莲城，一座有河流守望者守护的文化名城！
倒计时： 4天
2017年湖南·河流守望者团队负责人会议
即将起航
我们将相聚湘江之源
我们是河流守望者
我们相信有河流的地方就有守望者
河流守望者行动网络
启动全新文化板块
《走河》
湖南系列——《闲话湘江》
与你聊聊那些属于我们的湘江记忆
莲城，一座有河流守望者守护的文化名城！
《闲话湘江》第三期
2016年河流守望者年会湘潭行动团队合照
2011年，“湘江守望者行动网络”启动，36位初始守望者中，少不了湘潭人的身影。
河流守望者湘潭行动团队自2011年成立以来，凭借强劲的行动力，解决了众多难以推动的环境污染案例。
在一次采访中，毛建伟（原河流守望者湘潭行动团队负责人）说“选择成为河流守望者不仅仅只是希望能够保卫家乡的水，更重要的原因是希望通过这一身粉来影响更多人，让更多人一起来守望这座因水而生的莲城”。
湘江蜿蜒，湘潭因“境濒湘水，境内有昭潭”而得名，而“湘”“潭”两字都含水。湘潭城市的起源与发展变迁，离不开湘江这条美丽的母亲河。
在明朝时期，湘潭成为湖南省最发达的商业中心，在因水而来的米市、药市、“小南京”“金湘潭”等商业繁荣的背后，属于湘潭的文化特质逐渐形成。
无论是商业的发展还是文化的繁荣，对于古时大多数的城池而言，最重要的因素莫过于在水路上的位置。
有学者认为，独特的水运优势条件，加上湘潭造船技术发达、明清时海禁政策的实施，湘潭成为内陆与广州的商路转运点、重要的货物集散地，湘潭成为独具特色的内河港口城市。
“九总到十八总之间的湘江水域，江面宽，水势平缓，利于停船。”王闿运曾经写道，“潭而不驶”，“潭”即“一潭死水”，可见水流平缓，不认真看，仿佛水没有流动。“湘江由南往北，在株洲转而西，经易俗河、河口，再转过杨梅洲，遇壶山顶托，折而东北行，前后绕了一个几乎达180°的大弯。”湘潭地方史研究专家何歌劲分析，水的惯性使江水遇望衡亭一带的壶山时，便往河东对岸方向走，主航道便因此往河东靠，河西这一块地便留下来了，利于停船。
因水而建，商业的繁荣导致了文化的繁荣，大量文人涌至，在此往返。
“外地人在湘潭生根，文化的交流也日趋频繁。”宋代，胡安国、胡宏父子来到湘潭碧泉，开坛讲学，千年湖湘学，从此发觞。
宋代湖湘学派诞生后，湘潭的思想文化，发生了很大的变化。湘潭学子在传承湖湘学的过程中，善于吸收各派的长处，讲究“经世致用”，认为“人活着不只是自修，要兼备修身与用世，经邦济世，为社会、国家做一番大事业”，对近代中国产生了重要影响。这种文化自新的态度，形成了湘潭创新的城市文化。
“多元的移民文化，带来了文化的交流与融合，造就了当时社会开放包容的特性，也带来了湖南人冒险、拼搏、开拓、进取的移民精神。”周磊认为，湘潭人杰地灵，“人杰”与“地灵”，相辅相成。
湘潭城市历史文化在形成、发展的过程中，融合了本地的荆楚文化、北方的中原文化、南方的蛮越文化，东方的吴越文化，以及西南的云贵文化等，再加上商业交流导致的移民文化、湖湘学派、创新的城市文化的影响，形成了湘潭多元的文化特质。
在这些文化特质的浸润下，近现代阶段，湘潭人杰地灵，代有才人出，涌现了一代伟人毛泽东、著名军事家彭德怀元帅、世界文化名人齐白石等。
而河流守望者湘潭行动团队，正是成长于独具水路优势和拥有多元文化特质的城市。湘潭河流守望者秉持着自古传下的不屈不挠、坚毅不拔的性格！
在竹埠港污染事件等一大批难以推动的环保案例面前，湘潭河流守望者们表现出了一股强劲的推动力。
湘潭，因人杰地灵而成为一座历史文化名城。而从六年前开始，因一群河流守望者，而成为一座民间环保案例推进名城。
作者 \ 雨峰锅锅
编辑 \ 利洋
责任编辑 \ 王夏梦
图片来源 \ 网络 配乐 \ 《SOCAN钢琴轻音乐》
2011年4月，“守望母亲河”湘江流域民间观察和行动网络项目正式启动，至2016年先后在湖南湘、资、沅、澧四水流域沿岸招募了近500名在地志愿者。他们通过定点的日常环境监测、监督工业排污、推动环境执法、申请环境信息公开等方式，解决湖南各流域的环境污染问题，这些志愿者被统称为“河流守望者”，他们组成了一个深扎本地的河流守望者行动网络。2017年，河流守望者行动网络再次启航，面向长江流域招募在地守望力量，如果您心怀对这片土地的热爱，请加入河流守望者行动网络，与我们一道守望家乡。
点击阅读原文，加入河流守望者