郭沫若有词《满江红·沧海横流》，开篇一句为：“沧海横流，方显出，英雄本色。”本义是说，水流最急的地方才能显出游泳者的水平。后来引申为，环境严峻时，方可见出一个人的不凡操守和才华。
那么，人生到底有哪些“沧海”？
大是大非是“沧海”。抗战时期，部分著名文人学者面临着两种选择，是奔赴大后方，为全民抗战尽一份心力，还是苟且度日去做亡国奴？郑天挺、黄珏生、叶企孙等学者教授选择了前者，少数文人学者却错误地选择了后者。需要挺身而出的时刻是“沧海”。最近看到一个视频，一个女孩去中部某省会城市旅游，点了三个普通菜，其中一个还是蔬菜，依行情总价也就100元左右，却被店主强收692元。一位陌生的邻座大哥看不下去，拨打了 110 报警，使老板受到了惩罚。面对欺凌，这位邻座大哥没有袖手旁观，他便渡过了自己的“沧海”。大是大非也好，需要挺身而出也罢，或许可称身外之“沧海”，人生亦有“沧海”在内心。虚荣是一种“沧海”。生活中有两种人，一种人是冲着表扬去的，只有所做的事被“看见”，获得了各种尊荣，他们才有继续做下去的动力，否则，就会埋怨、消沉；另一种人是从改变现状的角度着眼，通过奋斗和努力，推进了社会进步和事业发展，他们也由此获得了成就感。孙犁先生就是这样的人，他曾是《天津日报》副刊部的负责人，有关方面想提拔他做报社领导，这在别人看来是难得的机遇，但孙犁先生却志不在此。物质利益更是一种“沧海”。工作中也有这样两种人，一种人是两眼只盯着利益，缺乏起码的操守，这种人且不说能不能渡过“沧海”，有时甚至连“卿卿性命”也保不住。相反，那些坚守清廉的人，能够对物质利益保持警惕，他们在时光中的身影会留得很长很长。时苗被曹操任命为寿春县令后，上任时驾着黄色母牛，坐着粗糙简陋的小车，旧衣素被。过了一年多，母牛下了小牛犊。离任时，如果带走小牛犊，也不妨碍他的廉名，可他主动将小牛犊留下，对主簿说：“我来时，本来没有这只小牛犊。牛犊是在这里出生的，所以留在这里”。这段廉洁佳话录入了明人张岱写的《夜航船》。那些敢于横渡各种各样“沧海”的人，是生活的智者。横渡了“沧海”，我们的内心就没有愧疚，对自己的良知便有了交代，这种坦荡千金不换。一个人在“沧海”面前经得住考验，这个人会更加值得信任，他说的话就会有号召力，做的事就会有关注度，他生命的价值也就得到了提升。人生处处是“沧海”，每一处“沧海”都是淋漓尽致的人生，泅渡了，我们就实现了生命的超越！
作者：游宇明
文章来源：《前线》杂志2023年第1期，原标题“人生处处是‘沧海’”；转载请注明微信公众号“前线理论圈”
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