辛德勇：如何才能成为一名藏书家？ | 悦读
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一些年来，各地评选过很多藏书状元。这些藏书状元，已经不是普通的藏书家，是藏书家中的大家，而这些状元们有个共同点：就是家里书很多很多。由此看来，具有一定的数量，是藏书家首先需要具备的一项重要条件。
可是，拥有书籍数量的多与少，并不是一个绝对的概念，对于从事不同工作的人来说，往往会有不同的判断标准。比如，像我一样从事中国古代文史研究的人，家里的书，比一般人多一些，是很正常的，也是很普通、很普遍的。
但这只是我们这种人用以混饭的家伙，就像清洁工用的抹布，修理工身上的钳子、扳手，农民家里的锄头，还有镰刀，我们却不能把这些清洁工、修理工和农民分别称作抹布收藏家，钳子、扳手收藏家，锄头和镰刀的收藏家。因此，我和我的绝大多数同仁，并不能够称得上“藏书家”的名号。
仅仅书多，不一定算得上藏书家，那么，换一个角度看，拥有珍稀版本的人，是不是就都是藏书家了呢？这也很难说。因为上辈遗留，或是其他什么偶然的原因，有人会得到一些非常罕见的书籍，但仅仅一本两本，这恐怕也算不上是藏书家。
我认为偶然具有很少量的孤本秘籍，不应该算作藏书家，其实质性的着眼点，不仅仅是数量太少，而是因其数量之少尚无法构成一个像样的“系列”。在我看来，成系列，才应该是藏书家与普通书籍持有者之间最本质的区别。
听我这么一说，很多人肯定要问：韦力先生是当今中国最大的藏书家，那么，他的藏书，又是什么系列？
我的回答是：各种形式、各个时期的古籍版本，就是他最大的系列，他的藏书系列，首先是依据古书制作的时间和形式来组织的。韦力先生连宋版书都拥有非常丰富的系列了，其他各个时期的刻本、活字本、写本、稿本、抄本、石印本，林林总总，更构成多种不同的“子系列”。
我们大多数普通人，当然没有那么好的条件，把宋版书作为一个系列来收藏，但藏书和所有收藏一样，其趣味在于自得其乐，有什么条件，就藏什么书，而且收藏更深一层的乐趣，在于你对自己藏书的品味和鉴赏，不是其市场价值的高低。
正是因为这种乐趣，更多地是寄寓在对藏书的品味和鉴赏之中，而这种品味和鉴赏，与普通研究用书、工作用书、日常家居用书等等实用性书籍不同的是，更加侧重某一部书籍、某一种书籍、某一大类别书籍其本身的特征，要想细致周详地认识这些特征，就需要将其放置在所从属的整体系列中加以对比。
基于这样的认识，我才要把藏书的系列，作为一项核心要素，来衡量一个人的藏书是否达到了藏书家的标准。
这样看待藏书和藏书家的问题，有些朋友不一定能够很好地理解，但我们要是对比一下收藏活动中最为普及的邮票收藏，就会看到，像样的集邮家，其藏品通常都会有各自不同的主题，也就是各种不同的系列。书籍的收藏，道理和集邮相同。
若是以藏书是否形成系列作为实质性要素来做评判，我们也就没有必要拘泥于所收藏书籍的年代早晚、贵贱差异。像韦力先生那样收藏宋元版书固然是很高端的藏书家，但收藏明清刻本、石印本、铅印本，乃至现代的电脑排印本，同样也可以做得有声有色，有滋有味，关键是要投入心力，按照自己的心思来设定专题，构建独具特色的系列。
举例来说，要是以书籍的内容作区分来设置藏书主题的话，像北京城，现在是中华人民共和国政府的所在地，也就是所谓“首都”，为此，关注北京城的人很多，生活在北京城中的人，尤其如此。
对于这些人来说，有关“老北京”的书，就是很好的一个收藏主题。这是一个很大的主题，从长远看，也可以尽量收齐有关这一主题的所有书籍。但相关的书籍数量太多，短时期内，很难做到。
比较现实的办法，是在这一大范围之内，先选择一个更小的类别做起。比如，北京的城市面貌，日新月异，介绍北京城各方面情况的书籍，书中的内容，随时都在成为历史，所以完全可以从当下出版的书籍开始，来收藏这一主题。
当然，要是想让自己的藏书更具有历史意味，也可以从改革开放前、“文革”前或是1949年以前开始收集，甚至可以专门收藏民国肇建以前与此相关的书籍。
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本文选摘自：《蒐书记》
辛德勇 著
九州出版社2017年1月出版
内容简介：
辛德勇教授不仅是史学界颇有成就的学者，因读书而爱好收藏书籍，看本书收录的文章，可以分享他买书、藏书、读书的经历和体会。
这里面既有买书藏书的经验之谈，又有关于图书尤其是古籍的知识介绍，甚至是独家秘笈。这些文章曾深受读书人、爱书人的好评，首次结集成专书。
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