从106件作品看马一浮与黄宾虹、弘一法师等的诗书交游

美术报 2023-12-26

今年是马一浮先生诞辰140周年，继浙江省文史馆和浙江大学艺术与考古博物馆的纪念活动之后，温州衍园美术馆于今天（12月15日）推出了“马一浮与温州特展”。

此次展览展出了马一浮及其友人作品106件左右，其中马一浮作品55件，师友作品31件，照片及文献20件。展览力求再现马一浮与温州士人的切磋激荡与惺惺相惜，展示马一浮与温籍友人们的艺术成就和深厚友谊。展品中不乏黄宾虹、弘一法师、林大同、刘景晨、朱铎民、马公愚、夏承焘、方介堪、郑曼青等名家的作品。展览将持续至2024年3月30日。

马一浮

马一浮（1883 — 1967），幼名福田 , 字耕馀。成年后取《庄子 • 刻意篇》“其生若浮，其死若休”义，改名浮，字一佛。后又取《楞严经》“如湛巨海，流一浮沤，起灭无从”义，改字一浮，号湛翁，遂以字行。中年以后，又取《法华经》“蠲除戏论”义，名其居曰“蠲戏斋”，别号蠲叟、蠲戏老人。

马一浮行书《禅本草》横幅绢本温州博物馆藏

马一浮行书“凌云 · 快雪”五言联立轴纸本 1946年温州博物馆藏

祖籍浙江会稽长塘乡（今属绍兴上虞区）。一八八三年四月二日（清光绪九年二月二十五日）出生于四川成都西府街。六岁随父返浙，居住长塘乡后庄村读书识字。青年时期，曾游学上海、美国、日本 , 遂通英、法、德、日多国文字。回国后蛰居杭州佛寺，潜心读书，广阅文澜阁《四库全书》，于古代哲学、文学、佛学造诣日深。他还是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一。抗日战争时期，在江西泰和、广西宜山为浙大学子讲论国学，在四川乐山乌尤寺创办复性书院，讲学刻经。

治学之外，亦精诗词，工书法及篆刻，皆自具风格。其书法合章草、汉隶于一体，笔力沉厚，优雅峻拔，章法有致，极富书卷气。亦善治印，纯用古法，朴茂而富韵致。

马一浮跋李经敕　自书歌诗手卷斗方纸本 1957年温州博物馆藏

“雁荡云封两閤荒，诗人笔底富山光。行间恐有龙蛇势，收入江心寺壁藏。”这是马一浮在明代乐清诗人李经敕《自书歌诗》手卷后所留下的辞句。马一浮年少时就曾来过温州，在往后的岁月里，亦结交了不少温州文士，他们或挚友、或爱徒，在马一浮一生不同的时光与境遇中，留下了点点铭印。

抗战前的三十多年里，在回绝了蔡元培请其出任民国教育部秘书长、北大文科学长的举荐后，作为“现代三圣”之一的马一浮一直隐居避世，读书求道，优游于名山，息影于泉林。他虽隐居江湖之远，但寓所却时常名流云集，高朋满座。

马一浮行书题咏莪堂斗方纸本 1941年温州博物馆藏

马一浮题《马公愚印谱》镜片纸本温州博物馆藏

马一浮致方介堪信札镜片纸本 1964年方广强藏

马一浮诗寄王敬身镜片纸本 1942年王敬身后人藏

夏承焘曾在1931年5月的日记中写道：“马翁所居甚简陋，而两客厅陈几椅数十，知宾客甚盛。”这些人当中，有苏曼殊、李叔同、彭逊之、慧明法师、楚泉法师、肇安法师这样的方外高人，也有谢无量、马君武、马叙伦、叶左文、郑晓沧这样的社会名士，更有大批私淑弟子和问学求教的学生。

就在这群星璀璨的往来中，我们穿过时空的隔垒，透过一件件作品、一页页文献，看到了许多温州文士的身影——林同庄、刘景晨、仇约三、潘鉴宗、朱铎民、马公愚、林镜平、夏承焘、方介堪、苏渊雷、王敬身等。

马一浮致林大同信札镜片纸本 1927年浙江大学档案馆藏

马一浮书钟繇《还示表》扇面洒金纸杨瑞津藏

林同庄是马一浮的老同学，二人“居杭近二十年，无逾旬不相见”。词学大家夏承焘虽未曾拜在马一浮门下，但时常前往拜谒，探讨有关文史、儒释、书画等诸多话题，在长达几十年的交往中，二人诗词往返，时有唱和。在马一浮创办复性书院期间，邀请了时任财政部川康税区税务局长的朱铎民为书院董事，那时华夏危厄，内外交困，书院不仅书少，经费亦紧，同在四川的朱铎民便将自已随身珍护的藏书及拓本搬至书院，供学生借览，亦多次留款资助办学。早年便与马一浮有过从的苏渊雷，抗战初在重庆设钵水斋，组织文物交流、图籍出版与学术座谈，马一浮不仅为其题额，还在开幕之日亲赴祝贺，亦将复性书院所刊的珍籍委其流通。而后来的温州诗坛名宿王敬身，就是在复性书院时拜入马一浮门下的，师徒二人长年酬唱不断，马一浮称其“诗律甚工”，更望“力追盛唐、沉浸汉魏”。马一浮谢世后，其侄马镜泉在整理伯父年谱及遗著时得到了王敬身之全力襄助。

黄宾虹玄亭修禊图手卷（局部）18×605cm 纸本 1949年

黄宾虹玄亭修禊图手卷（局部）18×605cm 纸本 1949年衍园美术馆藏

黄宾虹玄亭修禊图手卷（局部）18×605cm 纸本 1949年