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汉子禅解|悟or误

2016-08-14 赵文竹 草香庐


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守直心(竖心)然后见真“吾”,是为悟。


有道是直心是道场,常行直心,方有可能明“吾心”,所谓明心见性是也,是为悟。


大“言”欺世,海“口”包“天”,是为误。



病在不行直心,不识真吾,以所得心,错认识神,似悟非悟,自以为悟,法执炽盛,我慢如山,自认我是某佛再来,最尊最胜,来此世间,有大使命,能救世界,亦救佛教,执此非彼,自赞毁他,目空一切,大言吞天,动辄称我怀无上密意,信我则得无上菩提,逆我则堕无间地狱,杂揉己见,曲解经典,以劝化之现前小善,遮乱法之当来远因。此等狂人,极善于煽情造势,大搞个人崇拜,摄受大量无知信众,使其失却判断力,任其操纵驱使,奔走张罗,折腾造作,到头来不仅不得解脱,反而家财散尽,身心不宁,成为社会不安定因素,这就是大误,误性误命、误己误人、误国误民。


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