东北话里有一种说法，把那些看似“不合群”“有个性”，或行事风格与众不同、清高、特立独行的人说成“隔路的人”。现实中，到底该不该做“隔路的人”？如果可以，该做怎样“隔路的人”，又该怎么去做？对于“隔路的人”，要两面说、得具体看。“隔路的人”，说直白点指的是那些不同类的人、不是一路人，总是“隔”着一层、“防”着一点，有一种距离感。党的干部是要全心全意为人民服务的，与群众保持最密切联系，走到并站在最广大人民之中天经地义、理所当然，与人民群众不能、不该也无法“隔路”，必须经常走近更得走进群众中去，与他们广交朋友，融为一体。人民作家柳青扎根农村14年，与家乡农民融为一体，穿农民的衣服，剃农民的光头，看起来“比农民还农民”，以至于他站在一群农民老汉中人们都分辨不出来。任何时候、任何情况下都要与人民群众“端端地”坐在一起、打成一片，同行同向、同心同德，成贴心人、暖心人、知心人，做同路的人。然而，对于那些搞歪风邪气、歪门邪道的人，特别是那些有贪腐行为的人，不但要“隔路”，而且还要隔得远远的，就是要永远搞不到一块去。与各种搞歪门邪道和贪腐行为的人“隔路”，是一种原则和立场。在是非、对错及好坏面前，人要有自己的原则，香的就是香的，臭的就是臭的，不能是非不分、黑白颠倒。现实中，有的人被私心杂念裹挟，被各种欲望诱惑，结果“吃人家的嘴软，拿人家的手短”，成了“酒杯一端，政策放宽”，原则丢了一地，立场荡然无存，成了沆瀣一气、狼狈为奸的一伙人。是非对错面前有态度、讲原则，取决于对客观事物有正确的认知，各种歪门邪道、歪风邪气和贪腐行为是错误的，是与党和人民利益背道而驰的，与他们决绝是大原则、硬立场，不可暧昧、不能混淆。与各种歪门邪道和贪腐行为的人“隔路”，是一种清醒和自觉。人是社会关系的总和，每个人都生活在一定的社会环境之中，都得与各种各样的人打交道，难免会有千丝万缕的联系。但是，应该清醒地认识到，“我们来自五湖四海，为了一个共同的目标，走到了一起”，“共同的目标”是维系彼此的纽带，本应该清清爽爽、干干净净、明明白白，无需走得太近、打得火热，甚至拉拉扯扯，结成小圈。在与人相处时保持一定距离，不但产生“距离美”，更重要的是少了些是是非非，少了些“瓜田李下”。无论为官还是做人，就是要有这种自觉、这种意识。与各种搞歪门邪道和贪腐行为的人“隔路”，是一种风骨和清高。对于手中握有这样那样“公权力”的领导干部来说，“围猎”的风险时刻存在，对于“私我者”“畏我者”或“欲有求于我者”，就是要保持警觉。“公权”在手意味着不是谁都可以勾肩搭背、称兄道弟的，应该活出自己的清高和风骨来，不怕人家说自己太“清高”，不怕人家说自己不近人情，尤其是面对那些“污泥浊水”，得出污泥而不染。人可以合群但不可以合污，要合健健康康、清清爽爽的“同志群”，合老百姓“大众群”，让清高和风骨成为一道防火墙，成为一道屏障。“咬定青山不放松，任尔东西南北风。”与各种歪门邪道和贪腐行为的人“隔路”，是需要点勇毅、果敢和笃定的，也是可以任性的，有时就是要特立独行、我行我素。不为“七情六欲”所惑，不惧闲言碎语所迫，方可行稳致远、不断前行。
作者：徐文秀
文章节选自《学习时报》2022年7月18日；转载请注明微信公众号“前线理论圈”
责任编辑：林苗苗
图片来源：视觉中国
投稿邮箱：qianxianwang@126.com