与客的哲学观。这种二分法将自然放在被人观察、索取、使用、改造的纯客体位置，最终导致人与自然的对立。这也是为什么恩格斯提醒人们 “不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。
浙江温岭石塘金沙滩海域24日上午掀起巨浪。 徐伟杰 摄
随着现代化和全球化的演进，反思这种哲学观已然必要。中国的“天人合一”哲学亦为此提供了智识资源。“天”和“人”并非对立的，而是统一。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《庄子•齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”与西方哲学相通，中国哲学也强调“知天”。但了解和认识“天”后，中国哲学并非强调使用和改造，而是仍要保持一种“敬天”“畏天”的谨慎和谦卑。《周易•乾卦•文言》说：“‘大人’者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，“先天而天弗违，后天而奉天时”。对此， 三国时期哲学家王弼概括为：“于自然无所违”。若不再囿于两者对立的二分法，则理可通透。“天人合一”即人自觉地与天地自然环境组成生命共同体，互相渗透，像互抱的阴阳鱼和谐与共，从而生生不息。器物与技术，思想与理念，人类在应对极端天气方面仍有很长的路要走。