丈夫当学习欣赏妻子的美【语音带文字】
作为丈夫，你是否了解妻子内心的需要？你经常在她的需要上肯定她的价值吗？你是如何向她表达爱意的呢？
音频内容：
鲍勃：
今天的帮助，明天的希望，欢迎收听《今日家庭生活》节目。我是鲍勃，我们节目的嘉宾是丹尼斯。今天我们继续查考雅歌，她是圣经中最多描述爱情的一卷书。
丹尼斯：
今天我们会仔细看雅歌书一章5至11节，在这卷书，我们会看到浪漫、爱和激情三大内容。神所设计的婚姻关系，是很全面的，使一对心心相印的夫妻，在肉体、情绪、思想和灵命方面，彼此都有紧密和亲密的交流。
然而，今天我们见到很多婚姻关系，却是很狭隘和不稳的。
有些婚姻关系主要是侧重肉体关系，结果總是惧怕有一天失去吸引力而被抛弃。
有些只求有一个人陪伴自己，一旦友情经不起考验便出问题。
有些是只为了子女而维系伙伴似的合作关系，侧重付出，缺少情趣。
有些会着重属灵形象，忽略了活出生命。
神所设计的婚姻关系，乃是在灵命追求、异像使命、思想交流、友爱和性爱方面都不断的全面成长。因此，我们鼓励听众朋友们，按五个等级来评价，就是优、良、常、可、劣，为你们的婚姻关系，作一个全面的评估：
请问你和配偶之间的：
1、属灵追求方面怎么样？
2、情感生活方面怎么样？
3、身心亲密方面怎么样？
鲍勃：
如果你在这三方面的评分都是劣等，请不要失望，雅歌书在这三方面都提供了解诀办法。
丹尼斯：
贯穿整本雅歌书，有三个重点重复出现：
第一，神所设计的婚姻，包含了激情和浪漫的元素；
第二，夫妻之间的亲密关系，可借着深入坦诚的沟通达到。
第三，深入坦诚的沟通基础，有赖夫妻在属灵上的彼此委身。
鲍勃：
记得在上一次节目中，你指出在整本雅歌书中，可以看到有四個声音。分到出自神、所罗门、书拉密女、和伴唱的耶路撒冷的众女子。
丹尼斯：
对，首先让我们看第一章，5到6节，书拉密女是这样说的：「耶路撒冷的众女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚，好像所罗门的幔子。
第6节，不要因日头把我晒黑了就轻看我。我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园却没有看守。」
跟着第8、9节，大部份学者都相信是所罗门说的，他说：「你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。我的佳偶，我将你比法老车上套的骏马。」
鲍勃：
把女子比作一匹马，在当时是褒或是贬的意思呢？
丹尼斯：
重点不在马本身，乃在乎如何对待这匹马。第10、11节说：「你的两腮因发辫而秀美；你的颈项因珠串而华丽。我们要为你编上金辫，镶上银钉。」
所罗门知道书拉密女个人独特的需要，便量身订做地肯定她的价值。今天我们做丈夫的，是否也了解妻子内心的需要？在哪方面需要上肯定她的价值？
鲍勃：
书拉密女提到自己要在葡萄园工作，日头把她晒黑了。请问所罗门看透了她内心有哪些需要呢？
丹尼斯：
按当时的社会背境，要靠种葡萄维生的话，书拉密女的家庭应该是清贫的。再者，虽然是穷人才种葡萄，但一般都不会让女性在葡萄园工作，因为女子晒黑了会被人轻看。可见书拉密女介怀自已无奈地要在葡萄园工作，又介怀自己晒黑了皮肤颜色。
鲍勃：
看来当时的人，不像现在的西方妇女，崇尚把皮肤晒成古铜色，以此為美丽的肤色。
丹尼斯：
是的。所罗门就是了解她因着晒黑了的肤色，对自己缺乏自信，因此把她比作骏马，估计是把她比作自己从埃及采购回来、闻名世界的阿拉伯良骏。
鲍勃：
如果这样，耶路撒冷的百姓必然闻风而来，要争睹这匹马的风采了。
丹尼斯：
因此，当所罗门把书拉密女比作骏马，对她表示的信息是：「你的美丽，你的吸引力，是无与伦比的！」我相信所罗门不会肤浅地只看重妻子的外貌，关键乃是针对她的缺乏自信而接纳和欣赏她，让她知道丈夫肯定她的价值。
鲍勃：
每当女性缺乏自信时，实在需要被人锲而不舍地肯定她的价值。
丹尼斯：
从雅歌书，我们从所罗门身上学会了一个功课，就是肯定妻子的外在美和内在美。我从自己妻子身上，也发现到一个现象，就是当她生了孩子，身体出现变化之后，曾对她的自信产生了冲击，在这时候，如果加上身体出现衰老的迹象，她特别需要得到丈夫的接纳和肯定。
我有一位属灵导师曾经告诉我，使妻子神采飞扬、容光焕发的秘诀，在于有没有丈夫关爱她，例如赞赏她如何顺服神、如何管教好子女、持家有道，总的来说，一看到她在身、心、灵的美，便应当毫不吝啬地表示赞赏。
鲍勃：
刚才看了书拉密女所说的话，似乎她在家庭遇到一些难处，使她缺乏安全感。
丹尼斯：
是的。整本书没有提到书拉密女的父亲，只有三次提到母亲，却指出兄弟对她心怀怒气，差她往葡萄园工作。虽然我们不晓得她的家庭背境，但她的家看来并不很健全，因此很需要所罗门的了解和接纳，而所罗门做得很好，给予书拉密女的爱，足以除掉她内心的恐惧。
在这里我鼓励已婚的男性听众，常常反问自己：我了解妻子的家庭及成长背景吗？她的背景对她有什么影响，她最大的需要是什么？
鲍勃：
所罗门觉察出妻子介意自己在家地位卑微，被逼户外干活而得到不受欢迎的肤色，因此表示接纳和了解。
丹尼斯：
在第7节，书拉密女问：「你在何处牧羊？晌午在何处使羊歇卧？我何必在你同伴的羊群旁边好像蒙着脸的人呢？」原来在那個時代，羊群旁边蒙着脸的人是指妓女。因此，所罗门不想她遭人误会，选择一个给予她纯洁体面形象和尊严的地方约会因此，作丈夫的，应采主动体贴妻子的需要。已故的美国基督徒作家金克拉，在他的书中曾经分享说：他和妻子最恩爱的那些年，是每天和妻子一起读几章圣经，然后彼此分享读经心得。此外，他俩也常常写情信并随时用电话互表爱意。
鲍勃：
当妻子收到我发的表达爱意的信息，每次都很惊喜。
丹尼斯：
我和芭芭拉也是。我们还在基督教书店买了一套促进夫妻沟通的游戏卡，玩了之后，有时和她携手出外散步，有时在卧室一起跪下祷告。我们发现，如果彼此有一些共同的异象和使命，会促进夫妻关系走向一个新的台阶。此外，当我们同心去服侍和教导别人时，除了祝福别人，也学习了一些新的原则，反过来可以应用在我们身上，使夫妻的关系大得帮助。
我常鼓励年青人，在结婚之前要制作一个感谢状给父母，照样，我也鼓励丈夫多写感谢状给妻子，多方面肯定她的贡献。
鲍勃：
作为丈夫，你是否了解妻子内心的需要？你经常在她的需要上肯定她的价值吗？你是如何向她表达爱意的呢？
丈夫和妻子是一体的，丈夫是妻子的头，丈夫应当以基督的爱来爱妻子。女人在身体上比丈夫软弱，需要丈夫格外保养顾惜，体贴妻子；女人性格比较敏感脆弱，当她得不到丈夫的欣赏时就容易有挫折感和被拒绝感，丈夫应该多多体谅妻子在这方面的软弱，学习欣赏妻子内在和外在的美，学习用语言表达对妻子的赞赏和爱；丈夫要留心妻子内在的需要，并适时给予满足；丈夫是妻子属灵的遮盖，所以丈夫当带领妻子一起读经、祷告、分享生命的亮光和挣扎；丈夫更要以身作则，在凡事上舍己顾念妻子，把妻子的需求放在首位。
中国的男人都比较含蓄，一般不善于表达对妻子的爱与欣赏。在此我们鼓励弟兄们舍己操练对妻子表达爱，并鼓励弟兄留心妻子的需求，用她所喜悦的方式对她表达你的欣赏与爱恋。
本文作者 丹尼斯·雷尼 (Dennis Rainey)
鲍勃·勒平 (Bob Lepine)
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