婚姻中有关身体亲密的圣经教导【语音带文字】
编者按
关于婚姻及性道德的问题，在哥林多前书第七章，可以找到保罗的回答。
音频文字：
鲍勃：
今天的帮助，明天的希望，欢迎收听《今日家庭生活》节目。我是鲍勃，我们节目的嘉宾是丹尼斯。
在上一个世纪，向世人介绍了加尔各答的特蕾莎修女的英国记者马尔科姆·蒙格瑞奇，后来成为推动关注道德的虔诚信徒，他曾经指出，现代人以放纵性欲，取代了宗教信仰。
丹尼斯：
在早期的教会，同样出现不少冲击固有性道德观念的主张，使教会长老不知所措，于是写信给使徒保罗，请教一些关于婚姻及性道德的问题，在哥林多前书第七章，可以找到保罗怎样回答。
我曾经在一个讲座中，详细解释了这段经文的背景及如何应用在今天的教会中。借着这段经文，我们了解到婚姻关系中有关身体亲密的教导。
丹尼斯：
听众朋友，你知道圣经对夫妇的身体亲密关系有什么教导吗？相信极少传道人在讲道中，会谈论这个问题。
鲍勃：
神对这个问题不回避，也不以为耻，刚好您也曾深入讲解过有关的经文，今天节目中，让我们就来重温您在讲座中的部份内容吧！
丹尼斯：
今天我们会从新约圣经哥林多前书第七章，看夫妻之间的亲密关系。当我辅导夫妻时，他们往往都不敢正视这个问题，只会绕圈子，谈论金钱管理､沟通不好及子女的问题。难怪在性生活上出了问题，也不会找传道人谈论，结果把内心的困扰压在心底，表面上若无其事，但内心却感到苦恼，因为实在感到求助无门。
如果你正在为婚姻中身体的亲密关系而感到烦恼，我想告诉你一个好消息，就是你并不孤单，因为圣经早已针对这个问题，提供了答案。
有些人以为神不会管这个问题，其实神造男造女，又设立婚姻制度，衪巴不得我们享受到婚姻的各方面好处，因此圣经给了明确的教导，只是人们却不敢正视，隐藏起来。
从哥林多前书第七章，我们看到教会的长老正视与性道德观念有关的问题吗？根据分析，哥林多教会的长老们和会众之间应该互相有商讨过，才写信给保罗。相对来说，这种透明度比今天的教会还要高！
哥林多教会是保罗在哥林多宣教之后成立的，他离开后一段日子，有人出现乱伦､有人互相告上法庭及讨论如何善用恩赐等一大堆问题，于是保罗重点地解决这些问题。
哥林多前书七章1至5节说：
「论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫，丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁，引诱你们。」
首先，我想协助大家了解当时的风俗文化。原来当时哥林多教会的人在信主之前，生活深受浓厚的异教宗教文化影响，异教徒的虔诚宗教行为，就是去到庙宇中拜偶像，把钱献给偶像之后，便与庙宇里的娼妓发生性行为，代表了与神祗有密切关系，事后回到家中，亲友邻居都会赞许他这样做，使当事人感到很光荣。
好了，这个人有一天信了耶稣为他的罪钉死，死后复活，当他去当地的教会敬拜神时，这个信仰根基肤浅的初信者，以为只是换了一个神而已，仍以为要用从前拜神的方式，结果他会质问教会负责人，怎么没有妓女？因为他受到旧有信仰习惯的影响，以为和娼妓结合才算是敬拜神。
今天我们听到这种要求，肯定会觉得荒谬绝伦，然而，生活在第一世纪的哥林多市民，却以为是天经地义的事。
另一方面，哥林多教会有另一批人，却走向另一个极端。他们说，不单与庙妓行淫是错的，连性生活也是不对的，因此主张独身，甚至要求已经结了婚的信徒，不能再有性生活，这样才是真正的属灵表现！
当时的哥林多教会的长老们，面对着各走极端的两派信徒，不知怎么办，于是写信请教保罗。
首先，保罗说：「男不近女倒好。」保罗这样说，是对那些主张用类似庙妓方式敬拜的人，一个当头棒喝，警告他们不要把拜偶像的仪式搬入教会，因为当时的文化中，流行不道德的行为。
在哥林多前书五章11节，保罗指出：有自称是信主的人，却仍然行淫敬拜偶像，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。
另一方面，保罗也纠正那些主张婚后禁欲的另一派信徒，不要因社会淫乱风气盛行便矫枉过正，连神所设立的婚姻制度中应有的亲密行为也禁绝了。
因此，保罗说男人当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。夫妻各自没有权柄主张自己的身子，除了专心祷告的日子，仍要同房，免得情不自禁受引诱。
保罗非常了解当时的文化十分淫乱，容易出现正反双方面走极端的信徒，因此对两派人士都予以纠正。
在一个性价值观念混淆不清的社会，往往出现思想两极化的情形，其实，这种情况岂止哥林多教会独有呢？今天，好些地方，性的价值观也是不分是非黑白的。
例如，有一些电视媒体，由医生解答各地年青人打电话来询问的问题，当有人问到应否进行婚前性行为时，医生只强调事前预防艾滋病和性病的措施，一点也不评论婚前性行为对人的心理及灵命造成的伤害。
可想而知，无数青少年，每天都从这些全国性以及跨国的联播电视节目中，得到的教导，便是面对婚前性行为的要求，只要做好预防疾病的防范措施便无所谓了。
听众朋友，你所居住的社区，是否也是这样对性道德观念是非不分，如果是的话，身为父母，有责任起来保护你的婚姻和子女，建立讨神喜悦的性道德立场。
事实上，常有妻子们打电话来问，丈夫要求她一起看色情电影，她们问有没有问题？曽经就有一位听众说丈夫老是叫她看色情电影，又要求她模仿电影的动作内容，她说：「我的感觉，比叫我去死更难受。」
我很深地感到，今天的社会很像哥林多教会，由于是非不分，便容易两极化发展，有一部份教会及传道人，开始对同性恋､同性婚姻､婚外情采取较开放及容忍的态度，另一批教会及传道人，则矫枉过正，把正常的性反应抹黑，说是污秽及不圣洁的，鼓吹禁欲。
鲍勃：
今天的社会很像哥林多教会，由于是非不分，容易两极化发展。在下次节目中，我们还会借着保罗的教导，作进一步的探讨。
结束语
关于性道德，在未婚时我们要持守自己的身子，不能随意同居。若是婚前即迫不及待地偷吃禁果，首先是得罪神。其次对当事人的生理和心理都会造成伤害。
已婚后我们也要正确看待性，丈夫和妻子都要合宜对待对方。因性本身是圣洁的，婚内的性生活是上帝赐予夫妻的礼物，我们不可看为污秽。
夫妻双方在性方面权利是平等的，双方都无权利否认对方在婚姻关系中的亲密要求。这并不是认可任何形式的虐待或过分行为。反之，基督徒必须认识到要在凡事上节制。彼此都有要求亲密的权利，但要有神圣的意识，就是在凡事上尊荣上帝。
作者：丹尼斯·雷尼 (Dennis Rainey)
鲍勃·勒平 (Bob Lepine)
来源：家庭生活
www.jiatingshenghuo.com
点击底部的“阅读原文”即可进入
更多音频：
今天的帮助 明天的希望
▼点击下面阅读更多家庭生活的文章