忆念佛陀,遇到人熊脱险
印度和藏地祈祷度母的人相当多,而汉地则不是很多,从这个时代开始,我们应该弘扬度母法门,这非常有意义。
以前印度有一个十二岁的小女孩,她长得美丽可爱。这个女孩喜欢打扮,经常采摘各种鲜花做成花环戴在身上。有一次,她在森林中遇到一只狂象,那只狂象经常把人踩死后吃掉,以至它的脚趾经常血淋淋的。狂象正要吃小女孩时,她惊恐万分,一心一意祈祷度母。依靠度母的加持,狂象的嗔心当下消失了,生起了慈心。因为心如同主人一样,身体和语言就像仆人一样,既然狂象的心变得调柔了,它的行为也就变得柔和起来:它用鼻子把小女孩卷起来,恭恭敬敬地承侍她,又把她带到城市中放到王宫门口,然后向她顶礼。看到这种情况,当地的人们甚感稀有,都说:“这么凶猛的大象都恭敬承侍她,这个女孩一定是具有广大福德之人。”人们觉得她非常了不起,却不知道这是度母的加持。国王听说这件事后,也觉得她是具有福德之人,就把她招为太子的王妃。
佛陀在《大方便佛报恩经》中说,在山林旷野中遇到恐怖时,如果能忆念佛陀的功德,一切恐怖都会立即消失。所以三宝的救护始终是不会虚耗的。
藏地有一个叫勒滚秋嘉的猎人,一次他赤身裸体躲在一棵树后面,准备向獐子发射火箭。这时一只人熊从后面走过来,把他压在地上揉搓。他知道莲师的《遣除违缘祈祷文》,于是立即念道:“虎豹熊罴及毒蛇,旷野险隘猝相逢,意勿疑豫敬祈请,我与勇猛护法俱,驱除毒有情无疑,祈请邬金莲花生,遂欲赐成愿加持。”念了祈祷文之后人熊马上放松下来,呆了一会儿就从他身上缓缓下来,用眼角看了他一下便逃走了。
以前我放牦牛的时候,邻家有一个叫隆卓的人,他以前是个出家人,文革期间还俗了。每当我们到一些恐怖的地方,他就带头念这个偈颂,然后我就跟在后面念。
如果祈祷佛菩萨,也能从囹圄之难中解脱。以前莫涅地方有一个老盗贼,他在加拉时期入狱并被判处无期徒刑。他被关在一个恐怖的牢房中,手脚都带着镣铐。因为他经常念诵《遣除道障祈祷文》,所以虽然身处监狱之中,但并没有感受很大的痛苦。有一天,他感到手铐脚镣松开了。他想:这是怎么一回事?低头一看,果然所有的镣铐都解开了。这个时候监狱的铁门也自动打开了,一位身着白衣的人喊他:“你不想走吗?”他想:光天化日之下这样走,别人会看见吧。虽然比较担心,但想到有人带路,还是决定离开。于是他战战兢兢地跟着那个人逃出了牢房。一路上虽然遇到许多人,但是谁也没有见到他,最终他顺利地回到家中。
综上所述,如果能祈祷阿弥陀佛及其化身,不仅来世能获得解脱,现世也可以获得感应和加持。
据说人熊有一个习惯,它喜欢把人揉搓死:如果人在地上不动,它就在旁边观察;人只要一动,它就又开始揉搓。
现在的四川省道孚和康定一带。
欧坚仁波切拉所瓦得,嘎金瓦洽摩炯央,屯金三巴哲巴当,巧当屯孟欧哲作。意为:祈祷邬金大宝尊,违缘障碍无缘生,顺缘意乐悉圆满,祈赐共不共悉地。
摘自索达吉堪布《藏传净土法》
问
具缚凡夫,恶业厚重,一切烦恼未断,一毫福德未修,若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。凡夫念佛,安能遂生其国?
答
此仗阿弥陀佛之力,非藉自己之力也。
譬之跛人行路,终日不能数里,若乘转轮王之象宝,一朝能历四大天下。又如寒士,欲亲近帝王,倘从州县小试,以望登科甲,位通显,则难而未稳。若能托胎而为王子,不过旬月之间,便与帝王同为一家。往生者之专仗佛力,亦犹是也。
修行人若不求生净土,仅在浊恶世界修持,则头出头没,不知经若干年劫,尚不能成一罗汉,何况至于菩萨地位!若修净土法门,只要精进修持,一心不乱,现世便可往生,竟从西方修行,永不退堕,直至成佛,最为捷径。譬如竹中之虫,向上欲出,必要咬穿无数竹节,不胜其苦。若识得从旁便可咬穿,则横出甚易。
所以修净业者,谓之横出三界,而何疑凡夫之不能遂生也?
寂寞的心,不要再迷惑。
流浪的心,不要再漂泊...
轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
所以,我准备了这个,愿你回家。
遇见莲师,不幸中的万幸,多快乐啊!附精美莲师画册和上师神通?
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