破山中贼易，破心中贼难 | 每天一千字第15季公告
有两个问题，是我们每个人一定要面对，而且一直要面对的：
一、我们身处一个怎样的世界？
二、我们要过怎样的生活？
对于第一个问题，答案很多。有说，我们身处一个“数千年未有之变局”；有说，我们正在“过历史的三峡”；有说我们处在一个人类历史上最灿烂的盛世；有说，我们正在共度时艰，准备过苦日子；有说，这届年轻人错过了买房这个全民财富大机遇，正处在下一个大机会面前；有说，现代化还很远，仍不惮以最大的恶意揣测国人……
这些答案很重要，又很不重要。相比问题本身，它只是供我们参考附属品。这个时代，最稀缺的，是独立思考能力。我们每个人，都需要自己直面问题，需要自己找到答案。 那么，怎么找呢？
第二个问题是：我们要过怎样的生活？这首先取决于，我们怎样认识自己。如果连自己是谁都不明白，我们怎会知道要过怎样的生活？
在希腊神话中，斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，拦住过往的路人，要猜谜，猜不中者就会被它吃掉：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”年轻的俄狄浦斯猜中了正确答案，谜底是“人”，分别是童年、壮年、晚年。斯芬克斯羞愧万分，一说跳崖而死，一说为俄狄浦斯所杀。
在更深层次上，斯芬克斯之谜表现为“恐惧和诱惑”，即“现实生活”，许多人为此陷入深深的迷茫，辨不清真假，分不清对错。与此相关，希腊最重要的一句箴言是：“人啊，认识你自己。”
斯芬克斯形象最早来自埃及神话，在希腊神话中，以斯芬克斯之谜著称，它的人面，代表智慧和知识。
关于中国历史，民间有流传一个说法：中国出现过“两个半圣人”，一个是孔子，一个是王阳明，还有半个，是曾国藩。而曾国藩也一直在学习王阳明。
年轻时的王阳明，因为言论出格，被锦衣卫追杀，最后在贵州龙场悟道成功，理解了世界，认知了自己，知道自己要过怎样的生活，归纳为“知行合一”四字，并用一生予以实践。由此，王阳明成“第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。”（王士祯语）
正如王阳明所说：“破山中贼易，破心中贼难”。我们每个人都有“龙场悟道”的机会。但是，我们的“龙场”在哪里？
最近我常去养老院访问，得到这样一个总结：老人分为三种，一种是达观的老人，对衰老和死亡豁达明亮，与身边环境和人群相处融洽，这是极少数；一种是随波逐流、迷茫的老人，大多需要唱集体歌、跳广场舞、旅游等活动来进行集体心理引导；一种是和儿女亲友都冲突不断，与世界格格不入的老人，也是极少数。第一种人和第二、三种人的区别，就在于步入老年时，是否建立了意义感：回首这一生，是否过得有意义，面向死亡的未知，是否坦然。
生活的悲哀之初在于，我们总是老得太快，快得我们还没有看清这个世界，还没有认清自己，就已经老了。生活的悲哀还在于，我们总是聪明得太慢，慢得我们眼睁睁地看着一天天的日子在无意义的消磨中流逝，直到老了才后悔不及。
“晚年的最佳保护铠甲，是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的国事；这不仅是有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。”
巴菲特和芒格，一辈子的好基友
这是投资大师芒格对西塞罗《论老年》的引述。我也很热爱西塞罗这部作品，我想，我们不应该等到芒格那样的晚年才来品味西塞罗这段话，我们要做的，是在当下，过一个“细心度过的生活”。
我的解决方案，就是“日拱一卒”，在我们认清这个世界之前，坚持每天一千字，以此作为引子，让我们进入一段悉心度过的生活。从2017年开始，我开始“每天一千字 写作马拉松”，目前已到第15季，参与者众，完全基于兴趣，很有一点意思。每天一千字有承诺金制度，第15季将从10月15日开始。准备参加者请写一段简述留言到本号后台，包括自我简介和参与目的、设想。