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钟南山1200元挂号费遭质疑,凭什么英雄就活该清贫?

The following article is from 插座学院 Author 插座学院

作者 | 小眠宝

来源 | 插座学院(ID:chazuomba)


最近,钟南山院士挂号费1200元在网上引发热议,评论区有很多对钟老的诋毁和污蔑,看着令人气愤。总有那么一群人,看不到真相,说话不负责。

今天这篇文章,想和大家聊一聊钟老的挂号费是否合理?以及为什么要祝福好人一生有钱。理性探讨,值得你花时间阅读。


钟南山又上热搜了!

 

这次不是因为抗疫。

 

事情的起因是:有人在网上晒出钟南山院士的挂号费 1200 元,一时间,引发网友热议。



尽管比其他医生高出不少,但他的专家号一出,立即就被抢挂一空。


“挂号费 1200 元”,这个消息很快在网上引起了轩然大波。


不少人认为太贵,难以接受,简直是天价:


“怎么这么贵,虽然很有名,但不应该呀。”

“太贵了真的,穷人去不起。”

“医院不只是给富人看病!”


有人说:“钟老在我心目中地位一下降低了不少!原来他只为有钱人看病!我们穷人看不起!还是离远点好,别碍着人家赚钱!”



有人说:“从一开始奔波张罗就为了这 1200 的挂号费。”



看到类似这种评论获得那么多人点赞,我不禁怀疑,如果说话需要负责,他们知不知道自己说的话有多荒谬。


要知道,自新冠疫情爆发,钟南山连夜出征武汉一线,几乎是昼夜无歇地忙于抗疫工作。

 

经过两个多月拼死奋战,国内疫情终于得到控制,驰援武汉的医疗队纷纷撤离,钟南山也回到了广州。

 

然而,这位刚给国家看完病,救万民于水火的英雄,却丝毫没有休息。


马不停蹄回归岗位,投入到忙碌的工作中。

 

不了解事情的真相,不了解中国的医疗制度,只凭着下意识,就站在道德制高点,在那里无端咒骂。这样的人,真的不该越来越多。



钟老1200元的挂号费

到底贵不贵

 

大家可能知道,我国的医疗服务定价一般由政府决定,挂号费全国没有统一定价,但不同的省份都有统一的标准。

 

以某城市为例,普通号是 50 元,专家号是 70—80 元,知名专家是 100 元。

 

这样一比,钟老的 1200 元的确算得上贵,但贵得合情合理。

 

一方面,为了避免黄牛恶意炒专家挂号费,一些综合实力强的医院被允许增设特需号,特需服务的价格允许医院自己掌握,其挂号费往往高于普通挂号费数倍甚至十几倍。

 

另一方面,挂号费是医生服务价值的最直观体现,1200 元的挂号费是对钟老的医学水平和学术贡献的认可。

 

顶尖的医疗资源,在任何国家都是奢侈品。

 

在美国,预约医生免费,但只要医生出诊就需要 500 美元,折算成人民币大约 3500 元。

 

在日本,需要有诊所医生开具的介绍信,才能去医院就诊,这还不算完,挂号费还需要 300 到 500 人民币。

 

顶尖的医生,就应该得到与能力匹配的酬劳。


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1200 元,不是漫天要价,不是只为富人服务,更不是为了捞钱,而是用于区分重症和小病,避免有人感冒也挂专家号,造成医疗资源严重浪费,保证钟老接诊的都是最需要他的患者。


其实不仅钟南山医生,综合性大医院的大专家挂号费也很高,几百几千的很常见。

 

不少人总把关注点放在奢侈、高消费、赚钱上面。

 

却忽略了你花钱买的,是医生多年的专业经验,是看不见的东西,而不是拿到手里的药物这个结果。

 

高额的挂号费,是作为专家医生服务价值的重要体现。

 

除此之外,分梯度的挂号价格也是在给患者医疗需求进行分流。

 

如果定价过低,大部分患者无论大病小痛都去挂专家号,就会造成专家资源的严重浪费。

 

为了适应市场需求,一些综合实力强的医院被允许增设特需号,挂号费可高于普通挂号费数倍甚至几十倍。

 

而这些能收取高挂号费的医生,不论是从资历、学术地位、治疗成功率都是毋庸置疑的。

 

对于这样的大家,高付出高回报理所应当。

 

与此同时,高等级的挂号费,也能够让社会真正认识医学价值的可贵。


话说回来,中国国宝级专家,84 岁高龄,行医超过 60 年,钟老就算不出诊,也无可非议。

 

知乎网友 @Zpuzzle 说得好:“钟南山这样级别的医生,那是用来救命的,关键时刻甚至是能救国的。”

 

但他还是不愿意歇着,仍然坚持出门诊,坚守在医疗第一线,那些没搞清事实就在网上诋毁他的人,寒了这位两次出征抗疫的老人的心啊。

 

 

科学家、教师、医生和军人

他们不该过苦日子

 

提及收入,大家不免会想到明星的天价片酬。

 

但一味地把科学家收入与娱乐明星片酬拿出来对比,没有任何意义。

 

明星的钱是市场给的,科学家的钱是制度给的,不能简单类比,更不必给所有明星扣上戏子误国的帽子,他们只是在不同的行业,做出不同的成绩,创造不同的价值。但不可否认,明星们的收入普遍虚高。

 

这也能够解释为什么当下很多年轻人梦想做网红,当明星。

 

曾看到这样一个故事:一位农业领域的院士,家庭条件很差,妻子去世,孩子患病。

 

有人建议他让媒体帮忙曝光一下,在社会上筹款,他的情况属实,绝对可以解决当前的困境。

 

却被他一口回绝了。

 

原因令人心痛:“怕年轻人看到了,得知当院士,给国家做贡献的人都这么穷,更不愿意学农业,更不愿意给国家做事了。”

 

某些在各个领域为国家做出贡献的人,回报与付出严重失衡,收入配不上作出的贡献。

 

这不是他们个人的悲剧,而是我们所有人的不幸。

 

正如上面提到的农业院士担忧的那样,当年轻人的梦想是站在绚烂的闪光灯下享受被人追捧的快感,当一夜成名,一夜暴富,成为新生代的梦想,那还有谁愿意脚踏实地,一步一个脚印去拼搏?还会有谁去做苦行僧式的研究工作?

 

有人曾说过:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”

 

我们有英雄,也不缺先锋。

 

我们缺乏的是允许英雄走下神坛,做个普通人的认知,缺乏的是保障他们收入福利水平的措施,缺乏的是合理规范明星网红收入的制度。

 

好在随着行业的不断完善,天价片酬得到了有效打压。


 

疫情期间,限薪令再次升级,明星片酬不得超过总制作成本的 40%,主演的片酬也要控制在总片酬的 70% 以内。


与此同时,国家加大力度提高医务工作者的收入。看到这些,真心为那些尽职尽责、不舍昼夜的医务人员感到欣慰,这一切,他们值得!


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好人一生平安

好人也应该一生有钱

 

前段日子,钟南山早年间的纪录片《中国人物志》被很多网友翻出来观看。

 

片中钟南山的家人均有出境,儿子钟帷德谈起童年被父母严厉教育的趣事,本应该很温馨的画面,没想到,不少网友的关注点根本不在他说的话上,反倒被他腰间的爱马仕皮带刺到了眼睛。



“儿子爱马仕的皮带好扎眼”

“儿子有点不朴素啊”

“儿子还带爱马仕皮带,估计真的是领导”

……



言语之间,充满妄加揣测的恶意,在他们狭隘的认知中,医者父母,怎么能够用这么大牌的奢侈品?钟南山的儿子,怎么能用爱马仕?

 

更可笑的是,不少人因此迁怒于钟南山。明明是一部8年前的纪录片,评论中却有针对疫情的评论:“别吹了,有本事拿个诺贝尔奖,一个也没治好。药呢?”

 

在明星热搜的评论区,高喊戏子误国,呼吁增加科学家、医生收入的是他们,如今看不惯医生用名牌,过好日子的人,还是他们。

 

对科学家,医生,教师等职业的收入没有正确的认知,心安理得地认为科学家一类就该无私奉献,谈钱就是对不起神圣的职业操守。

 

永远站在道德的制高点,躲在屏幕后面,用键盘敲打出满腹的恶毒。

 

2016 年,成都医生任某在网上晒出新买的一万多元一件的羽绒服,还声称自己年入百万,房产三套,每年买衣服花销超 20 万。

 

随后就遭到了网络暴力,网友断定他的收入有猫腻:“一定是收红包赚来的黑心钱,不然靠工资哪里来的这么多收入。”

 

从什么时候起,医生和生活清贫绑在了一起,朴素成了他们必须维持的形象。

 

无私不是医生的天职,治病救人才是。那些把医生,科学家,教师圣人化的行为,都是站在自身的角度为自己说话,科学家只不过被他们当做了对高收入明星泄愤的工具。

 

用高尚包裹着自私,打着匡扶正义的旗号,嘴脸丑陋。


想起《奇葩说》第六季的一道辩题:“该不该给做好事的人发红包?”

 

正方程璐说:“对好人的祝福很苍白,好人一生平安,凭什么就只能一生平安,为什么就不能好人一生有钱?”


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看似调侃的质问,不禁引人深思。

 

是啊,为什么好人只配平安,不能有钱?

 

为什么救死扶伤、发表国际论文 30 多篇的钟帷德不能用爱马仕皮带?为什么专业有能力的医生必须受穷?

 

只要喜欢,人人都有权利用奢侈品。

 

郁达夫说:“一个没有英雄的民族是可悲的民族,一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。”

 

敬重英雄,从不道德绑架,从让英雄吃穿不愁,有钱享受开始。

 

无论哪个行业,都应当有合理稳健的运行规则:能者可以多劳,但能者必须多得。

 

尊重个人价值,让更多人得到与付出对等的劳动报酬,激励更多后来者居上,让每个人活得有尊严,有价值!

 

点个“在看”,伟大的人,不该过苦日子!

  

*Reference:

1、《钟南山挂号费1200元,合情合理》来源:新京报

2、《求求你们放过钟南山吧!》来源:假装是天堂

3、《钟南山儿子被围攻了!!!》来源:拾遗爸妈读书会


*关于作者:小眠宝,插座学院作者,有温度没套路,专注职场成长,陪你一起,遇见更好的自己。本文首发于成长充电第一站——插座学院(ID:chazuomba),陪有梦想的人一起成长,欢迎关注。





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