可以幻想的爱情：《人世间》第五弹

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2月13日 22：01

【四命世界之二十三】晚上在外吃饭时，急匆匆想早点结束往回赶，接着看今晚播出的《人世间》29、30集。一个朋友说，追完剧后，还要接着追我所写的随感。

今晚的两集讲了什么啊？用一个词来形容：吹皱一池春水之下的坦诚——秉义坦然面对军工厂复杂的局势，且经受了一次生死考验；

秉昆郑娟坦然面对即将来临的夺子时刻；

周蓉坦然面对冯化成为名利的庸俗式求人送礼；

光明坦然面对寺庙迎来香客陡然增多的高光时刻。

而在坦然之下，却是人生不得不经历的“心灵挣扎”时刻。

人生啊，在苦熬中期盼好日子的早点来临！所谓希望，无所谓有无所谓无，熬一熬，或许它就来了！

好日子，有时就是一种有盼头的向前看啊！

2月14日 08：40

【四命世界之二十四】今天中午12点，在上海人民广播电台“市民与社会”节目中，与电台首席主持人、全国金话筒秦畅一起聊电视剧《人世间》所揭示的五十年家国变迁史。

昨晚提到用“坦然（诚）”一词形容第29、30集《人世间》剧情，并不适当，只是当时一时没有找到合适的词语来表达。

昨晚睡前刷牙时想到，应该用“忐忑”一词来形容，更合适。

面对“山雨欲来”的局势，周家三女儿如何应对个人情感与工作生活的巨大波折，在忐忑不安中选择用坦然的方式去面对自己的内心，并闯过难关，或许是用确定的方法克服不确定的世事的唯一正确之路了！

2月16日 22：20

【四命世界之二十五】今晚《人世间》第33、34集，回到了生活的甜酸苦辣本源。

因为房子，让周秉昆一家又回到了原来的逼仄光字片棚户区；

因为房子，让周蓉冯化成二人矛盾激化，曾经的爱一去不复返，被庸俗与抱怨替代，连带把玥玥失去父母之爱的怨恨心理给揭示出来；

因为房子，把玥玥后来借住在郝冬梅家的矛盾心理给展示出来。

听过做过知青的上海朋友讲过，20世纪70年代末80年代以及90年代，对于上海普通人家来说，住房是一个艰难话题。

尤其是那个时代，一是收入不高，二是住房没有市场化，没有房子可分可买（98年国家启动住房制度改革，上海真正启动要到2003年2004年），都长大成人的兄弟姐妹都结婚成家，蜗居在父母的狭小陋室，多少家庭矛盾一再发生。

反而是我们，20世纪80年代中后期到小镇中学工作，有间大教室隔断的单间住房可住；

到20世纪90年代中期在省城工作时，单位还能分个小套间（98年福利分房还分到了三室一厅住房），对住房问题倒没有多少感同身受的苦痛记忆。

如今的年轻人（尤其是舆论）把大城市的高房价当成“拦路虎”，我一直不太认可，因为以前写过文章专门谈过，中国人买房不是一个人在买房，而是一家人在买房（赤手空拳的贫民子弟即所谓凤凰男，还是比较艰难）。

当然，我不赞成高房价，也不赞成刚毕业的本科生研究生博士生一结婚就得有一步到位的住房，虽然古人把“成（分）家立业”“有恒产者有恒心”“居者有其屋”作为人生成功的标志。

也就是说，在如今的住房市场化时代，完全可以通过自己的双手，并通过一点时期的奋斗，来获得不同人生阶段中相对满意的居住条件的！

2月17日 22：06

【四命世界之二十六】回到了文学作品的永恒主题了——爱情。

今晚《人世间》第36、37集把主题聚焦于夫妻之爱、母女之爱和情窦初开的爱情。

先说母女之爱：玥玥与周蓉因为长期的分离与隔阂，让母女情生分了。在玥玥与周楠的情窦初开的情感面前，周蓉自身的情感经历让其不自觉地“站”到玥玥一边，初步赢回了母女情。

为他人先作想，再做好自己，周蓉的爱情观历经岁月的洗礼有了升华。

爱情一旦飞走了，就再也回不来了。能接着把爱情变成亲情，是爱情之福。或许这就是夫妻之爱的真正秘密所在。

冯化成因为当初的被崇拜而获得的来自周蓉的“不对称”爱情，因为生活的琐碎与庸俗，恢复了其本来面目——嫌弃与死亡。

可又在新的被崇拜之间（青年女诗人王紫），冯化成找回了夹缝中陡然升起的一种情感寄托，可这是爱情么？

至于情窦初开的爱情呢，周蓉说得好，“等待变化”。周蓉给了女儿玥玥提供了爱情在人生旅程中可能面对或者不得不面对的险滩激流之提示，当然更是一种人生教益。

如果说，有变化才会有爱情，也会迎来爱情，那没有变化呢？爱情没有了，可亲情可以有。

文学作品还是不能替代生活啊，更不能替代情感。

或许唯一可以期许的地方，掩卷深思，人无论何时何地何种年龄，还是可以幻想的，不管幻想是什么！