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教你真正的成功学!
Original
宗翎
鬼脚七
2022-11-10
收录于合集 #宗翎老师
15个
楔子
一个月黑风高之夜,某小伙夜不能寐,辗转反侧,满腹疑惑无处发泄,突然想起了名震江湖的“精神垃圾桶”——宗翎大师,于是发来微信问道:“法师,如何才能成功?如何才能像马云马化腾一样有钱?
说实话我真的眼红了,您说他咋就那么有钱呢?
我要怎么做才能发财呢?
”
当时老衲也眼红了——是困得眼红了,正准备洗洗睡了,但见到消息,也只好思考该如何回复。
又记起前几天七哥突然来电话惨兮兮地说:“我连写几天文章,实在精疲力竭。师兄能否出手相助?”嗯呐,江湖救急一向是高僧的分内之事,老衲决定仗义出手。
这么一闹,老衲睡意全消,脑海里不断地浮现各种思考,一时文思泉涌,于是就有了今天这篇文章。
1
“成功学”是当今世界最受关注的话题之一,原因很简单——人人都想发财,哦,人人都想事业成功嘛。世人不停研究获得成功的各种因素,希望从中发现规律,以便复制其成功经验。他们的结论似乎有些道理,然而仔细推敲,又都有不少漏洞。
有人说,成功的关键是才干,可是很多人才学出众,能力超强,最后却一败涂地。
有人说,成功的关键是诚信,可是很多人诚实到把产品成本都告诉客户了,也没成功。
有人说,成功的关键是坚持,可是很多人坚持得越久,亏得越多,直到再也无法坚持。
有人说,成功的关键是勤奋,可是很多人数年废寝忘食,但企业一直在破产边缘。
……
学成功学,基本不可能成功。你不信?你随便去问问现在所有叫得上名字的企业家,哪个是因为学了成功学而成功的?!你看所有的成功人士采访,有哪个人说:“我之所以这么成功,是因为曾经学过某某成功学!”
当然,也有例外的。若你学了成功学也想成功,最好的方式是去教人成功学。我所知道的,
唯一靠成功学成功的,是那些教成功学的大师
。
和股市行业一样,炒股的人大多都亏得厉害,教人炒股的却都致富了。
成功学讲的头头是道,然而一旦按其指南进入实操阶段,就会发现很多问题,这里一个坑,那里一个坑,都是书上没讲的。很多创业者都是“一顿操作猛如虎,最后发现都是赌”。
“成功学”也不能说毫无道理,但如果认为那些就是事业成功的根本因素,就太幼稚了。
那如何才能真的成功?什么才是真正的成功学?!
老衲今天就为你揭开谜底!
2
从佛教的角度看,一个人或者企业到底是怎么成功的呢?说到底就是八个字:“
具足福报,众缘和合。
”
没有福报,再勤奋也难成功;因缘没到,再着急也没有用。
老衲出家前曾供职于一家高科技创业公司,公司做得不错,仅用了五年就成功上市,给公司上上下下的人都带来了财富。回顾其成功历史,会发现除了领导团队的聪明,员工的勤奋之外,也有诸多幸运之处。
比如公司在组建初期,恰逢美国金融危机爆发,资金链紧张。然而我们公司刚完成A轮融资,团队精干,成本小,资金充裕。另外,初期做产品开发,无需销售推广,完全不受市场下滑的影响,就这样安然度过了这场世界性的危机。而且,此期间我司还趁机网罗了一批“人美价廉”的高级人才。金融危机过后,全世界需求回暖,而我们的产品恰好完成了研发开始销售,赶上了一波又一波的市场机会,销售额也节节攀升。可以说,公司的每一步都赶在了点上,踩准了节奏,然而这一切又很难预先设计。我曾想,若公司的创建早一年或者晚一年,都很难获得后来的成功。
纵观所有成功的创业人士,几乎都是类似情况,在各种条件的共同作用下“众缘和合”而成,其中诸多因素人力无法控制。若将所有成功都归功于个人的某种特质,看上去很励志,很有道理,但实际却大错特错。这也就是为何市场上的成功学不能真让人成功的原因。
这些人之所以成功,只是因为他们过去的福报在因缘成熟之时变现出来而已。
有的人会说,马云马化腾就是特别聪明啊,很有做生意的头脑。没错,但这个生意头脑也是从他们的福报中来的。
佛教认为,
所谓智慧,也来源于福报。
有了某方面的福报,其显现形式之一就是对应地具有那方面的智慧。比如,有了发财的福报,才会有商业智慧;有了做官的福报,才会有政治智慧;有了解脱的福报,才会有佛法智慧。
另外,
福报不一定显现为 “智慧”,也可能显现为 “运气”。
比如,有些发财的人,就只摸了个彩票,或者直接“生而思聪”。
当然,大部分的企业家,往往是智慧和运气兼而有之,这也是他们的福报所感,学习那些表面的招数根本没用,因为他们的福报引发的那种独一无二的“众缘和合”是一般人无论怎样努力也不可能拥有的。
成功靠福报
?!没错。我知道这么说,估计有人不信。没事,你接着看。
3
我虽少年就信佛,但并非迷信之人,好歹也算美国名校工科博士,喜欢理性思考,做事说话讲逻辑。
有段时间,我人生一帆风顺,所求皆遂,于是产生一种错觉,觉得事在人为,人定胜天。直到遇到了几个“高人”又经历了很多事之后,才恍然大悟,原来很多事真是早有定数,具体到某个人这一生的财运,个人能努力的空间其实是非常有限的。
下面我要举几个例子,老衲可以人格担保都是事实,绝非虚构。
故事一
:A找工作有诸多选择,非常迷茫,于是询问高人,在高人的指点下最后确定了一家企业,说是很好的机会,而且最适合他。然而这份工作工资低又辛苦,老板脾气很大,公司当时连年亏损,内忧外患,无论从哪个角度看也不好。但是在勉强呆了半年后,情况就开始好转,最后的结局是A在这个公司遇到种种“天上掉馅饼”的机会赚到了人生最大的一笔钱。
故事二
:B遇到一个很好的创业项目,第一次问高人时,高人支吾其词,但明显态度消极。B由于已做过深入的市场调研,认为项目前景极好,确定性极大,机不可失,于是还是果断投资入股并担任重要职位。在项目进行得红红火火如日中天时,一次偶然的机会B又遇到高人,非常诚恳地询问之下,高人告诉他该公司只能再存续半年左右,后来果然如高人所料,半年后公司各种问题突然集中爆发,很短的时间内就轰然倒下。
故事三
:C和D都虔信佛教,且是多年好友,情投意合,惺惺相惜,他们相约合办一个公司。来询问高人时,高人当面只是应付了一下,待他们走后,对身边的人肯定地说:“他们两个很快就会分手。”这和另一位高人的说法完全一致。果然,他们只合作了两三个月就因一些矛盾一拍两散,后来公司也办不下去了。
故事四
:E是债权人,去向两个人讨债,这两笔债务都已拖欠了好几年,索要极其困难,E已几乎不抱希望。高人告诉他,向第一个讨债最终可以要回,但目前有障碍,应该念某个经去消除障碍,最后可完全解决。向第二个讨债可要回大部分,但不可能全部要回。从当时的客观情况看来,这个预言应验的可能性极小,几乎是不可能完成的任务。然而半年后,这些预言竟然应验了,问题出现了奇迹般的转机,得到了较为圆满的解决。
亲眼目睹了很多这样的神奇事件后,我越来越相信古人的一句话:“
到老始知非力取,三分人事七分天。”
信哉斯言!其实对大多数不懂得“改命之法”的普通人来说,人事所占的比例,甚至可能连一分都没有,几乎完全是随业流转,不能自主。换句话说,对大多数人而言,这一生命运的主干部分,基本就是注定的。
书到今生读已迟,钱到今生赚已迟。
一个人今生能赚到的,基本上是前世存在“因果银行”里的余额,只是当时无法变现,今生才从ATM里提出来而已。
赌王何鸿燊生前曾面对媒体自信地说:“我是个生意人,我真的不是很相信失败。在生意方面,穷则变,变则通,没什么理由很容易失败的。”是啊,那是因为他财富方面的福报大,所以怎么变都通。我隔壁的王老二,很穷,也经常变,做各种苦力工作,现在还是很穷。
首富们的成功,根本上是源自他们过去(包括宿生)所积累的世间福报,只不过在这些年恰好因缘成熟变现了而已。如果没有他们那样的福报,无论怎样努力学习他们也没用。
若都是过去的福报,如今我们等着这些福报变现就好了么?!
4
不!我们该学的,其实是上辈子的何鸿燊,上辈子的马云,上辈子的马化腾。
那些首富们告诉我们的都是真相,但那只是这辈子的真相。他们上辈子是怎样大发慈悲,倾尽家财,救济贫困,供养三宝,种下了一堆福报种子,他们永远都不会告诉我们——因为他们自己也忘了。
佛说:“欲知前世因,今生受者是”。从他们这一世的财富来看,他们往昔生中一定曾经发了大心,
广行供养布施——这才是那些首富们真正的成功秘诀
。
如果任何一个人肯这样去积福,他/她一定也有机会成为首富……只不过不一定是这辈子。
看到这里,可能很多人会立即喊出来:“这辈子看不到,那还有什么意义啊?”
5
不,我说不一定是这辈子,但没说一定不是这辈子。
先讲个故事。亚马逊的创始人贝佐斯问巴菲特:“既然赚钱真像你说的那么简单,长期价值投资永远排在第一位,请问为什么那么多人赚不到钱?”巴菲特说:“
因为人们不愿意慢慢赚钱
。”
积福也是一样,急功近利是最大的敌人
。连巴菲特99%的资产都是在他努力实践价值投资直到50岁之后才赚到的,而有些佛教徒却幻想今天布施100元,下个月就能赚到100万。从播下善种到收获善果,往往会经历多生多世,然而如果这辈子急于发财而不肯积福,可能下辈子还是穷困潦倒,还是感叹“我没钱布施啊”,然后生生世世越穷越不积福,越不积福越穷,恶性循环,永无出头之日。
为了财富增长,为了抵御风险,人们煞费苦心搞出各种投资方法,但其实
积累福报才是这个世上最好的投资
。因为即使全世界的银行都破产甚至地球都爆炸了,法界的“因果银行”还是照常运转。福报这个资产是世间唯一的能够穿越亿万年的时光,到达宇宙每个角落,死了也能打包带走,离婚也不会被分走一半,永不清零永不贬值的“最佳抗风险资产”。
6
而
积福报最好的方法,就是布施供养。
为了让福报最大化,布施供养做到什么程度是最合理的呢?答案是:尽量多而又不会后悔的程度。具体答案因人而异,有的人身家100亿,拿出100万赈灾也会觉得肉痛;有的人月工资1000元,却肯拿出800元供养三宝。那么就按照自己的“舒适额度”来,否则如果将来后悔了,功德就会大打折扣。
《佛说业报差别经》云:“若有众生,为人所劝,欢喜行施,施心不坚,后还追悔。以是因缘,生在人间,先虽富乐,后还贫苦,是名先乐后苦。”
在这部佛经中,佛说有这么一类人,他高高兴兴地布施之后又后悔了,那么他来世可能会创业成功当个大老板,几年后又公司破产想跳楼。这种“从首富到乞丐”的高空坠落实在苦不堪言,还不如一直做乞丐,说不定还能在要饭行脚中找到乐趣,像七哥那样写出本畅销书来。
如果不想来世吃这样的苦,那就切记切记:
布施一定要量力而行,以免将来后悔。
还有人会说,布施也得有钱啊,我们穷人拿什么布施呢?
首先,
决定福报大小的主要因素,最重要的是布施的心态和对境。
比如根据佛经的记载,一个小孩路遇佛陀,见佛陀身相庄严,生起了无比的信心和欢喜心,当时很想供养佛陀,但没有东西可供,就抓了一把泥沙投入佛陀钵盂中进行供养。佛陀告诉阿难,以此功德,在他涅槃一百年后,这个小孩将转生为统治印度的一代圣君——阿育王。
我想这个时代再穷的人,也不至于连把沙子都没有吧,如果能具备清净的发心,供养殊胜的对境,物质本身也不是问题。
其次,
还有很多不需要花钱的积福方式
,比如随喜别人的功德,出力帮忙做善事等,只要发心正确,哪怕是一个微笑,一句鼓励的话,一样能积累广大福德。
7
还有的人担心,自己本来这辈子有发财的命,但因为专注积福修行而不去挣钱,错过了发财怎么办?
要知道,福报是绝对不会凭空消失的,如果你有发财的福报但是坚持走出世修行的路,最后的结果可能有三种:
1)
福报照旧现前。
比如虽然不去挣钱,但有各种莫名其妙的因缘出现最后还是发了财。
2)
福报换形现前。
比如,从钱财的形式转变为名声、地位、长寿、快乐、智慧等其他形式。
3)
福报推迟变现。
发财的时间推迟了,比如下一世,但可能会来的更大更猛。就好像涓涓细流不让其流走而是用堤坝蓄积起来,最终开闸的时候那就是一泻千里,气势惊人了。
藏地有一个著名的大德,很早就舍弃一切出家修行,他曾经艰苦到每天只能弄到一点点可怜的食物勉强维持不死,就这样仍然广积福德,精进修持,到最后更是直接住进了山洞里长期闭关。出关的时候当地人组织了盛大的供养仪式,光是钞票就堆成了一座小山,而他甚至没有正眼看过那些钱财。
但是说到底,每个人的因缘毕竟不同,具体到每个人,是走出世修行的路,还是入世挣钱的路,还是先入世再出世,其实并没有标准答案,
最终极的解决方法,还是要尽力依止一位成就的善知识,只有这样的“高人”才能给出为你量身定做的最佳方案。
师父有一次语重心长地对我们说:“很多弟子想发财来找我求加持,但是每个弟子的因缘、愿力都不同,
只有那些宿生的因缘和愿力就是来赚钱为佛教和众生服务的人
,我才会加持,他也会成功,其他人求发财除了浪费时间以外,什么也得不到,还不如多花点时间好好修行。”
是的,大多数众生都迷失在滚滚红尘之中,为了金钱而终日忙碌,自以为“很上进”,却不知不觉错过了人生最重要的事,实在可悲可叹。而最终除了极少数人能依靠宿世福报获得丰厚财富,大多数也只是白忙活一场,这又是何必!
看到这里,明白真正的成功学是什么了吗?对,
以正确的心态
广行布施
!
尾声
就在那个月黑风高睡不着觉的夜晚,老衲诗兴大发,没走完七步就成了诗:
春种一粒粟
秋收万颗粮
若未播善种
何必耕作忙
出家人常被讥笑为不事生产的懒汉。殊不知老衲趁你忙于耕作名利之时,已悄悄为下辈子播种了福报的种子。你笑我懒,我还笑你笨呢,嘿嘿!
(完)
【七哥闲谈】
文如其人,宗翎法师的文章还是那么幽默而又内涵,文章值得仔细品味啊,只是有点长。我以前做过一次演讲,也是讲类似的道理,有兴趣的朋友可以看看:
鬼脚七:在成功背后也许还有一个东西(深度长文)
。
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