互联网背景下的清明节习俗新风

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清明节是中国最重要的传统节日之一。3月21日，民政部联合有关部门召开清明节安全祭扫工作电视电话会议指出，清明节涉及千家万户，牵动社会各界，关乎社会和谐，要强化安全风险防控。过去一周，微信平台涉及“清明节”的各类文章有4万多篇，阅读量超过7000万人次。

清明节是农历二十四节气之一，也是我国的一个传统节日，是最重要的祭祖和扫墓的日子。据史料记载，我国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”唐代诗人杜牧著名诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，已经成为家喻户晓的描写清明节人们悼念的千古绝唱。随着现代城市生活节奏的加快以及清明节成为国家法定假日，清明节也成为人们亲近自然、踏青游玩、享受美好春天的节日。2018年清明假日期间全国共接待国内旅游总人数1.01亿人次，同比增长8.3%，实现旅游收入421亿元。

清明节习俗甚多，全国各地因地域文化不同存在着习俗内容的差异。在浙江，人们会摆螺蛳、青饼、菜肴等供品；在山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，晋南地区民间要蒸大馍。各地习俗虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青是共同的礼俗主题。在农村，大人领着孩子到坟上烧纸，清理坟墓周边杂草；在城市，一家人都到陵园献鲜花上供品。清明节也为传承家风提供了良好契机。冰心《寄小读者》中说“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼” 。

互联网的高速发展也给清明节祭扫带来某种形式上的变化。作为一种高效的现代传播手段，互联网构成了传统文化多彩的传播交流平台，不断地刷新着传统节日的现代表达。网络上的各类纪念馆以及祭奠主题活动有很多。例如近日@央视新闻发起#睹物思人#故事征集，呼吁网民分享身边的难忘故事。截至4月2日8点，话题阅读量超过5亿人次，讨论量达到15万条。也有一些政务新媒体发起祭奠革命先烈、传承爱国魂的主题活动，吸引了许多网民参与。近日，退役军人事务部、教育部、民政部等10部门联合下发《关于在清明节期间开展“传承·2019清明祭英烈”宣传教育活动的通知》，要求将线上宣传教育活动与线下祭扫瞻仰活动有机结合。日前，已开通了“传承·2019清明祭英烈”网上平台以及相应新媒体平台，有数百万人次在线参与。近年来，相较于传统祭拜方式，视频直播“代扫”“代客扫墓”等祭扫形式悄然兴起，一些商家也提供代扫墓的服务。不过，对于这些祭扫新形式，社会上的争议声音从未停歇，认为此举背离了传统习俗的内涵。

现代生活中的民间祭扫也出现了一些不文明行为。随着我国经济社会的发展，人们的生活水平日益提高，用于祭扫的消费支出也日益增多，再加上清明节一些地方商家过度商业化的炒作牟利，竭力消费“追思”，祭扫时的攀比、铺张浪费行为时有发生。例如，每逢清明节，冥币经常是供不应求，价格暴涨。祭奠用品种类也五花八门，火纸、锡箔、黄表、金砖、元宝、摇钱树，面额也越来越浮夸，从五十到十亿不等，还出现了所谓的“人民币”“美元”“港币”等。城市一些商家推出“清明节VIP花篮”，价格甚至超过万元。前不久，央行发布《人民币图样使用管理办法（修订稿）》，向社会公开征求意见并首次提出：祭祀用品禁用人民币图样。

一些地方不文明祭扫现象还经常滋生安全问题。野外违规用火增多，容易造成森林草原火灾多发频发。近日，针对多地森林火灾事故，人民日报法人微博刊发评论表示：“山西沁源、北京密云接连两场森林大火，再次敲响森林防火警钟。清明祭祖严防玩火烧山，护林巡逻还得持之以恒。将注意力前置，防患于未‘燃’。”为打造干净、整洁的祭扫环境，营造平安、有序的祭拜氛围，一些地方积极倡导文明、节俭、环保的丧葬新风尚。随着保护环境、文明祭扫的观念日渐深入人心，各地兴起了以社区公祭、家族团聚、植树绿化、经典诵读等生态低碳的方式追思先人的新风尚。过一个清朗的清明节，符合“清明”的本义。

（作者：人民网舆情数据中心特约舆情分析师 卢永春）

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编辑：邱越

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