百年前的女性艺术家：活在喜马拉雅的世界里

这是来自喜马拉雅的

第 1215 份礼物

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提及对喜马拉雅有着无尽热忱的女性探险先驱，我们往往会先想到大卫·妮尔（1868-1969），而历史总会忘掉一些名字。今天，翻开百年前的画卷，醍醐君给你讲一个新的故事。

她深受东方魅力的吸引，只身一人，带着画笔、照相机三次前往喜马拉雅，一路创作无数经典的作品，通过艺术才华与当地人建立起联系。

莱亚身穿藏服与江孜总督合影

“法国女孩的狂热”

向往喜马拉雅

探险家、艺术家拉弗吉·莱亚Léa Lafugie，1890年生于法国的一个上层家庭中，却将一生的向往归于喜马拉雅。

刚从巴黎的美术学院毕业，她就厌倦了“在草地上画奶牛，在保龄球里画花朵”的生活。

她想探索东方世界，特别是喜马拉雅，神秘、遥远、有美丽的香巴拉传说。而从巴黎往返需跋涉万里，百年间，有无数人折损在沿途——莱亚深知其中艰险，她仍决定出发。

莱亚的父母都是传统的法国人——“这女孩的野心真疯狂！”，父母对此充满了担忧。就连办理护照的官员，得知她要独自在那片东方禁地旅行，也深感震惊。费劲周折，莱亚从英国得到了许可证，但英国政府拒绝为此承担一切责任。

那个时代，一个法国女人要独身离家万里，去陌生的地方旅行，确实是一件惊世骇俗的事情。

从离家那天起，莱亚拍摄、绘画了途径的14个国家和地区的风土人情，一路徒步、搭车、坐雪橇、乘竹筏、骑牦牛.....这位新手探险家逐渐掌握了长途旅行的要领。

她曾打趣说，“虽然我只带了一堆画笔出门，但从未碰见过‘东方的坏人’。“

在莱亚出版的书中，都有旅途地图，不过地图的比例尺、位置以及拼写都不太准确。写书的日期约在20年后。

第一次出发是在1926年，沿着克什米尔经过拉达克地区，最终抵达今中国阿里地区的班公措。这一路，她对沿途的许多寺院都进行了深入的走访。

当时的克什米尔地区，极少给独行女性旅行者发放通行证。

幸运的是，艺术具有超越一切时空，消弭一切偏见的力量，让不同的地域、文化的人们可以聆听彼此——而莱亚深知这一点。

这一路上她到处交朋友，在城镇、丛林、沙漠中搭起画架，一个个陌生的模特出现在她周围。这些画像，也消除了当地人对外来者的猜疑，更激起了人们的仁慈与好奇。

在莱亚眼中，拉达克人居住在一片寒冷、崇高的荒野里，沿途刺骨的风呼啸而过，阳光在雪地上飞舞，人们身穿藏族服饰，信仰藏传佛教为主，神奇的庙宇中灯火闪烁。

她开始穿马裤、衬衫和外套，沿途遇见的人，都鲜少分辨出她是男人还是女人。

越往前走，越像是去到一片虚幻的土地上，几天过去了，看不到青草，一条长长的河流，将冰川水输送到远处绿色的村庄里。

莱亚在回忆中写：”仿佛大自然没有使这个国家变得足够怪异，人类却使它变得更加奇妙。“

通往每个村庄的道路上，都有刻着六字真言的玛尼石堆、祈祷的经幡在风中飘扬。那些造型奇特的建筑从峭壁后显现出来，对于莱亚来说，这就如同遇见了梦中一直期待的童话故事。

跋涉万里，她终于来到了喜马拉雅腹地。

跋涉万里

一生三次进藏

拉达克的女人都竖起形似“眼镜蛇”造型的繁复头饰，男人则把头发梳成辫子，为了使头发显得更长，还在其中加上黑色羊毛的辫子。

人们身上的松石、珊瑚、金银等饰品，用以显示他们的财产。

更令她惊讶的是，真正的贫穷在拉达克人中并不多见。

并且，在莱亚眼中，拉达克地区因为人口和土地问题所形成的“一妻多夫制”，也令当地的妇女拥有自由、新潮的权利。女人管理着孩子、食物、衣服和金钱，她是家庭中的守护者。

在拉达克，莱亚有幸看到了寺院的金刚法舞。小径上挤满了喜悦的朝圣者，有的骑着马、有的步行，都身着最漂亮的羊毛和丝绸衣服。举行盛大的仪式。

僧侣们还把她介绍给一位从画师，这位被莱亚称为“藏族同事”的艺术家，是当地神圣的艺术引领者。

莱亚看着他如何在寺院壁画中画下众多神灵。而当莱亚把自己画在作品中时，对方颇为惊讶，这位画家遵循喜马拉雅的传统，从未想过有真人模特这回事。

次年，她又从锡金的大吉岭抵达江孜，圣城拉萨就在眼前，而那时拉萨禁止外人进入，和那个时代的许多人一样，莱亚终生未能去到拉萨。

莱亚在那里画下搬运工、农民和商人的草图，人们对她素描盒里的画显示出极大的兴趣。

经商队队长介绍，莱亚得以拜见了江孜总督。她用糖果、草莓酱、巧克力等各式欧洲零食获得了当地人的认可。作为友好的礼物，人们把鸡蛋、糖和一只羔羊送给莱亚。

她为这个贵族家庭拍摄了照片，总督夫人则为莱亚准备了藏族服饰并帮她拍照。下面照片上，右边那位女士就是莱亚，她的装扮，看上去像一位真正的藏族女士。

作为远道而来的客人，莱亚还曾受邀参加藏地贵族的花园聚会。

每每莱亚提及对女孩们穿戴丝绸、珠宝的赞赏，她们的反应就像全世界的女人——坚持要莱亚去试穿那些华服——但没人愿意穿上莱亚带来的普通马裤和贝雷帽。

夏天过去后，莱亚遵守与江孜总督的约定，没有贸然前往拉萨，而是回到印度，还得到了来年春天返回的许可证。

1931年，莱亚开始了走向喜马拉雅的第三次探险，从印度出发再次抵达拉达克。

莱亚亲身经历了当地人空中渡河的过程，附近的村民都过来围观。峡谷的风、脚下湍急的河流......令莱亚感到恐惧。事后，她将这个惊险的场面用画作记录了下来。

无数画作、回忆录

是她对藏地的深情

三次在世界屋脊上的冒险结束后，莱亚说自己几乎没有遗漏那些重要的细节：她用画作铭刻在了记忆里。

这批画作，让欧洲人为之震惊，在没有彩色相机的年代，她用画笔生动展现了一个丰富多彩的喜马拉雅世界——甚至比照片更具震撼力。

著名的女性探险先驱大卫·妮尔曾评价她说：“真可惜，我没有这般绘画的才能可以记录这一切！ ”

余生的大半时光，莱亚遍游亚洲各地，并与丈夫生活在马来西亚的种植园里。在第二次世界大战中，她一度被日本俘虏。

提及对喜马拉雅的情感之一，莱亚说十分敬畏那些隐居在狭窄的山洞中的修行人。

到了20世纪40年代末，莱亚开始着手写关于藏地的回忆录——这也是她从普通的巴黎女孩走向一生传奇的起点。

1950年开始，莱亚先后出版了与藏地有关的两本书，并在《国家地理》杂志等著名期刊上发表专栏文章，向世界介绍喜马拉雅的旅程。

莱亚出版的两本与藏地相关的书籍封面

百年之后，在大卫·妮尔或埃拉·梅拉特等人的光辉下，拉弗吉·莱亚（1890-1972）几乎已被世人遗忘。

今天，醍醐君为你讲述百年前这名女子穿越世俗阻碍、充满勇气与智慧的生命历程，讲述她对喜马拉雅的深情描摹，希望可以让她重返舞台的前列。

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