由“嫩”到“美”进而“娘”，流行文化的病态审美
第2105期文化产业评论
随着各色小鲜肉的迅速走红，“娘炮”这个词开始频繁的出现在人们的视野里。对于男性美，网上出现两种截然不同态度：一是喜爱。认为美应是多元化的，阴柔的男性美更能引起人的保护欲；二是讨厌。认为男人应该有男人的样子，阳刚美更能体现男性特质。而《开学第一课》中小鲜肉的受邀表演，更是将这争论推向了高潮，那么对于男性美，我们到底应该持以何种态度？
作者 | 屈欣悦
来源 | 文化产业评论
编辑 | 刘蕾
正文共3025字丨预计阅读时间10分钟
9月1号，央视一档在给中小学生观看的电视节目《开学第一课》中，邀请了当红偶像明星助力，引发了不少家长与旁观者的不满。很多家长认为这是一种“不正之风”，宣扬了“娘炮”风气，甚至把问题上升到了国家审美安全的高度。9月6日，新华网与人民日报两大官媒分别发文，各抒己见，引发了大家对“娘炮文化”与当代审美的讨论。
关于男性美与女性美的界定标准，本身就是一个很难的问题。
古希腊神话中，关于男性美的界定就非常广泛和多元化。有充满阳刚之气的战神阿瑞斯；有雌雄莫辨、柔弱精致的美少年；也有结合了男性与女性之美的双性人。
有一种说法：脸上刚柔并济、阴阳相携、女生男相的多半是美女。已故导演李翰祥在筹拍《金玉良缘红楼梦》时，原定林青霞饰演林黛玉。但开拍前，导演提出，让林青霞反串贾宝玉。因为他发现林青霞身上有一种“玉树临风”的气质。
△林青霞与张艾嘉在《金玉良缘红楼梦》里的扮相
张丰毅和张国荣两位演员，更是在《霸王别姬》里把同为男性的阳刚之美与阴柔之美诠释得淋漓尽致。
△《霸王别姬》剧照
追溯过往，无论是在世界史上，还是中国历史上，对待男女性的审美，大体还是兼容并包的。那么，究竟是什么，掀起了这场关于“娘炮文化”的轩然大波？
当我们在批评“娘炮”时，我们究竟想批评些什么？
首先，什么是“娘炮”？
网络上对于“娘炮”口诛笔伐的文章不少，但大多数都没有给出一个准确的定义。简单地概括一下，“娘炮”大体指涉的是具有男性特征但形象“女性化”。对于男女特征区别，体现得不明显的表现。
△“娘炮”360百科词条
显而易见，“娘炮”是一个具有贬义性的词，主要停留在抨击外表“男不男，女不女”的男性外貌现象。
但细想一下，这次全国范围内的对“娘炮”的讨论，仅仅局限于对外貌特征喜好界定的“人可貌相”上吗？且不说每个人都有自己的审美倾向，无论是喜欢阴柔一些还是阳刚一些，都是个人的审美自由。只说，“娘炮”的界限究竟在哪？什么样的程度才是“娘”？
显然并没有那么简单。
9月26日，新华社发文《“娘炮”之风当休矣》，对“娘炮”现象严厉狠批。文章中提到，“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”。
换言之，如果“娘炮”的形象是被批量生产出来的，那这样的“娘炮”就值得商榷。
“娘炮明星”——资本流水线产品
近年来，银幕与卫视上随处可见“小鲜肉”的身影。“小鲜肉”的称呼，专指那些面容精致、打扮时尚、服饰讲究的年轻男性。这些“小鲜肉”们颠覆了传统的男性形象，他们的品味更趋于女性化。偏离了传统认知上，对男性“孔武有力、阳光刚强”的认知。
△“小鲜肉”写照
而当这样的“男色”进入消费领域，成为一种能被欣赏和占有的商品时，凭借其美丽的外形、绚丽的包装获得大众的认可与关注，满足了大众的视觉享受。这种气质因为受到大众的追捧，成为一种流行的文化时尚，造成了一种“资本流水线”的生产。
这才是网络上对“娘炮”爆发式攻击的根本原因。
“唯流量导向”的畸形趋势
近些年来，社会审美逐渐发生变化，十几，二十岁的年轻人成为娱乐市场的主要受众。相比较而言，他们更青睐于干净清爽、面容清秀，具有“少年感”的男生。而偏“阴柔风”的“小鲜肉”刚好符合他们的审美标准：干净，温和，缺少棱角感，能够激起人们的保护欲。
为了迎合这些受众，许多明星纷纷开始调整“人设”。“阴柔风”的艺人开始扎推涌现：精致的浓妆、柔软的身体、妖娆的动作，纷纷展现在观众的面前。
△当红综艺《偶像练习生》
反过来，这种审美趣味一定程度上，也在影响着文娱工业的发展方向。
而舆论对“娘炮”的不满，其实质是对这种“只以流量为大”的娱乐工业的不满。
尤其是当这种势头甚至蔓延到教育行业时，更成为了舆论攻击的“催化剂”。CCTV的中小学教育节目《开学第一课》，邀请了一系列当红“小鲜肉”作为嘉宾，遭到了广大家长与网友的猛烈抨击。
△《开学第一课》播出后的微博评论
而制作方事后的回应也很值得玩味。制作方声称，这是为了迎合当下孩子的喜好，达到“寓教于乐”的目的，才不惜突破层层阻碍选择流量小生。
△北京日报官博截图
对此现象，新华网痛斥“娘炮风”的盛行，声称这种病态文化对青少年的影响不可低估。
“娘炮文化”背后的万丈深渊
多数网民对当前“娘炮”盛行的现象表示担忧，甚至提出“少年娘则国娘”。虽然看上去，把这个问题上升到国家安全与价值观的高度，似乎有点上纲上线。但国人一向深信“相由心生”。而一群清秀文弱的“小鲜肉”们，怎么看似乎都和负担国家与民族昌盛的英勇青年没什么联系。
同时，娱乐产业更是一个极容易影响或塑造青少年价值观的行业。如果在男演员的选择上，总是倾向于偏“女性化”的人物，那么在青少年的审美塑造上，这种现象的确是一个需要担心的问题。
更何况，当下的娱乐市场，“小鲜肉”们早就留给大众“流量与演技不可兼得”的刻板印象。作为演员，他们连本职工作都没办法尽职尽责地完成，遑论证明“人不可貌相，外表‘娘炮’并非内心怯懦”，承担起自身的社会责任呢？
由“娘炮文化”延伸而来的病态审美
如果要追溯中国“病态审美”的历史，应该要从缠足说起。
“三寸金莲”的病态审美，主要是由于封建礼教、宗法观念以及男权社会带来的悲情伦理。
而在当代社会的文化语境下，审美本无对错，更无孰优孰劣之分。但不可否认，它们确实是流行文化发展下的大众趋势体现，也是社会文化的一部分缩影。但有的审美在发展过程中，逐渐畸形，走向“病态化”。
我们总说，审美多元化是一个国家兼容并包，发展繁盛的表现。但那些已经“病态化”的审美，还能算是一种审美表现吗？
“娘炮”文化的流行，一方面是市场与资本不正当的倡导，另一方面，也是更多地迎合观众的需求，以及来自外在的自我审美需求。我们不得不承认，当下娱乐市场上“小鲜肉”“小鲜花”们的形象，的确是“好看的”，符合现在的时代审美潮流与大众的审美观。
而在这样的流行文化体系下，“美女统一标准——肤白貌美大长腿”“整容热”等现象屡见不鲜。这种审美表面看上去“丰富多元”，但究其根本，都是逐渐走向了同一种固定模式。
有人曾评价，现在娱乐圈的女明星们，“都很漂亮，但不美”。的确，每一个人的五官都尽善尽美，漂亮的无可挑剔而又似曾相识，反而失去了自身特色。也正因如此，娱乐圈频频出现“撞脸”现象。
即便大家纷纷抨击“网红脸”，吐槽电视剧里“一眼望过去，脸盲症都犯了”的状况，但依然有大批大批地人前赴后继，毫不犹豫。因为“网红脸”上的所有特征，的确是迎合了大众们的喜好。并且，长成那样的人都“火”了。
当然，审美说到底，都是一种对美的追求。无论是模板式还是特殊化，都无可厚非。但是，全民跟风，统一审美标准的这种潮流，极大程度地体现在了五官形体的构建，完全抛弃了对自身个性特征的保留与追求。这种审美趋势，确实需要我们去反思。
结语
审美的判断与界定，其实与当下的文化语境与社会现状关系不大，而是与一个人对自己性格的自我挖掘关系极大。审美多元，是一定具有积极意义的。作为一个正在迈向多样化文明的时代，应该是兼容并包的。这不仅是对审美的一种补充，更是一个健康的多元化社会应有的包容度。
但前提是这种审美，得是真正意义上的“审美”。
对于一些在一些社会问题的发酵下，已经逐渐“病态化”的审美，我们要做的则是挖掘现象背后的原因，杜绝这样的“病态审美”的蔓延。
而文娱市场里的制作方，也应该负担起引导审美的责任，主动发掘多元化的市场需求，而不是一味的迎合观众。在发展新的商机，获得利益的同时，也能让市场审美更为刚健。
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