珍惜 | 这部华语圈最高分的同志剧，竟然还没下架
妇女节，没什么好送的
只有肉体了！
3月6日，台湾麦当劳发布最新广告“接纳片”。
内容是儿子在麦当劳的咖啡纸杯上写下“我喜欢男生”字样，结果父亲……
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这个视频吸引了1000万人次浏览，也遭受争议。
其实真要说同志题材剧，根据白先勇唯一的长篇小说改编的《孽子》，才是真正的高手、文青最爱TOP10保留席位。
片中把父与子的关系刻画得淋漓尽致。
小说《孽子》出版已经33年了。
1977年7月，在复刊的《现代文学》第一期刊出，连载6年。1983年，正式结集成书。
那个年代，同性恋在台湾是禁忌。刚发表时，社会、文坛的反应是：一片沉默，没人提这本书。
没想到，慢慢累积之后，像打开一个闸门，暗潮汹涌，掀起巨浪。
特别想说，这本书在两岸出版时，封面大部分都出自一个人的画：顾福生。
他是三毛的老师，和白先勇是一起长大的小伙伴。顾福生当年没钱请模特，白先勇就当他的人体模特，《月梦》就是当时的产物。
他十多本小说的封面，用的都是顾福生的画，包括《孽子》那个最经典的版本：
一个支离破碎的人，一头撞向黄昏，象征着“孽子”的处境，也很像顾城的那句诗：太阳去追赶黑夜又被另一群黑夜所追赶。
2003年拍了电视剧版后，《孽子》在华人圈引起了巨大反响，在台湾抱走金钟奖多个大奖。
豆瓣评分高达8.7。
像一部精心准备的电影，每一帧，每一个光景都精细到不行，灯光、音乐、旁白，无一不在凸显着冷清的人，克制冷静的剧情。
更重要的是，13年前，主演杨佑宁、张孝全、范植伟、陈柏霖（他是打酱油的），都是无污染无添加的有机美少年。
▲从左到右：范植伟、柯俊雄、金勤、张孝全
最大的利好是，真！的！还！能！看！资源都在！#无比贴心#
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故事以主人公李青（范植伟饰）第一人称的口吻，描述在台湾七零年代那段充满压抑的时期，他在离异家庭及流浪新公园的一段生活经历。
李青的爸爸是个山东省籍的退伍军官，曾受过勋章，当过国民党军队的团长。
但因战败被俘，被革去军职，困居在眷村的小房子里，抑郁不得志。
李母和李父的年龄差距很大，夫妻之间没有沟通，李青10岁的时候，她和认识不久的小东宝歌舞团喇叭手出走。
更显孤单的李父，唯一的爱好只剩《三国演义》，唯一的愿望就是李青能读军校，替他做他没做到的。
李青在父爱母爱共同缺失的情况下，和自己的胞弟，弟娃，相依为命。
一个台风天，李家屋顶吹垮下来，弟娃因为淋雨着凉感染急性肺炎猝死。
当时李青正在外和同学赵英（杨佑宁饰）庆生，弟娃送医不治后，他陷入自责。
赵英在旁安慰他，之前已经产生情愫的两人，在实验室里失控，激动拥吻。
两人被校工看见，和学校举报，李青被开除。
当然，也被李父赶出家门，这是电视剧的第一幕——
父亲挥舞着自卫枪，悲愤嘎哑地喊道：“畜生！畜生…”
李青回头望了眼父亲，继续奔跑消失在街道的尽头。
父亲渐渐，从气愤，到悲凉。
从此，谁都没了家。
第一幕就点了“孽子”的题，父亲们为自己性取向和常人不同的儿子感到羞愧耻辱，即使他们心疼，也无所适从。
其实，小说开头，李青睡的不是赵英，而是工友老伯……
为什么呢？白先勇说，学生和退伍老兵发生关系，是彼此生命的依靠。
所以，他后来对电视剧改成两个帅哥两情相悦，有点不太赞同，但是，“他们的戏剧效果很好！”
而且，小说里的赵英，出场只有十页，与李青属于萍水相逢，并不是个独立角色，只是李青对于去世的胞弟弟娃爱的“影子”。
比如，他们的第一次亲密接触，仅是这样的：
我的双手从他背后围到他前面，紧紧的箍住了他的身体。
我的面颊抵住他的颈背。我的双臂使尽了力气，箍得自己的膀子都发疼了。
他的一只手肘猛撞到我的肋上，一阵剧痛，我松开了手。
他跳开了，转过身，一脸惊惶，不停的在喘气。半晌，当的一声，他把那管口琴掷到我脚跟前，抖着声音，说道：
“你这个人，你想干什么――”
电视剧里，你们想看的李青和赵英初次试探，也是镜头柔美，迷离，一种唯美氛围。
白先勇对范植伟特别赞赏，说他这个举手投足，眉眼之间全部都是对的。
但搞笑的是，范植伟某次接受蔡康永采访，对话是这样的：
蔡：等一下，你没有听过白先勇这号人物？
范：我真的不知道，之前。
蔡：你是不是以为他跟朱自清是同一个时代的人？
阿青被父亲逐出家门，流浪到台北新公园，也就是今天的台北市二二八和平纪念公园。
那是五月三日，荷花盛开，在“长老”郭老和“师傅”杨教头的照顾之下，他加入了这个神秘的王国。
▲郭老由话剧泰斗金士杰出演
这里，特别要说说小说里最重要的地方，他们欲望的原始森林：台北新公园。
在台湾还没有解严时期，许多得不到家庭温暖的同志朋友，夜晚来到这座公园，莲花池畔，互诉衷肠。
李青就是在这里认识了许多好友。
我的右手揽住他（吴敏）的肩膀，左手揽住小玉，小玉勾住老鼠。
我们四个人，一字排开，浩浩荡荡的迈向前去。
小玉，金勤饰，十八岁，身形漂亮，八面玲珑，玩世不恭。▽
吴敏，张孝全饰，害羞，憨厚，专一，执着。▽
老鼠，吴怀中饰，在妓女户里长大，惯性小偷，没有什么人生目标。▽
这群边缘少年在杨教头的照看下做着皮肉生意，被很多干爹供养。
也听说了公园里的爱情传说，比如阿凤和龙子的故事。
和现在的狗血剧一样，两人相爱，龙子的父母多次拆散，私奔之后，龙子妈妈来找阿凤，让他不要耽误龙子前程，阿凤就走了。
后来龙子在新公园找到阿凤，他说：把我的心还给我！
然后一刀插进了阿凤的胸口，他真的想要回自己的心。
阿凤说，我身上很脏。
龙子说，我用我的眼泪替你洗。
事实上，阿凤用自己的血洗清了债，甚至，他是满足地走了。
龙子当时被爸妈送出国，十年后，他回来了，他碰到了阿青，说阿青像阿凤，都有一双痛得在跳的眼睛。
在离这里有点远的角落，新公园的公厕，吴敏在这里自杀，象征着一种自我遗弃。
因为他被张先生遗弃了。
阿青被郭老编号八十七，取名“小苍鹰”。
这些无处落脚的青春鸟，被父亲遗弃、放逐，终身都在渴求父爱，而他们的父亲，即使为他们痛心，也会因为羞愧而不接受他们。
这就是“孽”的根源。
白先勇认为，这是——
一种人性无法避免、无法根除的，好像前世命定的东西;
我一直相信同性恋是天生的，从来没有因为别人教而变成同性恋的，自己就懂得的。
于是，同志孩子被父亲与整个社会判定为孽子，走上被家庭、学校、社会流放的道路，成了先天无解的悲剧。
因此，白先勇写的不仅是同性之爱与痛，他们是不被社会认可的、颓废的、流浪的边缘人，也是“余零人”。
而他们，在用自己的方式，表达自我，抵抗社会压抑的洪流。
白先勇说——
我想，这本小说最重要的主题就是：这群人，很渴望要一个家，抽象的跟实在的家，能给他一种栖息与灵魂上的安抚。
同志没有家的话，就永远在居无定所的飘零状态。当然有了家，一定跟异性恋一样有很多家的问题，但他们要的就是家的庇护。
所以32年后，这个命题，依旧存在，现实依旧残酷。
白先勇在《孽子》问世30周年采访时，说过一句话，很感动：
三十年重来，我仍然爱你，想与你拥有自己的家。
晚了，我们轻松一点，再说一点八卦。
小说里，其实对情欲的描写，是蜻蜓点水的，比如——
在黑暗中，我们赤裸的躺在一起，肩靠着肩。
在黑暗中，我也感得到他那双闪灼灼，碧荧荧的眼睛，如同两团火球，在我身上滚来滚去，迫切的在搜索，在觅求。
他仰卧在我的身旁，一身嶙峋的瘦骨，当他翻动身子，他那尖棱棱的手肘不意撞中我的侧面，我感到一阵痛楚，喔的叫了一声。
电视剧在拍摄之前，白先勇、编剧和导演就已经达成共识：淡化“青春鸟”的性关系细节。
所以，“公视”八点档播出时，删除了部分裸露细节，但午夜重播时，出现了完整版。
2014年，《孽子》改编成话剧，在台北公演时，嗯哼，嫩小编去看了，而且第一次，被里面一段以柔克刚的独舞给感动哭了，
当时，白先勇就感叹道
我们这个戏啊，很重很悲，但是，其实底下、暗底下，它是有一线光明在那里的。
“找对了人为什么更难过／爱／因为爱上了谁／变龌龊／倘若／慈悲的阳光眷顾我／能否照耀着我们直到欲望随莲花开落”
杨宗纬为《孽子》唱的主题歌《莲花落》。
这几句，掐中人心。
愉快地结束今天又长又温柔的微信吧。（微笑）（微笑）
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