西藏人文地理：一本杂志与它十二年的坚持
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《西藏人文地理》几乎是每位到过西藏、喜爱西藏的人必定翻阅过的杂志。创刊12年来，它聆听、分享了无数人的故事，关于自己，却总是低调。事实上，这本杂志的故事有关初心，有关12年的坚持，与它所关注的西藏同样精彩。
诺杰·洛桑嘉措在拉萨无人不晓。人们亲切地称他为“嘉措拉”，更给他起了“Tibet Google”的绰号——作为《西藏人文地理》创刊者、主编，他对西藏的前世今生谙熟于心；孙吉，现任的杂志执行管理者，带领着新一代编辑团队，探索新时代的媒体道路。年代在变，形式在变，杂志的坚持却始终如一——要将真实的西藏，讲给更多人听——我们与他俩聊了聊。
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缘起
“用平视角度介绍西藏”
2005年，青藏铁路全线通车的前夕。国内的“西藏热”升温，越来越多人想要逃离庸庸碌碌的生活，去雪域里寻找诗和远方。然而，由于网络尚不发达，那时的人们对西藏的了解仅限于美丽的风光、神秘的人文风情，片面甚至偏颇。
嘉措拉是藏地名门之后，更是“资深文艺青年”，早在上世纪末，就办过一本名为《雪域文化》的杂志。为了让更多人了解西藏，再做一本杂志的念头，一直在他心头徘徊。
当时美国《国家地理》在国内很有影响力，国内也兴办杂志，氛围很好。嘉措拉和身边的朋友们一合计，就决定把文联原有的杂志《西藏民俗》改版成《西藏人文地理》。
然而，关于西藏的误解从未停止。西藏有时被描述成世外桃源、不食人间烟火，有时么，又被贬为落后不堪、仿若茹毛饮血。如何展现一个真实的西藏？这是杂志创办之初，就需面对的问题。
“我们要做的杂志，不是那种高高在上的感觉，而是真真实实的‘平视’角度。”嘉措拉回忆说。
杂志筹办初期，大伙热情高涨，困难也接踵而至——最先面临的就是缺少相应人手。在西藏，能写纪实报道的人很少，杂志只得在全国范围内招募记者。
报名的人中，不乏有来自全国各地的文艺青年——毕竟每个人心中都有一个“西藏梦”。最后留下来的，不仅是对西藏有所了解的，也是身体素质好的，更是能吃苦的。毕竟，真正扎根西藏工作，是艰难的考验。
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发行
“被翻到卷毛”
怀胎十月，排除万难，杂志终于迎来诞生的时刻。
2005年，杂志的创刊号发型了。杂志社专门在北京的西藏办事处办了隆重的首发仪式，来参加的，除了藏文化圈的众多友人，还有大量国内文化界、艺术界的名人学者，人民日报、新华社等主流媒体都有专门报道。
如果当时有微博，《西藏人文地理》的发行必然是能上热搜榜的——毕竟，关于那片神秘雪域的专业媒体，这还是头一家。
不同于常规的杂志，《西藏人文地理》的创刊号版式很大，封面是烫金的，印刷也特别精美。一本杂志就有200多页，售价也比较高，卖99块。很多人说这是中国最贵的杂志；也有人评论，与其说这是一本杂志，不如说是一本画册。现在来看，第一期杂志已经是收藏版了，网上的价格已经卖到了好几百块。
杂志团队也顺应潮流，不断调整。大开本用了两期后，很快改成了和《中国国家地理》、《华夏地理》等一样的标准开本，价格也调整到了20元一本。用嘉措拉的话说，“毕竟是办杂志的……这样对读者来说会有更好的亲和力。”
形式只是外在，更重要的是内容。杂志坚持做深度原创的西藏故事，很快得到广泛认可，时至今日，就算央视、新华社的团队到西藏拍摄，都会买上几本杂志，在里面寻找选题。
除了西藏本地，杂志也坚持在全国发行，范围从开始时的北上广，如今已拓展到了20多个城市。嘉措拉至今还记得，多年前有位传媒大学的朋友对他说：你们的杂志都摆在我们学校书架最显眼的位置，杂志被翻得都卷毛了。
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新的血液
“在西藏当记者很酷”
行走在城市中的《西藏人文地理》，影响了一批又一批的年轻人，帮助他们建立对西藏的全面认知。这其中，就包括孙吉。
“2005年，杂志发行没多久，我就买了我的第一本《西藏人文地理》，之后就一发不可收拾，成了杂志的铁杆读者。我对西藏的了解和情感，基本就是通过《西藏人文地理》建立起来的。”
10年后的2015年，机缘巧合下，孙吉竟加入了杂志团队，用他的话说就是：直觉告诉我，在西藏做记者是件很酷的事。
然而，初到西藏工作的孙吉，就出现了“水土不服”的症状。
西藏的节奏普遍都是慢悠悠的，这是旅行者所享受的，但对于杂志的采访、拍摄来说，时间，却成了最不确定的因素。如果直接照搬其他城市的工作方式，未必合适。刚到拉萨的孙吉对这种慢节奏还有些不适应。
逐渐调整自己后，孙吉却开始慢慢喜欢上了这种节奏。和内地的采访报道不同的是，在内地，与采访对象的交流可能颇为“公事公办”，完事后一拍两散，仅仅是工作；但在拉萨，大部分的采访都是在甜茶馆里聊出来的。这杯甜茶，也让孙吉和同事们与一位位采访对象成为朋友。
尽管信息越来越发达，人们对西藏的热情却始终未消退。和孙吉一样，越来越多热爱西藏的人依旧在向往高原、涉足高原，将西藏故事讲给其他人听。内容的执行者在变，内容的品质和匠心却没变。12年下来，掰着指头数数，团队几乎已经走遍了西藏的每个地区、每个县。
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不变的初心
“在浮躁中，保持平静态度”
回想起创刊第一期时候的选题采访，嘉措拉记忆犹新。记者们选定了拉萨附近的尼木县，当时非物质文化遗产的传统工艺开始受到重视，而尼木县的木刻、造纸、藏香工艺有着千百年的传承。一群记者带着问题、扛着设备就到了县城，找到掌握着非物质文化遗产传承的工艺师傅深入采访，突破性地首次提出了“尼木三绝”的称呼。这一称呼深入人心，现在，“尼木三绝”已经成为了区域内众人皆知的旅游品牌和文化口号。
采访中也每每有意外惊喜。第一次采访结束之后，记者们又回到了尼木县。他们无意间到了一个做藏香的地方。在那样一间简陋的屋子里，记者们偶然地发现了一组壁画。壁画记录了藏文创造者的故事，以及关于其故居建筑的一组绘画，也就在那个时候，这座故居在尼木县被重新发现。
西藏风景美，《西藏人文地理》的同仁们常听到人们问：你们采访难道不算福利吗？等于是到处去旅行。
实际情况呢？却远比人们想象的艰苦得多。有些偏远的地方，道路不通，甚至需要骑着马去。西藏地广人稀，交通便捷程度又不比内地，有时还需骑马之后换为徒步，才能抵达目的地。
无论对嘉措拉，抑或对于杂志，珠峰重测都是这12年里最重要的一年。杂志当时组织北京站的记者去珠峰，记者从北京飞抵西藏之后，休息了一天就去珠峰大本营。第二天，他们就跟着牦牛登山队开始往上走，到海拔6500米的营地去采访。
或许因为过度疲劳，一位记者不小心感冒了，为了不耽误工作，记者坚持配合跟进采访，其他伙伴劝了好久，他才答应下山去休息。下了山才发现，病得不轻，足足在山下调养了两个月才痊愈。
报道出来之后，文章在全国反响都很大。相比突然关注这一事件的大众媒体，《西藏人文地理》拥有独一无二的专业性，写得深入，不仅报道了国家首次测量珠峰的新闻本身，更挖掘了珠峰牦牛驮队和登山队的故事——珠峰山脚下的一座村庄，长年为来自各国的登山者提供后勤服务，这些普通的老百姓，隐秘而伟大。
这种充满人性化的“平视”视角、踏实的采访与写作，也是杂志成功的最大“秘诀”。
对于《西藏人文地理》来说，每一个大的专题都需要记者深入一线去实地采访到第一手资料，成本虽高，但每一位记者都深知：网上的信息真假难辨，而《西藏人文地理》一定要传达准确，写出来的东西一定不能是胡编乱造的，不能出错。
这一点也是孙吉深有感触的，《西藏人文地理》坚持做深度、原创的内容。它不媚俗的，有自己坚持的立场，不为了热点而报道。在浮躁的媒体环境下，依旧保持平稳的心态——用佛教的话说，因为戒，而有了定，最终才能证得慧。
也正是因为这种坚持了12年的态度，《西藏人文地理》成了每位西藏旅行者都曾翻阅过的杂志；也正是因为每位杂志人的信仰，才在传统纸媒被唱衰的当下，依旧做着纸质版期刊。
“其实纸质期刊也存在它本身的价值”，嘉措拉和孙吉都坚信杂志的价值，“它不可能完全被线上的阅读代替。《西藏人文地理》从一开始的定位就是这样——做一本收藏型的期刊。”
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《西藏人文地理》是展示和解读西藏人文、地理、历史、文化的窗口，在神秘西藏、大美西藏、感动西藏之后带给读者真正有深度、有广度、更有历史和文化内涵的知性西藏。
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