品·藏丨人生画卷从白而来,但终成何作?全凭“规矩”!
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品藏寻找中华美学的第二站
找到了一枚叫做立德章的印章。
公章、名章、签字章,章章流传。
那这立德章,又是什么章?
其实,咱们古圣先贤曾提出“人生有三不朽”:
“太上有立德,其次立功,其次立言”,
千百年来,中华民族都在以不同的形式、不同的声调、不同的方法,
去唱响这人生“三部曲”,共同创造了炎黄子孙的道德文明史。
立德章的立德二字就源自这里。
那回到最初的问题,本应发自内心的尊老爱幼,为何会变成达成目的的武器?
我们感觉,无非就是心中缺少了这枚立德章。
缺少传统文化的沿袭和传承。
给我们带来这个答案的就是这次的老物件立德章还有收藏家陈迎庆先生。
这里还要简单说一下中国传统文化中的印信文化。
“如切如磋,如琢如磨”,
在《诗经》中就有以玉石雕刻比喻君子之学问美德的传世文字。
“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,
这是儒学大家荀子以金石雕刻形容学业贵在坚持;
更有圣人孔子曰“君子比德于玉”,
从玉石印信看到君子之品行,看到仁义礼智信,看到修齐治平的精神寄托。
这一方印信,其实浓缩着多层次的文化内涵与卓越匠心。
它是家国,是诚信,是雅兴。
而印信本身,往往又极具审美价值,
就在这玉石质地、书法笔意、绘画构图、刀法雕刻,
我们能领略到传统文化的气象万千。
就像陈迎庆老先生在采访里说的:
“道德应该是帮助人们约束自身的一大法宝。而不应该和绑架这种词混为一谈。”
“我想做的,是想通过简单的一个印,将美德这枚种子,埋到孩子们纯净土壤中。”
“希望待得未来某天,能帮助孩子收获一片葱葱树林。”
记者 / 王龑君
编辑 / 陈露露
视频 / 成子锴
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