我们发起了必经之路项目，目标是抄一亿部心经。我一直在提倡修行，我觉得抄经就是个很好的修行方式。
今天我想讲讲自己对抄经的一些体会和认识。
有人讲抄经有很多规矩，例如晚上不能抄啊，女人月事期间不能抄啊，或者什么特殊日子不能抄等。其实，并没有这些讲究。只要你想抄经，任何时候都能抄。抄经唯一需要注意的是，保持恭敬心。为何需要保持恭敬心？一方面，经文是佛陀所讲之法，需要对其保持恭敬；另一方面，虽然现在看经文比较容易，但当初经文都是先贤们历经艰辛才得来的，需要对其保持恭敬心。晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
现代人的生活，越来越随便了，以前父辈们留下的很多仪式，如拜师、祭祖等，慢慢都丢弃了。但生活需要一些仪式感。仪式感，是认真对待生活的表现，并非做给别人看，而是一种态度，一种敬畏，一种虔诚，一种美好，一种精致。仪式感，可以使我们生命中每个时刻都不同于其他时刻。抄经就是个可以仪式感很强的活动。你可以穿着正式一点，抄经前洗手，点根香，保持桌面整洁，念经文发愿；抄经时保持端正的姿势，尽量不中断，保持觉察；抄经后做回向等。如果有专门的抄经场所，和他人一起抄经，当然会更有仪式感。当然，若无法有正式的仪式，抄经也比不抄好。如你上班时，正经历一个无聊而漫长的会议，此刻你可以在笔记本上抄经。我以前经常如此。若有人问我抄经的好处，我能说出很多。如抄经可以积福报，抄经可以消罪业，抄经可以长智慧，抄经可以静心，抄经可以练字等。但如果你真的打算抄经，那么请忘记那些目的，抄经只是抄经。就像饿了想吃东西，你就去吃东西；困了想睡觉，你就去睡觉；觉得想抄经了，你就去抄经。就这么简单。不要期望任何东西，不要期待自己抄经时有喜悦，有宁静，有很多体悟，这些都不重要，抄经只是抄经，就是生活的一部分。一旦有了那些目的，抄经本身的意义就会小很多，那些好处也不一定会发生。反而，你忘记这些目的，你只是去抄经，那些该发生的事，自己会发生。无论发生什么，都只是抄经的副产品，而抄经的最大回报，就是抄经本身。你坐姿端正，沐手焚香，并非是要获得某种特殊的状态，这些动作本身就是很好的状态。抄经，不要太兴奋。抄经，不是什么了不起的事，当然，也不是很随便的事，它只是抄经，不要太兴奋。抄经就是一种生活，一种普通又有点不普通的生活。每个人都有自己的生活方式，抄经没有什么值得炫耀的，也没有什么觉得与众不同的。抄经，甚至无关宗教。不只是抄写佛经，哪怕你抄写道德经，圣经，古兰经，都是一种生活方式。虽然有人会讲宗教仪式，没关系，你也可以把它只是当成生活方式。如果你重视修行，你把它当成你的修行方式，静心方式。当你坐好了，一支笔一张纸，就可以抄经了。抄经的过程，是个很好的觉察的过程，跟打坐一样。很多人期待，抄经时让自己静心。若是这样，你首先需要知道什么是静心。有人抄经时，看见自己念头纷飞，就非常烦躁，觉得抄经静不下来。其实并非如此。平静的湖水，总会有些涟漪，有涟漪，并不影响湖水的平静。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”听见鸟叫，更说明山很幽静。能看见念头的纷飞，就像你听见了鸟叫一样，反而说明你的心静下来了。你的心是整个大海，而念头就是海面的浪花。无论是微风细浪还是狂风巨浪，只要你不把自己当成浪花，大海永远是大海。你的心是整个天空，而念头就是空中的云朵。无论是白云飘飘还是乌云密布，只要你不把自己当成云朵，天空永远是天空。当你抄经时，无论出现什么念头，都不要焦虑，也不要欣喜，更不要有什么意外，那只是个念头而已。念头并非从外界来，而是来自你自己的心，也会消失于你的心。就像海浪来自大海，也会消失在大海，没什么稀奇的。然而，一旦你要阻挡海浪，海浪会变得很强大，产生巨大的冲击力，就像海浪遇到堤坝的阻挡，会变成疯狂的拍打。同样，你想要阻止某个念头，就产生了分裂，形成了对抗。你成了堤坝，不再是大海。抄经时，有时容易被念头带走，或者被外界干扰。不要沮丧，也不要自责，沮丧和自责时，自己又被带走了。此时更不能责怪外界，那没有任何意义。马车停着不走了，你是鞭打马还是鞭打车？你责怪外界，就是在用鞭子使劲鞭打车。而你回归觉察，看着内心的念头，就是在打马。心猿意马，多形象的成语啊。学会看着那些念头，就像看着大海看着海浪的起伏一样，就像天空看着乌云的来去一样。一旦你能只是看着念头，你就已经在静心了。这种静心，会有一种力量，对你平时的生活发挥激励作用。你一旦习惯了这种静心，平时也会如此。当你为儿子的赖床而生气时，你会看见你的生气；当你为爱人的冷漠而沮丧时，你会看见你的沮丧。生气，只是一朵浪花，沮丧也只是一朵浪花。这朵浪花很普通，和你忽然知道自己中了彩票的浪花一样，本质上没有任何区别。只要你愿意，你可以看着浪花自己消失在大海里，此时，你会嘴角上翘，会心一笑。没人知道你笑了，也没人知道那朵的浪花起来过。抄经就是这样，只是抄经。通过抄经静心，和通过打坐修禅是一样的。有人不习惯打坐，因为太枯燥单调，那可以试试抄经。抄经时，你的手需要写字，你是不是觉察你写的字，和打坐时观呼吸是一个道理。不用介意周围有人在干扰你，哪怕有人在吵架，有人在打电话，一旦你学会了静心，那些都不会干扰到你，都只是浪花而已。当你明白了这一点，你在静心时，周围的一切都在静心。你爱人在看网剧，你儿子在玩游戏，而你在抄经，这没有差别。因为当你在静心时，全世界都在静心。这就是静心的魅力。这也是抄经的魅力。抄经可以静心，但不要期待静心。只要你按照正确的方式抄经，静心自然就在那里，就像天空一直在那里一样。但你一旦有了期待，那个期待就会像乌云一样，时不时遮住你头顶的天空。如果出现了期待，没关系，你看着这个期待，把它也当成大海中的一朵浪花，浪花自己会消失不见。
抄经可以让你修行进步，但也不要期待进步。修行的进步，几乎是自己无法感知的，因为太细微。就像走在晨雾中，你不会马上感觉得到衣服变湿了，那种湿润，是缓慢地不可察觉地。一旦你能察觉，衣服已经很湿了。抄经也是如此。一份心经，抄了一个小时，你不要期待什么变化。只要你每次都在练习觉察，练习静心，变化自己会发生。你可能体验到了抄经的快乐，希望今天多抄几份。此时你要小心，这并非是个很好的状态。因为你想继续快乐，这就是有了期望。而且，你哪天若没有体验到快乐，你会不会就想着要放弃了？孟子云：“其进锐者，其退速。”学会让自己平静下来，告诉自己，抄经只是件普通的事，有快乐挺好，没有快乐也无所谓，抄经就好。我说过，抄经最大的回报，就是抄经本身。别人抄经时，很容易就静心了，为何自己总是妄念纷飞？别人抄经时，能悟到很多东西，为何自己没有任何变化？人们总是喜欢比较，抄经时也喜欢比较，不要这样。修行之事，与世俗做事不一样。进步快，不一定是好事。我最近练字，发现历史上那些大书法家们，并非是那些天赋最好的。天赋最好的那些人，很快看见结果，后来就分心他用了。而最终成为书法大家的，常常是那些进步没那么快，但一直坚持下来的人。抄经也是如此。太容易静心，太容易感动，太容易悟到什么道理的人，反而要小心了，这对修行来说，并非是件很好的事。这会让你容易产生期待，也会让你产生傲慢，甚至会让你产生不过如此的念头，这些都会成为修行的障碍。修行，从来不需要跟别人比。面对别人分享的感悟，你可以替他高兴，但不要羡慕，不要期待自己也有这样的体验，每个人的体验都不可能一样。你保持觉察，抄经时没有特别感觉，这也是一种体验。这种体验和别人痛哭流涕的体验，本质上没有区别。抄经，只是抄经，不要给抄经附加多余的东西。期待、骄傲、羡慕、沮丧，这些都是多余的东西。若有这些的产生，也把它们当成一朵朵浪花就好，它们确实只是一朵朵浪花，而你是整个大海！
所有想抄经的朋友，都可以在必经之路的店铺中免费领取精美抄经纸（不过快递要等到年后了）
明天就是除夕了，必经之路组织了一个活动，所有在外地过年的朋友，或者除夕夜想参与一起抄经的朋友，都可以和我一起抄经：）。扫描下面图片中的二维码，加入到活动群中，会告知大家如何参与。我会和大家一起抄经，并送出新年祝福！