悦读 | 这个时代，我们该不该妥协？
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妥协应当存在吗？
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问：您认为一个人在日常生活中应当妥协吗？
克：你觉得战争与和平之间有可能出现妥协吗？也就是说，假如你真的认为战争——为了某个爱国主义的理由或其他任何理由而大开杀戒——从根本上来说是错误的，你会认为你能够在发起或参与一场战争这一问题上去妥协吗？同样的道理，你觉得在渴望有所得和放下贪念之间会出现任何的妥协吗？
假若你在这一刻心存贪念、想要有所得，下一刻你又放下了贪念，那么就会出现妥协。如果一个人没有获取、贪婪之心，如果他真的没有渴望有所得，如果他并未受到贪欲的驱使，就不会出现任何的妥协。
然而，当你充满了占有欲，同时又在环境、观念和理想的驱使下去消除贪欲，你便会开始去妥协，尔后你着手去寻找到最好的、危害性最小的方法来实现折衷。倘若你真的摆脱了贪欲的制约，尽管你可能生活在这样一个充满了占有欲的世界里，就不会有任何的妥协了。
你必须要弄清楚自己究竟是不是贪婪的，这很简单。要做到这个，你不能着手去分析自己的行为，这么做只会导致行动的局限，而是应该在行动的那一刻实现充分的觉察。
时间并不能让你挣脱贪欲的罗网，也就是说，你无法通过拖延至将来而学会不去心存贪念。只有在当下、而非未来，你才能够走出贪欲的泥沼，你只能够马上洞察它的涵义。
然而，由于我们不愿意立即领悟这一点，于是我们便自欺欺人地说，经由岁月的洗礼，我们以后会学着放下贪念的。我们只能在当下认识到贪婪是何等的愚蠢，而非在未来。缓慢的心智的成长、演进，并不能够让我们不受贪欲的制约获得自由。
我的一位朋友大约在十年前成为了一名牧师，有一天他告诉我说，他花了十年时间才领悟到自己的行为是多么的愚蠢。我想知道是否如此——抑或他受到了自身欲望、野心、恐惧和传统的巨大裹挟，以至于无法展开清晰的思考，而只有当他醒悟之时，才能开始实现思想的清晰和澄明呢？
当他受到恐惧、权威和传统的裹挟与影响的时候，会发生怎样的情形呢？假如他在下定决心的那一刻实现了充分的自觉，就不会耗费十年之久才能懂得那一行为是何等的愚蠢了。
问题在于：妥协应当存在吗？当你心存贪念，同时又不愿意成为一个贪婪之人的时候，自然便会出现妥协。在对立面的冲突之中，必然会有妥协，没有任何方法可以解决这个问题。
一旦生命成为了对立面之间的无休止的冲突，它就将毫无意义可言，沦为一场愚蠢的争斗。但如果你真的理解了贪欲的全部涵义，那么，在这种自由里面，便会迎来生命的充实以及它那永恒的美。
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本篇选摘自《什么是正确的行动》
克里希那穆提 著
九州出版社出版
本书是《克里希那穆集》系列的第二本，收录了克里希那穆提1934-1935年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者图片自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福。
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