闾丘露薇：从我做起会让世界更好吗？未必！
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其实，我不知道这篇文章能不能写完，最近总是有太多感触，有太多东西想谈，但是一下笔，却不知从何开始，甚至瞬间意兴阑珊。
因为，都是简单的不能再简单的道理。当然，也许我是错的，因为这不是大部分人的认知。
在一个正常的社会，人们对于公权力的警惕和挑剔，远远高于对普通个体。就好像爆发街头示威的导火索，总是因为质疑公权力滥用了手中的权力，去对待了一个普通人。也许这种质疑最后被证明是错的，但是这种质疑的精神和情绪，并不会因此而泯灭。
警察开枪打死手无寸铁的平民，媒体、公众会要求当局公布更多的细节，展开调查，确定警察开枪，是否存在违反程序的地方。这对警察和被击毙的民众，都 是公平的做法。因为任何一个人不能够因为警察的身份，而失去了获得法律保障的资格。但是因为警察属于被授权使用暴力的一方，也就需要更多的监督，也需要有 足够的心理准备面对公众的挑剔。
有一句话被引用的很多：你是怎样的，你所在的国家就是怎样的。虽然我并不认同，因为如果你所在的国家，政府是怎样的，你完全没有参与权，那这样的逻 辑一定不会成立。但是如果换一个定语，你是怎样的，你所在的社会就是怎样的，我会觉得有一定的道理，毕竟，社会是由个体的人组成，每个人的选择，或多或少 影响和决定了社会的形态。
当发生了成都的司机殴打事件之后，如果大部分的人都认为，用私刑的方式解决民间之间的冲突，是违反法律的行为，大部分的人都认为，即便被打者的行为同样存在问题，但并不等同于理应遭到暴力对待，大部分的人相信，这宗冲突，可以透过法律途径解决，那这个视频和相关新闻，会不会引发如此热烈的讨论，成为一个公共话题？
即便成为了公共话题，如果大部分人相信，不应该侵犯个体的隐私，那么对于出现在网络上的个人信息，公众舆论的反应不应该是猎奇的欣喜，不应该是拿起道德大棒，而是会质疑，是谁泄露了这些隐私，有没有人滥用了公权力？
公众甚至会去追问：政府在怎样管理交通道路，为何一个人有这么多鲁莽驾驶行为，却不被追究？
陕西的孩子遭到精神病人的殴打，网络上一片愤怒声讨，又一个热点事件产生。如果公众能够不仅仅沉浸在愤怒之中，而是去关心：这位精神病患者为何会出 现在街头？这样的有暴力倾向的精神病患者如何安置？父母作为监护人的责任？政府和媒体，是否未来应该有更多关于这方面的教育，甚至立法？
一些人愤怒，路过的人视而不见。也许是没有看到，也许是看到了视为平常，因为在我们这个社会，打孩子被视为家事，而因为有了这样的观念，于是对于眼前所见，会失去警觉？
如果每个人都是对公权力充满了警惕的，即便是在媒体无法深究和监督公权力的情况下，在民间的言说空间，不会被八卦，私人之间的冲突，廉价的同情心和愤怒所充斥？
新闻热点，很多人归咎于媒体炒作。但是有没有想过，自己的一个转发，一个口口相传，才是让一宗新闻成为热点的真正原因，因为收视率、点击率、发行量，就好像一部电影，撇开强制行为，票房的多少，决定权其实还是在观众手上。
很多人会抱怨，因为没有选择，所以不得不去看一部糟糕的影片，但是其实，既然知道糟糕，是不是可以学会拒绝？因为用脚投票，也是一种态度，而表达同样的态度的人多了，自然会成为一种越来越强大的力量，和糟糕进行对抗。
即便是在有限的空间，值得关心的话题很多，如果觉得热点榜上，充斥着八卦和没有营养，甚至是黑白颠倒的内容，有没有想过，自己有没有对这样的结果有 所贡献？如果一场公共讨论质量低下、逻辑混乱，或者是一场道德的狂欢，当事后用批判的眼光再去审视的时候，有没有想过，自己有没有参与其中？
宣传、营销、广告，各种试图说服你的攻势扑面而来，最终是否接受，有没有想过，自己，还是有选择权和决定权的，自己，有没有好好使用过？
其实，我只是想说，一个糟糕的社会，每个个体确实可以让它更加糟糕，也可能让它有所改良，这一点，从我做起，在逻辑上是成立的。当然，在糟糕的社会，从我做起会付出成本，因为最首先，是要学会对公权力保持警惕，对普通个体学会宽容，分清楚公共领域和私人领域的。
用道义资源去围剿普通个体，绝对是安全的，甚至可以为自己找到道德上的宽慰，但却是不道德的行为，缺乏法治精神的体现。而用道义要求国家机器和公权 力，则可能遭到麻烦，让可以从低标准开始：用法治。当然，同样还是有风险，需要问自己：愿意吗？如果做不到，那至少可以做到，不要去参与“普通人”斗“普 通人”。
遭遇善于思考和提问，保持警觉的民众，对于政府来说，会是巨大的压力，让它不得不做的更好。要让一个国家变得更好，光有民众的从我做起是远远不够的。而追求美好，不正是政府的承诺，民众的期待吗？
（原文标题：《一些疑惑》）
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