猎巫林生斌:人设崩塌之后
林生斌再婚生子的消息引爆了舆论,但谁也没能料到,人们关注的焦点会往迷信的方向去。 在这样的舆论转折背后,到底是怎样的心理机制在起作用? 欢迎关注新周刊·硬核读书会,热点的、冷门的新知,都在这里。
自“杭州保姆纵火案”受害者林生斌公开自己已经再婚得子以来,舆论场已经有了诸多讨论。
但是近日,这些讨论往一个奇怪的方向去了,凭着林生斌捐建的一口井,人们衍生出了“镇魂”等与迷信相关的说法。
为何舆论会走向此处?在关于“镇魂”的迷信背后,有怎样的社会心理?
我们是否还能冷静地看待此事?
✎作者 | 维舟✎编辑 | 程迟杭州保姆纵火案的当事人林生斌,在6月30日深夜宣布自己走出妻儿亡故的阴霾,已再婚生女后,命运迎来了戏剧性的大翻转。一夜之间,他从“现代贞夫”“圣父”的形象,变成万人唾骂的“渣男”。
参考文献:
[1][英]罗宾·布里吉斯《与巫为邻:欧洲巫术的社会和文化语境》,雷鹏、高永宏译,北京大学出版社,2005年,导论第2-3页、正文第280页
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[4][美]詹姆斯·莫罗《最后的猎巫人》,杨晨光译,三辉图书/外语教学与研究出版社,2015年,第118页
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[10]前引《猎杀女巫:德国巴洛克时期的惊惧与幻想》,第239页
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