如何与神共度每一日 ▎《圣徒永恒的安息》作者巴克斯特
当我们明白我们责任的通常次序和方法，每一件事都要归回本位，要过一种圣洁生活就变得比较容易了。因此，我要提出一些关于如何圣洁度过一日的简单指引。
大约计算你的睡眠时间，好使你不至懒惰耗在床上，浪费你早晨宝贵的时间。让你的睡眠时间和你的健康与工作，而不是与懒惰寻欢相对应。
让神成为你醒来首先思想的对象，为前一个晚上所享受的休息，带着敬畏和感恩，把你的心举在他面前，为了开始的这一天把自己服在他之下。
对此不断操练，以致当世俗的想法首先入侵的时候，你的良心拦阻你。思想一晚安息所蒙的怜悯，有多少人那一晚上是在地狱里度过；多少人在牢狱里，多少人睡在冰冷刚硬的住所；多少人因着折磨人的痛苦和病患而受苦，对他们的床榻和生命心生厌倦。
思想有多少的灵魂在那一夜从他们的身体被取走，满怀恐惧来到神的面前，思想日夜是如何快快继续向前! 你最后的日夜要多么快快来到！留心你的灵魂在预备这样的时刻时有什么缺乏，寻求补救，不要拖延。
在家庭集体祷告前，你自己一人（或者和你的配偶）首先祷告。如果可能，让它成为开始一日任何工作之前的第一件事。
坚持在家庭最可能不受干扰的时候进行家庭敬拜。
当你去做你一天的工作，或者面对世界一切的活动时，牢记你最终的目的，在你所做的一切事情上，让“归耶和华为圣”刻写在你的心里。
不要做任何你不能把荣耀归给神，真正说是他要你去做的事，在世上不要做任何最终目的不是讨他喜悦，荣耀他、以他为乐的事。“你们无论作什么，都要为荣耀神而行。” 哥林多前书10:31。
认真勤奋完成你呼召的任务，这样：
(a) 你那就可以表明你不是懒惰，不像那些不能轻易对此否认的人那样是服从肉体的仆人，你就可以进一步治死那些以安逸闲懒为生的肉体的情欲和渴望。
(b) 你就能把那些拥挤在懒惰之人头脑中的无聊思想从头脑里排除出去。
(c) 你不会失去宝贵的时间，而这是懒惰之人每天都在其中有罪的事。
(d) 当懒惰之人因着不行不断犯罪，你可以向神顺服。
(e) 如果你勤奋做你的工作，你就可能有更多时间花在神圣的责任上。懒惰的人因为在他们的工作上偷懒，就没有时间祷告和读经。
(f) 你可以盼望神祝福你自己和你的家庭，赐下使人舒心的供应。
(g) 这也可以促进你身体的健康，使它更有能力为你的灵魂服务。
彻底认识你的试探，以及那些可能败坏你的事情，全天警醒防备。你要特别防备那些最危险的败坏你的事，以及你的同伴或工作无可避免放在你面前的那些试探。
警惕不信的各样大罪：假冒为善，自私，骄傲，讨肉体喜悦，过分喜爱地上事物。小心防备以在你的呼召上努力工作为借口，被吸引去入爱世界和过度担忧，或贪念在世上的高升。
思想有多少的灵魂在那一夜从他们的身体被取走，满怀恐惧来到神的面前，思想日夜是如何快快继续向前! 你最后的日夜要多么快快来到！留心你的灵魂在预备这样的时刻时有什么缺乏，寻求补救，不要拖延。
如果你要和别人做生意，要警惕防备自私，以及所有沾染不行公义，没有爱心的事情。在你和别人的一切往来中，要防备无聊空谈的试探。也要警惕那些试探你，让你发怒的人。保持那纯洁律法所要求的言谈谦虚和清洁。如果你和那些奉承者来往，要警惕那使人膨胀的骄傲。
如果你和那些蔑视你，伤害你的人来往，要坚固自己，防备不耐烦，好报复的骄傲。
当罪还对你有任何作用的时候，一开始这些事情是很难的；但是一旦你能不断认识到任何这些罪的毒害危险，你的心就能做好准备，很容易地回避这些罪恶。
当你孤身一人的时候，用实际和有益的默想来令你的时间变得更有意义。默想神无限的良善和完全；基督和救赎；天堂，以及你是多么不配去到那里，以及你是多么配得在地狱里永远受苦。
不管你做什么，是和其他人在一起还是孤身一人，都要为荣耀神而做 (哥林多前书10:31)。否则这就不会为神所接纳。
大大看重你的时间，小心就像不要丢失你的金钱一样失去你的时间。不要让没有价值的娱乐，电视，无聊的谈话，无益的与人结交，或者睡眠夺去你宝贵的时间。
要比小心逃离小偷和强盗更加小心去避开那抢走你的时间的人，事和生活安排。
确保你不仅仅是没有闲懒，还是用最得益处的方法运用你的时间，使你在更得益处的事情面前能够不选择那益处更少的事。
带着节制，为健康感恩的心吃喝，而不是为了无益的作乐。当吃喝可能有损你的健康时，绝不要去迎合你的食欲。
要记住所多玛的罪：“看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样，她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸”以西结书16:49。
当使徒保罗提到那些“他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念，是基督十字架的仇敌”的人的时候，他在流泪腓利比书3:18-19。哦，不要顺从肉体活着，免得你要死(罗马书8:13)。
如果有任何试探胜过了你，除了习惯性的失败以外你还落入了任何的罪中，要立刻为此忧伤，向神认这罪；无论要花什么代价都要快快悔改。如果你继续留在罪中不悔改，你肯定要付出更大的代价。
不要小看你习惯性的失败，而是要认罪，每天与它们争战，小心不要用不思悔改和轻视来使罪变得更大。
无论你是丈夫，妻子，孩子，主人，仆人，牧师，会众，长官，臣民，每天都要牢记不同关系的特别责任。
要记住每一种关系都有它特别的责任和长处，可以行善。在这件事上，就像在任何其他责任上，神要求你要有忠心。
在睡觉前，回顾过去一日所做的事，所蒙的怜悯，这是明智的，有必要的。这样，你就可以为所有特别的怜悯感恩，为你所有的罪降卑。
这对更新你的悔改，决心顺服来说是必须的，使你可以自省，察看你的灵魂是越来越好还是越来越坏，是否罪在下降，恩典在上升，是否你更好预备自己去受苦，迎接死亡和永世。
愿这些指引刻在你的脑海里，成为你生活每天的操练。
人如果诚心持守，这些原则要有利于你生命的圣洁，信实和安静，加给你安舒和平静的死亡。
作者：巴克斯特
来自：基督教圣城网
作者理查‧巴克斯特（Richard Baxter）（1615-1691）是英国著名的清教徒。他是位抓紧时间的人，不单勤于牧养群羊，也勤于读书与写作。Baxter的名著：《新牧人》又名《心意更新的牧师》（The ReformedPastor）是世界各地牧者重要的参考书；《圣徒永恒的安息》（The Sants' EverlastingRest）是指导圣徒默想天国的重要杰作。J. I.Packer博士认为：Baxter是他那一时代清教徒的带路人，是最成功的清教徒牧师，也是清教徒中著作最丰的一位。
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