有一种淘汰，是猫怕老鼠

古代有一则寓言故事，说的是卫国有个人，专爱养猫，养了100多只大大小小的猫。这些猫把附近的老鼠捉光后，他就每天到菜场买肉喂猫。几年后，猫吃惯了现成的肉，竟逐渐忘了捕鼠的本事。后来有人请他家的猫帮助捉老鼠，结果猫见到老鼠后，竟吓得不敢动，老鼠们见状一拥而上，有的啃猫的脚爪，有的咬猫的尾巴，猫疼得逃之夭夭。

猫怕老鼠，乃是“ 逆天”。幸而这只是个别现象，如果是普遍现象，就会违背生态系统的基本法则， 形成生态危机了。生态系统之所以总体上能够保持稳定，是因为遵循“ 物竞天择，优胜劣汰”的规律性，从细菌到哺乳动物，越在食物链高端的生物数量越少、能力越强，不同生物种群在这种宏观规则的制约下，方能各得其所，自然界的新陈代谢也才能顺利进行，生态系统呈现勃勃生机。因此，优胜劣汰的规律性可以说是一种“天道”，遵循这种规律性， 便是“ 替天行道”。

不过，话虽如此，在社会生态系统中，对这种规律的遵循呈现出多种复杂的情况。

一方面，优胜劣汰固然是社会普遍倡导的原则，但另一方面，优不胜、劣不汰，甚至优汰劣胜的“逆淘汰”现象并不鲜见。

古人曾说：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”生活中常见的所谓“枪打出头鸟”，平高就低，削峰填谷，保持大家一团和气的其乐融融状态， 就和“逆淘汰”大有干系。历史上，屈原信而见疑，忠而被谤，而作《离骚》之赋；文学作品中，美人因色遭嫉， 贤人以能引殃，盖由异常之故，大约也表明了“ 逆淘汰”很有些悠久的文化基因成分。

在现代经济学里，这被归纳为“劣币驱逐良币”的定律。该定律指的是，在铸币时代，当那些低于法定重量或者成色的铸币进入流通领域之后，人们就倾向于将那些足值货币收藏起来。

这样做的结果是，良币被驱逐出局，市场上流通的就只剩下劣币了。中央领导同志在谈到当前政治生态时也曾指出，“ 形形色色的潜规则、大大小小的关系网、‘劣币驱逐良币’的逆淘汰还有一定市场”。这些“逆淘汰”现象的存在，降低了单位和社会的凝聚力，造成了恶劣的影响。

从本质上讲，“逆淘汰”是对优胜劣汰“ 天道”的反向而行，挑战的是社会系统的宏观规则，保护的是落后势力的利益，制约的是社会创新发展。“大道不行，邪道滋生。”各种潜规则和关系网是助长“逆淘汰”风气，腐蚀和破坏良性社会规则的幕后推手。

尽管种种“逆淘汰”往往以某种合理的面貌表现出来，但是，当逆淘汰积累到一定程度后，社会规则将遭到质疑，整体环境缺乏安全感，人人自危，这样的社会将面临危机。

从《三国演义》中司马懿“诈病赚曹爽”的故事可以一窥“逆淘汰”的惨烈后果。曹魏后期，曹爽和司马懿共同辅政曹芳，二人明争暗斗。曹爽是承受父荫的“官二代”，身边围绕着不少阿谀奉承之人，在“劣币驱逐良币”的定律作用下，贤人被边缘化，敬而远之。司马懿故意装病，待曹爽以为他“ 衰老病笃，死在旦夕”，放松警惕时，便乘机发动政变。

此时，曹爽身边的智囊桓范献出应对策略， 曹爽却狐疑不定，只知道不停流泪。司马懿由此断定，曹爽虽有智囊，却不知如何使用。果然，曹爽后来糊里糊涂地做了刀下之鬼。后人感叹说，想其祖辈曹操，求贤若渴，创立基业，何等英明神武；到了此辈，养尊处优，见贤若敌，竟如同蠢猪笨驴般任人宰割。可见，在顺逆之间，结果可能有天壤之别。

俗语谓：“病来如山倒，病去如抽丝。”同样，社会生态系统的问题，是许多次隐性损害的结果，有个从量变到质变的过程。改变不良风气，矫治“逆淘汰”，同样需要一个长期的过程，从多个方面着手。这就要在宏观顶层设计的思想指导下，综合采取法律震慑、制度规范、道德约束等多种措施，以系列具体的操作性准则来保障宏观指导性原则的实现。

当然，更重要的是，要强化“不可逆”的规则意识，在内心形成对“天道”的尊崇和敬畏，并以此校正和检视自己的行为。只有这样持之以恒，久久为功，社会才会呈现“ 山清水秀”的生态图景。

作者：许海

---

来源：《党课》

责编：林苗苗

监制：李爱玲

转载请注明微信公众号：前线理论圈

点击图片下载前线客户端

或在应用商店搜索【前线杂志】

◆ ◆ ◆  ◆ ◆

更多精彩内容，点击链接阅读

中共北京市委前线杂志社

欢迎转发到朋友圈

点个“在看”吧！