“既吉且祥”屠志炜画红衣罗汉作品展绍兴开幕
12月9日，古琴《普庵咒》弹奏声中，由绍兴市越城区文学艺术界联合会主办，越城区美术家协会、张桂铭艺术馆承办的“既吉且祥”屠志炜画红衣罗汉作品展在越城区张桂铭艺术馆举办。浙江书协名誉主席鲍贤伦题写展标。越城区美协主席沈伟主持开幕式。
开幕式现场
屠志炜的画具金石气，书配画相得益彰。书法碑帖兼容，峻拔醇厚，颇见功力。其画作色彩运用大胆而富有感染力，构图巧妙，人物形象鲜明，难能可贵的是精神内敛，气质沉静。画作不仅展现了绘画技巧，更充分展现了他内心朴素平和的情感世界。展览精选屠志炜50件作品，分“永和”、“天衣”、“快阁”三个绍兴本地金石拓片为主题展开创作，涵盖人物、花鸟、山水多个门类。红衣罗汉则其笔下主角。
红衣罗汉禅意浓， “既吉且祥”展喜乐。中国人物画起源于早期的佛教壁画。而罗汉入画最早见于画史的则是南朝的张僧繇，他自称画僧又命罗汉，一生喜画罗汉。罗汉原为佛教壁画中的配角，后因其介于人与佛之间，受天人供养，具人间世俗相，造型怪异可亲，衣饰飘逸多变，能满足画家拓展灵活构思的想象空间，遂独立成画。五代两宋年间，罗汉像创作趋盛，十六、十八罗汉乃至五百罗汉题材广见于画作或雕塑。五代时贯休禅师作十六罗汉图，杭州西湖尚有刻石留存，而赵孟頫作《红衣罗汉图》实乃独立成画的红衣罗汉的始作俑者。
展厅现场
屠志炜笔下的罗汉也好、钟馗也罢，虽不失佛道的超然之气，但又觉有邻家老者的亲近之感，面相大多慈眉善目，举止多为禅修论道烹茶读经的寻常修为，甚至有嬉戏玩耍之举，仿佛隔壁老伯偶尔露出“老夫聊发少年狂”的童趣。即使偶有怒目圆睁的眼神，这怒目下掩藏的是吓吓小孩的故作生气状，掩藏不住的是骨子里对苍生的深深疼爱。画面传达出来的却是满满的喜庆吉祥之意。温暖祥和的红色主调，可亲可敬的人物造型、平安喜乐的画面主题，禅俗共生的生活气息，共同支撑起屠志炜一年一度的创作主题“既吉且祥”、“鸿喜云集”。
屠志炜部分作品欣赏
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