老子智慧：自胜者强
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
----《老子》三十三章。
大概意思是：
能清楚认识别人，那算有些世俗的才智，能清楚认识自己，才算真正的“明白”。
能战胜别人，可以算“有力”，能战胜自己，才算真正的强大！
这几句看上去有点像心灵鸡汤。只不过老子他在两千多年前，就能写出如此深刻的“心灵鸡汤”，不得不让人佩服。这两句话，生活阅历越丰富的人，体会越深。
从小到大，我们都在努力了解别人、战胜别人，活到现在，才知道那些小聪明小手段，只是让自己或多赚点钱、或博点虚名而已。有人说，钱多了名气大了不好么？也没什么不好，但也没什么好。《红楼梦》中说：
今之人，贫者日为衣食所累；富者又怀不足之心；总一时少闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事......
所以，无论你是贫穷还是富有，是草根还是大V，各有各的烦恼。你羡慕的那些人，你想成为的那些人，跟你一样有解决不完的烦恼。
烦恼就像工作，无论你这个月如何加班，下个月还是有做不完的工作；无论你现在解决了多少烦恼，下个月还会有新的烦恼出现。只不过人们都怀着一个信念：等我****就好了。等我能月薪一万就好了；等我能年薪百万就好了；等我公司上市就好了；等我买房了就好了；等我有女朋友就好了；等我结婚就好了；等我有小孩就好了；等我小孩上学就好了；等我小孩上大学就好了；等我小孩结婚就好了；等我退休后就好了.......其实，等你死了，也好不了。当然，也坏不到哪里去。
道理虽简单，但大家只是装着明白，然后不约而同走着同样的路。在路上，不停地想着去了解别人，去战胜别人。
是时候向内求了：“自知”、“自胜”。
自知者“明”。
什么叫“明”？佛经中讲人们活在“无明”之中，受着无明之苦。不了解无名之苦，你总熟悉“无明之火”吧？那个无明，就是从佛经中来的。我们的情绪、各种造作，都来自于“无明”。如果能“明”，就没有“无明”了，也就不会有那些情绪和痛苦了。
自胜者“强”。
走过人生的上半场（好文章，值得看哦 ），才知道人最大的对手，只有自己。当你了解了自己，你会看见自己的一言一行，哪怕是那些不可触摸的念头想法，都是由各种欲望和习性支配着。什么叫战胜自己？如果能不被欲望支配，就算战胜自己了。
抽烟的人，有烟瘾；喝酒的人，有酒瘾；吸毒的人，有毒瘾；赌博的人，有赌瘾；好女色者，被女色迷住；好权力者，被权力束缚；好名者，被名累；好利者，被利毁......
世人忙忙碌碌，都想让自己变得更加强大。但绝大多数人努力的方向错了，他们以为战胜别人就是强大，其实不然，老子说：能战胜别人，只是有力，能战胜自己，才是强大！
讲个故事：
以前有个穷人，上山砍柴，发现了一个油灯。于是他用自己的破衣服擦了擦。油灯冒出青烟，出来一个白胡子老头。
老头说：“我是神仙，你擦亮了神灯，可以满足你一个愿望，你尽管开口，房子车子票子、权利美女金钱都可以！”
穷人想了想，说：“我还是不能太贪，我就想过一种生活：钱够花就行，有点事做不太忙，平时没啥烦心事，家人平平安安，身体健健康康，生活平平淡淡就好。”
神仙听了说：“你这是要享清福啊！这是我现在过的日子，给不了你。”
如果真的让这位穷人过上了他想要的日子，估计他会觉得，生活太平淡了........
是啊，这样的人生，又有什么意思呢？
平淡的想要坎坷，坎坷的却又想回归平淡。无论平淡还是坎坷，你没发现，都是心的造作么？“心”造作只有一个目的：让你永不满足。好比渴了你想喝水，但你喝下的是盐水，喝过之后，你觉得更渴了。这也就是为什么每个“成功人士”，哪怕成了首富哪怕名满天下，他们还是每日忙碌在名利场中。不是他们不想停下来，而是停不下来，“心”不满足啊！
《金刚经》是一本核心的大乘经典，一开篇佛陀的弟子须菩提就提了一个问题：
世尊，善男子、善女人，发发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？
须菩提的大概意思是：老师啊，你说我们这些人怎么才能降服这颗心呢？降服了以后，又如何能保持住整个状态呢？
能降服“心”，也就是“自胜者强”了！
佛陀如何回答的？嘿嘿，你看《金刚经》去吧，我就不转述了。不是不想转述，是我水平有限（以前我写过两篇文章介绍《金刚经》，点击这里可以查看：《金刚经》--让心宁静的智慧（上）、《金刚经》--让心宁静的智慧（下））
战胜自己，并不是把自己束缚住，强迫自己做一些事或不做一些事。战胜自己，是让自己不被任何事物、欲望束缚住。在修行的角度讲：这叫出离。
宗萨仁波切说：
你需要出离的东西很多，并不只是不抽烟不喝酒或不打牌。所谓出离，就是不再执着过去执着的事物。当你不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布你的能力，你也就获得了自由。从这个意义上来说，你必须出离所有的事物，才能获得彻底解脱。
出离，是什么都不做么？当然不是！只是不要被那些事物和习惯束缚。
有个朋友失恋了，一直走不出来。我说你该放下她了。
朋友说，我早放下了，三年零十七天都没联系了。
我说：放下不是避而不见，而是见或不见，心无波澜。
抽烟喝酒打牌，这只是看得见的习惯束缚。看得见的那些，还比较容易“出离”。那些看不见的“束缚”，往往会束缚人一辈子。想了想，还是不说例子了，否则要解释一大通。慢慢体悟吧。
有个朋友，学佛好多年，美国留学博士，事业发展很好，前段时间出家了。
我问他：你是忽然决定出家的么？
他说：我以前觉得出家机缘没有成熟，所以一直没有出家。后来想明白一个道理，什么机缘不成熟，其实就是自己决心不够。我下决心了，所以机缘就成熟了。
听完他的回答，我觉得他很强大。自己就是机缘，他战胜了自己，机缘就成熟了。
说这些并不是想让你也出家，只是想告诉你，像出家这件事，也是要战胜自己。
道理明白了，想要变得强大，要战胜自己。如何才能战胜自己？
第一步，用一些小事来锻炼自己。
每个人都有些小毛病，自己知道，但一直没认真去改。例如：经常熬夜、沉迷游戏、沉迷网络小说、好酒.......
还有些计划和目标，一直想做，但没有坚持下来。例如：锻炼身体、早睡早起、背单词、写日记、练书法......
你可以挑一件，定一个短期目标，让自己努力达到。达不到，也没事，至少没有比以前更差，达到了，说明自己变强大了一点点。
简单讲，这就是锻炼毅力。有毅力的人，克服欲望和习性的概率就大一点，降服“自心”的时候就多一点。
如果你经常做不到，也不用气馁，因为绝大多数人跟你一样。每个人的习性太重，不容易改。但是，你还是需要不断用一些小事来锻炼毅力。
除此之外，还有一个长期的方法，可以让你更容易克服那些欲望和习性。请看第二步。
第二步，用系统的方法降服“自心”。
习性太强大，自己克服太困难。那么我们来用系统的方法，让习性慢慢整体减弱，这样再想克服某个毛病，就容易得多。
我分享两种系统的方法，供你参考。
第一个方法：信佛。
信佛，我指的并不是那种每天烧香拜佛求平安求财求子求桃花，而是真正想要去追求智慧。佛教根本的目的是教人增长智慧，或者说是在帮人开启自己本来的智慧，从而走上解脱之道。
佛教中介绍了十大善业十大恶业，讲了一些戒律，你慢慢去了解去体会，试着去做。你会发现自己的习性慢慢会发生改变，贪嗔痴慢疑会减少......
如果你不知道该如何开始，你可以每天念《心经》抄《心经》什么的。不懂没关系，去做就是了。有人说：多傻啊！什么都不懂还天天念。我只能说：你要是聪明，也不会说出这样的话。人的习性就是这样，遇到和自己想法不一致的东西，就会本能排斥。其实，这就是愚痴本身。
如果你不想信佛，还可以学习第二种方法：觉察。
觉察也叫观照，就是时刻知道自己在干什么。例如，知道自己在看手机；知道自己在生气；知道自己在走路；知道自己在发呆；知道自己想抽烟；知道自己在担心明天的工作；知道自己在觉察.......
觉察每个人都会，但每个人都无法持续觉察。觉察有个原则：只是知道，不做评判。不迎不送，只是看见。
如果你反复练习，你会发现觉察的时间会越来越长。如果能做到时刻觉察，你不只是自知者明，而且能自胜者强了。
其实，上面两个系统的方法并不冲突，佛法也会教你觉察。
方法很简单，关键是坚持做。做不到？嗯，五分钟坚持不了，那坚持三分钟。
唉，人们都想用快速的、不用费力的、一蹴而就的方法来解决问题，这种想法本身也是习性使然，需要克服。
（完）
【七哥闲谈】
我居然有几个月没有发文章了，连自己都不敢相信。还好有万能鹿帮写了不少文章。以后我还是得多写一写，毕竟答应过要写十年，才到第四年，很快到第五年了。
最近几个月也不是没写文章，每周都还写一篇电商军规专栏，还要录音。不过快连载完了，感兴趣的朋友可以去订阅《电商军规》。等电商军规写完了，应该有更多的时间写其他的文章。
我最近挺好的，新的生活算安定下来了，一切都会步入正轨。记得以前我在文章中说过，我有两个目标：要成为文学家；要证悟成佛。我在朝这两个目标前进，不知道哪一个会先实现。
对了，《老子智慧》系列文章写了二三十篇了，想看此系列文章的朋友，在后台回复“老子智慧”查看。
今天文章的配图不错吧？都是我一位师兄拍的。欢迎你以后常来这里看看，说不定会遇到我，就像今天。