钱穆：生命精神 | 悦读
生命有大小两方面，像松、柏、桃、李等植物，乃至犬、马、牛、羊等动物，它们的小生命，都要从外向里来维持，但更不能从里向外更创造新生命。当然它们也会由里向外发生影响、作用，可是影响小，我们都把来归之自然，更不说它们更有一内在之里面。
人为万物之灵就不同。人类亦如其他动植物，须从外边来完成他生命，可是他又能把他生命来完成外边。人能栽一棵树，能养一条狗；树与狗不能来栽培养育一个人。这见双方生命之大小。
任何一个生命，需要外面滋养，也得提防外面摧残。空气养人，但种种病从空气来；饮食养人，但种种病也从饮食来。如没有风雨，一切植物不能生长，但一切植物也往往受风雨的摧残。
由此观之，每一生命，必得利用外面，同时亦须抵抗外面。每一生命，则必有一外面，得靠它、利用它，又得防它、抵抗它。若只懂得依靠，不能抵抗；只懂得抵抗，不懂得依靠，那就都不对。
文化传统，便是民族一部生命史。欧洲人有欧洲人的文化，我们此刻称之曰“西方文化”，但内涵各民族，有拉丁、条顿、斯拉夫民族等，各民族间仍然有分别。各民族间的生命都有长时期的历史积累，便成为文化传统。
但以较之中国，则如苍松老柏与娇桃艳李之比。中国文化，伟大、悠久。谁不愿大而久，“可大可久”，可称为是中国文化“特性”，此是中国的文化种同别的文化种不同。
任何一生命，定有它一种很坚强的生存欲，此种欲固是看不到，但可推而知。如人总想自求生存。多活长寿，这是生命的内在要求，没有这种要求，就没有这个生命。此种生存的要求与欲望，我们亦称之曰“生命的精神”。
文化是传统的、生命的，有个性，像有一个种，在其内里则必然附带有一番精神。凡属生命，必然有这番精神，总是好生爱己，只要能生便喜欢，觉得快乐。这里面像有一种力量，也可说是一种能耐。如一棵树，要耐得风吹雨打太阳晒，外而一切都能耐。
任何一种生命，对于外边总要有耐心耐力，不脆弱，不轻薄，这是生命精神。
我们亦可说，世界上没有任何民族能像中国民族这般大，这般久。中国最是世界上一大民族，经过了最悠久的历史。岁寒然后知松柏之后凋。我们只要看高山大谷中的苍松翠柏，来和陌上桃李相比，显然自见不同。
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本文摘自：《中国文化精神》
作者：钱穆
出版：九州出版社
本书汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。
本书中所谈内容，对于帮助人们形成正确的文化精神观念，具有重要的借鉴意义。
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