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在北京，没有滑冰的冬天是不完整的
上图是清朝宫廷画家金昆等人绘制的《冰嬉图》（局部），现藏故宫博物院。这一部分展现的是冰嬉大典上最具观赏性的项目转龙射球，参赛者在冰面上排出回龙形，两座旌门设在回龙形队伍的中央，门上悬球，这一项目要求弓箭手在滑过门后迅速转身朝球射箭，射中者为胜，下图展现的就是这一场景（故宫博物院官网）
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眼下正是一年中最寒冷的“三九、四九天”，俗话说得好“三九四九冰上走”。北海公园冰场上，人们愉快滑冰。在北海公园的画舫斋内，一个讲述清朝冰嬉盛典往事的展览，将观众拉回到了两百多年前。清朝的冰嬉大典在古代历史上绝无仅有冬季的北京，有许多适合滑冰的冰场，北海、什刹海、未名湖是其中久负盛名者，但北海又与其他冰场不一样。清朝在乾隆、嘉庆、道光三朝曾以国家大典的高规格举办冰嬉大典，在中国古代史上，还没有哪个朝代将冰上运动推举到如此高的地位，而冰嬉大典的举办地就是北海、中海、南海，这三海的水面相互沟通，统称“太液池”。清朝对冰嬉的重视其来有自，满族人原本生活在白山黑水之间，这里的冬季漫长而寒冷，他们发展出了多种冰上运动自娱自乐、锻炼身体。在清军入关前，努尔哈齐就举办过一次有满族人、汉族人、蒙古族人参加的“冰上运动会”，我们来看看这场运动会都有什么项目。据记载，1625年的正月初二，努尔哈齐和众福晋、八旗诸贝勒和福晋、蒙古诸贝勒和福晋、众汉官和妻子在辽河的支流太子河上聚会，进行冰上项目比赛。第一项是男性参与的冰上球赛，具体玩法不得而知。第二项是女性参与的冰上赛跑，先在终点设置若干份赏金，先到者先得，但落后者也不必灰心，因为落后者会在赛后获得一份数额较小的赏金。参赛者在冰上滑倒的样子，令大家捧腹大笑。赛后大家就在冰面上席地而坐，享受丰盛的美食。与其说这是一场运动会，不如说是一场其乐融融的大家族聚会。清 张为邦、姚文瀚合画冰嬉图卷（局部）。穿各色运动队服的八旗士兵们正准备上场（微信公众号“微故宫”）
清军入关后，顺治、康熙、雍正三朝对冰上活动仍保持极大的热情。康熙朝学识渊博的官员高士奇在其《金鳌退食笔记》“太液池”条目下，记录了当时在太液池上开展的两项冰上运动：一是拖冰床，“寒冬冰冻，以木作平板，下用二足，裹以铁条，一人在前引绳，可坐三四人，行冰如飞，名曰拖床”，这种冰床可简可繁，从图像资料来看，皇帝乘坐的冰床如小型龙舟一样精致，坐在有顶盖的冰床内，寒冷就减少了几分；二是冰上球赛，“又于冰上作掷球之戏，每队数十人，各有统领，分伍而立，以皮作球，掷于空中，俟其将堕，群起而争之，以得者为胜。或此队之人将得，则彼队之人蹴之令远，喧笑驰逐，以便捷勇敢为能。”如果说拖冰床较具娱乐性的话，那么冰上球赛则带有军事训练的色彩，难怪高士奇说“本朝用以习武”。到了康熙之孙乾隆，他将在太液池举行的皇家冰上活动制度化、典礼化，升格为国家的一项重要仪式，这就是冰嬉大典。从1745年开始到乾隆归政于其子嘉庆的52年中，每一年都举办了冰嬉大典，是冰嬉大典的鼎盛时期。2022年1月26日，北海公园冰场迎来众多游客，不少家长带着孩子坐上冰车“驰骋冰场”，冰上自行车也格外受欢迎（视觉中国）
冰嬉大典上最具观赏性的项目是转龙射球清朝的冰嬉大典由内务府承办。每年农历十月起，内务府就要忙着从事大典的各项筹备工作，如从八旗子弟中选拔善滑冰者并加以训练，准备各种冰上运动装备，布置大典会场上要用到的道具等。冰嬉大典一般在冬至后举行，持续时间可短可长，起初冰嬉大典陈演至腊八日结束，自1763年后，冰嬉大典结束的日期向后展延，各项活动在十一月到十二月断续举行，也就是说冰嬉大典从筹备到结束最长要用三个月的时间。最令今天的读者关心的是冰嬉大典上都有什么冰上项目，由于多幅清朝的《冰嬉图》完好保存到了今天，我们能够直观了解这些项目是如何实施的。冰嬉大典包括三个项目：互程矫捷、分棚掷鞠、悬的演射。这三个项目似乎不是每次都会完整出现在大典上。互程矫捷又名“抢等”，和今天的速滑运动颇为相似。打开清宫画家沈源创作的《冰嬉图》，一队人马从北海北岸的五龙亭蜿蜒至琼岛下，他们就是参加抢等比赛的人。抢等比赛的起点在五龙亭，终点在琼岛下，距离大概有1000米至1500米。发令声响起后，参赛者争先恐后朝终点滑去，谁先到终点就大声喊出自己的名字，会有人记录先到者，按照先到与次到分成两个等次予以奖励。皇帝坐在冰床内观看整场比赛，我们在这幅画中能看到，冰床前有一些人紧紧拉住参赛者，他们帮助参赛者在到达终点后迅速减速，以免冲撞他人。
清 张为邦、姚文瀚合画冰嬉图卷（局部）。画面上众人簇拥的就是皇帝华丽的冰床（故宫博物院官网）
分棚掷鞠又称“抢球”，所谓分棚就是分成不同的队伍，从清朝宫廷画家金昆等人创作的《冰嬉图》可以看到，应是分成红黄两队，这从参赛者分别穿着红色坎肩和黄色坎肩可以看出。抢球的玩法，和前文高士奇在《金鳌退食笔记》中所述近似，至于输赢的标准，有的研究者认为是在规定时间内将球掷入到对方球门中多者为胜，但从图像资料和一些文字记载来看，并没有明确提到球门的存在，更多强调参赛者抢球动作的观赏性，乾隆就说这项运动“怡情悦目，有如是哉！”悬的演射又名“转龙射球”。金昆等人创作的《冰嬉图》中，这一项目占据了主要画幅，在金鳌玉蝀桥（今北海大桥）南边的冰面上，一队人马在冰面上排出了回龙形，仔细看他们的装束，有的人背后插着不同颜色的旗子，有的人腰背箭筒手持弓箭，两座旌门设在回龙形队伍的中央，门上悬一颗球是为“天球”，弓箭手在滑过旌门刹那，迅速转身朝天球射箭，射中天球者为胜。要在高速行进的情况下射中目标并不容易，悬的演射因此成了冰嬉大典中最有观赏性的项目。在张为邦、姚文瀚合绘的《冰嬉图》中，我们可以看到悬的演射的队伍中，不仅有旗手和射箭手，有人舞枪弄剑，有人手举风筝，更有甚者，两人并肩滑行，一人站在他们身上做出高难度动作，这一项目与杂技结合在了一起，无疑更增添了观赏性。从冰嬉图上看，虽然选手们滑冰的路线相似，但每位选手可以根据自身实力，呈现自选编排的动作，增加花样滑冰的观赏趣味（微信公众号“微故宫”）
新中国成立后，北海公园的冰上运动更加兴盛冰嬉大典的各项目虽具观赏性，但举办冰嬉大典却有更深的意义。乾隆写过一篇千余字的《冰嬉赋》，起首说冰嬉是满族人固有的传统，不可忘记传统，不可丧失勇武的气魄，接下来用很大的篇幅描述冰嬉大典，行文深奥，处处用典，在结束语中提到了孔子“射以观德”的说法。儒家六艺为礼乐射御书数，射不只是一种体育活动，也是君子修德的一种途径，心不正射亦不正，显然乾隆试图赋予冰嬉以修德的功能，并强调“安不忘危”，希望自己制定的冰嬉大典的各项规制能得到后人的认真遵守。乾隆朝之后，嘉庆朝共有20年举办过冰嬉大典，道光朝共有13年举办过冰嬉大典，1840年至1842年，道光下令停办冰嬉，制度化的冰嬉大典从此退出历史舞台。冰嬉大典的开销是很大的，乾隆立意举办大典的目的之一，是借此恩赏八旗兵丁，帮助他们解决生计上的困难，据《清文献通考》记载，对于在冰嬉大典上取得名次者，“头等三名，各赏银十两；二等三名，各赏银八两；三等三名，各赏银六两”，未得名次者也可得赏银四两。这对于朝廷来说是一笔不小的开销，乾隆盛世尚可负担得起，之后逐渐力有不逮，冰嬉大典也只能取消了。时间来到二十世纪。新中国成立后，党和政府十分重视开展冰雪体育运动，全国性的冰雪体育运动赛事在1953年就拉开了帷幕。1953年2月15日至19日，首届全国冰上运动大会在黑龙江哈尔滨人民体育场举行。体育场上安排了速度滑冰赛道、冰球比赛场地、花样滑冰比赛场地，这三个项目是这次冰上运动大会的全部赛事，大家在零下三十度的低温中观赏开幕式和各项赛事，足见大家对冰雪运动的热情。这次冰上运动大会是新中国第一次举办的全国性冰上运动会，此后全国性的冰雪赛事的规模逐步扩大，也越来越专业。竞争性赛事之外，民间对于冰雪运动的开展也很有热情。新中国成立后，北海公园完成了从皇家禁苑到人民公园的华丽转身，党和政府在北海公园内举行了不少文化活动。
1956年，北京大学的滑冰场上。李祖慧摄（微信公众号“北京日报▪旧京图说”）
1950年的正月初一，气象学家竺可桢携家人来到北海公园，传记资料说“北海银白的冰面与素洁的白塔交相辉映，十分美丽。身穿过年新衣的孩子们在冰湖上穿梭滑行，一阵阵清亮的笑声不断传来。看着眼前的情景，竺可桢禁不住跃跃欲试。竺可桢十分喜爱滑冰这项运动，每当他轻捷地滑行起来时，根本看不出他已经是一位花甲之龄的老人”，可惜当天竺可桢没有带冰鞋出来，未能一展身手，只好和家人走过冰面。1978年3月1日，北海公园重新向公众开放，当天就有13万人涌入公园，而北海公园的冰上运动也日益兴盛。北海公园冰场见证了朝廷举办的冰嬉大典的庄重，也见证了群众在冰上运动娱乐的喜悦，相信在北京冬奥会后，这片冰场将更加热闹精彩。作者：罗慕赫
文章来源：《中国纪检监察报》2022年1月21日，原标题“北海冰嬉往事”
责任编辑：小林
图片来源：故宫博物院官网、微信公众号“北京日报▪旧京图说”、视觉中国
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