泰国的政治斗争，是一场神婆、巫师与哈利波特的大乱斗
美国式的集会到处都是飞大了的嬉皮，中国的集会被击穿耳膜的广场舞音箱垄断，而这都只是在人类的范围里自嗨，只有泰国的集会已经发展到巫术齐飞、诸神混战。
8月20日，泰国东北部孔敬府的一次集会上，示威领袖们化身成穿着婆罗门长袍的“祭司”，登上做法台，向现场数千名信众派发了功能饮料当圣水，并一起诵读经文。
现场气氛之热烈，感觉下一幕就是乩童当场上身。
但环绕在周围紧张监控的警察还是会时刻提醒你，这不是一场和谐的拜神大会，回荡在现场的诵经声也不是什么求雨祈福，而是要求政府驱逐独裁者，恢复民主。
在泰国的示威集会上，你能目睹最先锋的政治诉求和最传统的东南亚巫术是如何结合成一场场后现代的行为艺术。
每当泰国局势动荡的时候，示威集会就成了家常便饭，既有支持前泰国总理他信、以乡村农民为主的红衫军，又有支持泰国皇室、以中产阶级精英为主的黄衫军，再加上军方和王室的势力，混战多年。
富有创造力和想象力的泰国人民，也逐渐把这种紧张的对抗演化成了神婆、巫师之间的黑魔法之战。
在泰国各地的游行抗议现场，最常见的不是慷慨陈词的演讲者，而是支起一口铁锅，爆炒盐和辣椒。
泰国人认为辣椒和盐可以作为草药，起到驱逐或诅咒任何人的作用，再加上大蒜加持，任何邪恶力量都会被呛得落荒而逃。
2019年2月2日，普里·奇瓦拉克和塔纳瓦特·旺猜在总督府门口要求陈奥查将军辞职的时候，把辣椒，盐和大蒜挂在了总督府的铁栅栏上，被起诉违反《公众集会法》。
但法律没有规定人不可以把调味料挂在别人栅栏上，这实在算不上一种宗教仪式，最后两个人被法院判决每人罚款2000泰铢，并且没收了干辣椒，盐和大蒜。
把示威现场炒的香辣扑鼻，是无法完全表达人民的抗争的，各种稻草人、模型棺材也会被搬到集会上，如同民众内心的失望，一把烧成了灰烬。
在示威过程中，意见领袖往往也扮演着巫师的角色，指导大家汇集信仰的力量，共同完成仪式。一旦真正的职业巫师现身，意味着更高维度的黑暗力量对决。
在超自然仪式中人们根据人类社会既往经验判定想要得到必须付出，于是就有了献祭。2010年，支持泰国前总理他信、反独裁的红衫军，就曾经举办了最高规格的诅咒仪式——血咒。
在为期五天的大规模示威活动后，成千上万的红衫军集聚在曼谷的一个公园，轮流从手臂抽取总计一千公升鲜血，并把其中一部分洒在总统府铁门下和执政党党部门前。
在撒血的现场，还有婆罗门神职人员穿着白色长袍，点燃香火，高呼咒语。
作为泰国传统降术的一种，血咒的威力极强，一旦失败，施咒者有可能会遭到反噬。
一位抗议领袖告诉欢呼的支持者：“当阿披实（当时的泰国总理）在他的办公室工作时，他会被提醒他坐在人民的鲜血上。”
阿披实总理一直没有出现在抗议现场，但是政府派出了一辆大型的黄色运水卡车和清洁工冲洗血液。在泰国，黄色是皇室的象征色，也是跟红衫军相抗衡的颜色，显然是针对红衫军作出的反制。
泰国政府还放出风声，称红衫军倾倒的血液里含有艾滋病毒，引起其他民众的反感和指责。
直至2014年，都还有脖子上挂着五六个护身符的他信反对者在当年泼鲜血的地方不停洒水，清除当年留下的咒怨。
根据《曼谷邮报》的记者Wassana Namnuan的说法，支持他信的红衫军和反对他的黄衫军多年来一直在进行黑魔法战斗。
“双方都在相互诅咒。”
黄衫军领导林明达就曾经在他的ASTV电视台的现场直播中声称，拉玛九世的一座马术雕像被精通灵术的敌人在周围六个角插入了大头钉，让他无法发挥能量。
为此，林明达和他的团队请了大师把六个大头钉拔了出来，并放了6块卫生巾上去，用来破坏对手布置的法阵。
比起示威现场的神仙打架，泰国政坛才是真正的黑魔法斗兽场。几十年来，泰国的政治家都会请占卜师或举行神秘的仪式来击败对手。每一任泰国领导人都有和神灵打交道的传闻在民间口耳相传。
上世纪90年代，泰国总理操哇立的夫人就常年佩戴印度神Rahu的神像保佑丈夫官运亨通，走到哪都要带着一只穿童装的玩具象来平衡Rahu的神力。还有一位前总理他宁本人就是一名占星师。
泰国领导人的神秘色彩成了他们政治魅力的一部分，他信作为最具争议的前总理，被传得更加神乎其神。
有人说他信是泰国前朝亡主郑信的转世，也有人说他是洗劫了泰国古都大城府的缅甸国王转世，总之都是现世泰国王朝的克星。
2006年3月，一个神经病用铁锤捣毁了曼谷著名的四面佛，几分钟后他就被路人围殴致死。事情发生后，他信的家庭占星师就声称这象征着他信的政权不稳，结果那年的9月，他信就因为军事政变被迫下台流亡。
他的妹妹，另一位泰国前总理英拉也曾经被传为开了挂的幸运小姐转世。
有一次英拉到清迈旅行，她的车牌号被提前报道在社交媒体上，不少她的支持者为了讨个好彩头都买了对应的数字。
结果英拉当时坐的两辆车的车牌号，都包含了彩票中奖号码，这更让那些贫穷的彩民坚信英拉是拯救他们的福星。
而王室作为泰国最大的最雄厚的背后力量，从废除前朝郑信王建立新王朝起，就笼罩在郑信“夺我王位的不会传到第十世”的诅咒之下，到如今依旧能维持尊贵的地位，本身就是一部志怪奇谈。
在泰国现国王拉玛十世还是太子的时候，为他生育了四子一女的第二任王妃突然被指责“不忠”，下令逐出泰国，并且剥夺了四个儿子的王室继承权。
只有最小的女儿希里万纳瓦瑞公主被接回泰国并保留头衔，就是因为一位高僧指出希里万纳瓦瑞公主是“护国体格”，接回国内就能平息动荡的政治局势。
在泰国，从王权，到政权，到平民百姓，都笼罩在神谕之下，这也是为什么泰国的首都涌动着各种各样的矛盾。
街头上，古老的庙宇和繁华的写字楼商场、闪着霓虹灯的香艳按摩店并肩而立，集市里，拥有超自然力量的护身符和各种山寨大牌一起摆摊叫卖。
在这场纠缠了多年的社会形态角力里，新生的泰国年轻人已经找不到可以下脚的地方。
当他们也开始走上街头的时候，又有新的“守护神”加入了这个能量场。
今年7月18日，泰国年轻人发起了哈利波特主题的集会游行。
有的人打扮成食死人，把日本动漫《哈姆太郎》的主题曲歌词“最喜欢的东西~是向日葵的种子”改编成“最喜欢的东西~是人民的税金”，讽刺政府官员是“食税人”。
有的人穿着巫师长袍，挥舞着魔棒和筷子要给泰国民主施咒:"挥舞守护神的魅力保护民主”。
在泰国，议论和批评王室属于违反《冒犯君主法》，最高将入狱15年，于是年轻人用稻草人扎了一个伏地魔作为暗示，这也是泰国年轻人第一次异常坦率地要求对君主立宪制进行改革。
传统的神明都被传统势力借光了，但在信仰万物有灵的泰国，一切自然物质都能成为虔诚的载体。
在近期的抗议集会上，民众将诉求和不满写在柚子上，高举柚子呼喊口号，让柚子也意外成为泰国反政府运动的成员之一。
直至这篇推送发出前，泰国的各种集会依旧在此起彼伏地举办，从民间斗法到诸神博弈，未来就像这些力量一样不可知。
泰国人普遍的知足常乐有一部分来自于虔诚的信仰，但有时候神灵的手也触不及他们的苦难，好在他们足够乐观：如果神不帮我，那就再发明一个。
[1]《เสื้อแดงหลายจังหวัดเผาโลงศพ-สาปแช่งศาล รธน.》泰国日报，2014年5月9日
[2]《ขอนแก่นพอกันที แสดงพลังเรียกร้องประชาธิปไตย ชู 3 นิ้วแผ่เมตตาไล่เผด็จการ》KHONKAENLIVE，2020年8月21日
[3]作者:Kornkritch Somjittranukit《Thailand’s witch-hunting culture explained by sociologist》Prachatai，2016年10月26日
[4]《อัยการสั่งฟ้อง “เพนกวิน-บอล” คดีไม่แจ้งชุมนุม แขวนพริกเกลือหน้าทำเนียบฯ ไล่พล.อ.ประยุทธ์》TLHR,2019年3月1日
[5]作者：James Hookway《Thai Factions Turn To Sorcery》华尔街日报,2014年1月9日
[6]作者：Chang Noi《PAD saves the nation from supernatural attack》华尔街日报,2008年11月10日
[7]作者：岳汉《下咒、泼血、请神：泰国政治斗争，是一场神佛巫术的实战应用大汇演！》泰国网,2020年8月21日