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“史上最火五一”实录:疯狂劳动,就为了人挤人挤人挤人......

罐头 博集天卷书友会 2023-05-16


今天五一劳动节,打开某乎,看到了这么几个问题:
 
为何劳动节不提倡劳动不加班,反而要放假呢?
 
???
 
不瞒各位,我当下的表情是酱婶儿的。
 

劳动节、劳动节,不就是劳动的节日么?
 
既然植树节要植树,购物节要购物,为啥劳动节不劳动?
 
乍一看,这个问题还颇具迷惑性,但细想,提问者要么历史不及格,要么,就是被996福报论洗脑了。
 
 
五一劳动节,又称“国际示威游行日”“International Workers' Day”。
 
它纪念的本来就不是劳动本身,而是那些为我们争取到八小时工作等等权益的劳动者先贤。
 
前人栽树,才有我们这些后人的乘凉之处。
 
所以今天,咱们就来小小补课一下,看看劳动节是如何出现,又如何变成现在用调休“调戏”劳动者的小长假的。
 
007福报社会
 
我们现在总是吐槽工作996,但你可知,在资本主义疯狂蔓延全球的19世纪初,打工人几乎全员007。
 
工业化发展的代价,就是农业经济基础被摧毁,失去生产资料的人民只能转向工厂工作。
 
没有技术含量,没有内容变化,工人们的工作枯燥、单调、千篇一律。
 
像是卓别林的默片《摩登时代》中演的,当时的劳工们彻底变成了一个个工厂机械上的螺丝刀,看啥都想拧两下。
 

“魔怔人”的背后,是资本运程对人的意义的消解。
 
当时的美国工人每天劳动14-18个小时,工作环境恶劣,安全措施和医疗保障约等于无。
 
若是遇上煤矿等行业,工人甚至会因为矿井中的粉尘患上终生难愈的尘肺疾病。
 
就像马萨诸塞州一个鞋厂的监工说的,以当时的工作环境和工作强度:
 
“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子,在这里的任何一架机器旁边工作,我都能够使他在22岁的时候头发变成灰白。”
 

然而你以为,做工越多越勤奋,就能赚更多的钱?
 
非也非也,资本就是在不断压榨中喂饱自己的。
 
当时工人吃住行都只能在工厂中自设的高额地点消费,所发的工资刨除日常开销所剩无几,也就堪堪能维持第二天的劳作。
 
所谓工资,几乎等于个过场,工人攥在手里还没捂热就得给资本家吐出去。
 
那个年代的工人就是资本圈养的“耗材”,生活只比种植园的黑奴好些。
 

想象一下,假如你生活在那个年代,每天忙得要死,兜里依旧比脸还干净。
 
自己的勤劳没带来收获,反而把老板喂得盆满钵满,自己落下一身病不说,还得搭上后代去伺候资本家老爷,你反不反?
 
当然要反!
 
1864年,马克思领导的第一国际呼吁提出八小时工作制,影响了多国的民众,促成了具有标志性意义的“干草广场惨案”。(这里划重点!)
 

1886年五月一日这一天,美国35万人罢工抗议,声势浩大,美国警察却以枪支暴力镇压,当场杀死了多名抗议工人。
 
美国工人被政府的做法彻底激怒:我们只想要作为人的权利,你却居然想要我的命?
 
次日,愤怒的工人聚集到芝加哥市中心的干草广场抗议。工人挥拳,警察开枪,混乱中,一颗炸弹引发了两方混战,横尸遍地,两百余人在这场冲突中死的死,伤的伤。
 
这,就是历史上以黑暗血腥著名的“干草广场惨案”。
 

就像马克思说的那句:

既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

“干草广场惨案”是工人运动的一个重要标志,同时也是一个重大转机。
 
这几百人用自己的生命为后来者铺路,迫使许多资本家不得不接受八小时工作制等合理要求。
 
为了纪念这些在“干草广场惨案”中牺牲的工人,1889年7月14日,恩格斯主持的社会主义者代表大会将每年的五月一日定为劳动节。
 
这一天,世界上半数国家休假、纪念 ,劳动者们以如今的放松与惬意,来缅怀那些忙碌的苦难过去。
 
他们曾来过,我们要记得
 
去年火爆全国的《觉醒年代》你还记得吗?
 
其中有一段,讲的是1920年5月1日,《新青年》7卷6号“劳动节纪念号”出版 ,有识之士奔波相传,宣扬劳动人民的伟大。
 
这,便是我国历史上的第一个劳动节。
 

那个年代的中国实实在在处于一个“觉醒”的年代,所以就算是国际运动也总慢人半拍。
 
但好在,有李大钊等有识青年,有《“五一”运动史》等振聋发聩的文章,有《八小时之歌》等朗朗上口的音乐,这场由知识分子发起的运动很快席卷北京。
 
我们已经厌倦了白天白白的辛劳只能挣到这么一点糊口的工钱,我们要每天工作八小时,因为我们没时间思考了,
我们要实行八小时工作制,
我们要闻闻花香,我们要晒晒太阳,
八小时工作,八小时休息,
另外八小时留给我们自己 。
——《八小时之歌》


就像李大钊说的,“大凡一个纪念日,是吉祥的日子,也是痛苦的日子,因为可纪念的胜利,都是从奋斗中悲剧中得来的。”
 
五一劳动节,就是人类,是社会主义与资本战争中胜利的纪念。
 
有的人可能会认为,一百多年过去了,劳动节是什么早已不重要。
 
但要笔者说,我们不能忘,我们应该感谢和纪念先贤,我们应该记得这种浪潮从何而起,流向何处。
 

很多人可能不知道,美国也有劳动节,但美国的劳动节却不在美国人牺牲最大的五月一日,而是每年九月的第一个周一。
 
这一天,美国的劳动者们放不放假,有没有调休,加班给不给三倍工资,都只能看老板的脸色。
 
就算是能休假,如今美国九月的劳动节也变成了类似双十一的大型购物节,张着巨口将劳动者刚攥到手里的工资吞进去。
 
 
五一起源于美国,美国却不过五一。
 
有人不想让民众记得,我们却不能遂他们的愿。
 
因为就像古巴革命家切·格瓦拉说的那样,“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过”
 
我们承着前人的惠,就不该忘了前人的苦。
 
调休还是调戏
 
回到现在,中国人过劳动节七十余年已成习惯,但如今的五一假期却总给打工人带来新的苦恼。
 
那就是调休
 
拿今年来举例,说是五一小长假,实则只放了一天。
 
除开4月29日和4月30日本身就是周末,剩下两天多出来的假期都是从4月23日和5月6日借的。
 


五一明明只放假一天,却因为调休,毁了两个周末。
 
调休下的打工人,像是成语“朝三暮四”中的那些猴子。不知是遭遇调休,还是调戏。
 
也难怪网友说:这个假放得如鸡肋,食之无味、弃之可惜。
 

同为打工人,我们对调休怨气虽多,却也不必太过愤怒。万事皆有来源,也许了解了调休为何来,如何来,我们就能找到更合适的放假安排。
 
这就要从1949新中国成立说起了。那时每年的法定节日最长只有三天,除却春节三天国庆两天,只剩下元旦和劳动节各一天。
 
这也正常,新中国百废待兴之际,国家正需让社会生产进入正轨,民众也以劳动光荣为口号,人人“无心休息”(当然也没钱支持假日的休闲消费)。


到了改革开放后,中国人兜里有钱了,就总想着出门见识见识天地。
 
正好90年代后期国企改革金融风暴,国家正需要一个新产业刺激经济。
 
一边是人们的日常需求,一边是国家的经济需求,旅游业乘势而起,成为刺激经济发展的重要选择。
 
劳动节和国庆节,也就顺势延长成了三天,结合前后挨着的周末变成“旅游黄金周”

然而谁料,黄金周旅游业是发展了,却架不住中国人口基数大,景点每每“过载”接待游客,影响游玩质量,伤害景点生态。
 
那段时间的黄金周,每个景点都是人人从从众众....
 

那咋办?
 
为了分散压力,国务院干脆将几个假日裂变开,分成清明、端午、中秋,再通过调休合并出三天小长假。
 
这样算下来,五一假期裂变后本就只剩一天,凑长假只是为了方便刺激经济。
 
要说缺点,也只剩“调休”,和调得合不合适本身了。
 

回顾劳动节七十几年来几次调整放假、调休凑“小长假”,政策中的种种考虑不周难免引发怨气。
 
毕竟让打工人们“疯狂劳动就为了过个劳动节”,用两个周末换五天的人挤人,不划算。

尤其是在这个“史上最火五一”,出门注定是“地域模式”。

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所以,想要同时方便民众又能照顾到经济,放假安排,得改。
 
至于怎么改,每个人都有各自的想法,有人想折成年假,有人想错开放假。
 
那么正在读这篇文章的你怎么想呢?这个五一有没有挤进景区的大门?
 
不妨在评论区留言分享给我们吧!

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