把婚姻真理传承下一代的三个原则【语音带文字】
编者按
借着查考雅歌书，丹尼斯和鲍勃弟兄引导我们了解了神对于婚姻，性及婚前纯洁的心意。我们也盼望弟兄姊妹把这些真理教导给下一代。
音频文字
鲍勃：
今天的帮助，明天的希望，欢迎收听《今日家庭生活》节目。我是鲍勃，节目的嘉宾是丹尼斯。
今天我们继续查考雅歌书，由于这本书的内容直接谈到夫妻的身体亲密关系，在犹太人的社会，一个人到了13岁，要经过了成人礼仪式，才可以读雅歌书。因此，今天的节目，并不适合未成年人士收听，只适合夫妻们收听。
丹尼斯，不知不觉我们查考雅歌书，已经到最后一章了。
丹尼斯：
我们从雅歌书，看到结婚前后的生活也需要浪漫，只是婚前要注重培养品格，不要跟随社会风气放纵情欲，因为性关系是神所设计的，必须按照衪的设计蓝图，在庄严的婚姻关系里才可以充分享受到神命定的享受。
从所罗门王和书拉密女的关系看，夫妻任何一方都可以为浪漫创造条件。夫妻要肯花时间在一起，推心置腹地交谈，除了彼此欣赏，也可以好好化解彼此之间的冲突。
查考雅歌书到最后一章，感到有点象养育孩子，不知不觉已经长大成人了。当我们把孩子养大了，教导了他们敬畏神，便盼望子女也教导他们下一代也敬畏神。照样，过去多次节目，我们借着雅歌书，请听众朋友们正确了解神所设立的婚姻，也盼望听众朋友们会教导子女。
鲍勃：
我们要协助下一代慎思明辨，认识这个世代的风气和文化，对婚姻、浪漫和性的观念完全扭曲了，远离圣经的真理，尤其是「性」，在互联网上被搜寻的次数，是居位首位的。
丹尼斯：
我很喜欢一本名叫「纯洁的爱」的书，作者是一位年轻的牧师，根据他的研究，历代一些著名人物的看法，也是偏离圣经真理的。例如：
1. 神学家奥古斯丁偏颇地认为，性只有一个功能，就是传宗接代。
2. 十三世纪神学家亚圭拉错谬地推崇性经验，竟然认为没有性经验的，比曾受过强奸的人更不如。
3. 十六世纪的马丁路德认为性行为是罪恶，只是神看在婚姻面上，对人格外开恩。
鲍勃：
你看，连这些著名人物也可以错得那么不靠谱，一般基督徒对性的立场模糊不清，也很难怪了。
丹尼斯：
因此，我们很感恩在圣经里有雅歌这卷书，协助信众在这弯曲悖谬的性泛滥世代，得以明白神是怎样看婚姻、浪漫和性。现在我从第八章4节开始看下去。
鲍勃：
第八章4节说：
「耶路撒冷的众女子啊，
我嘱咐你们：
不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，
等他自己情愿。」
丹尼斯：
这一节经文，在雅歌书一再出现。我们已解释过，书拉密女告诉耶路撒冷的众女子的重要讯息，是要在婚前保守贞洁，严防慎防有激发性欲的机会，以免一失足成千古恨。在今天到处充满性诱惑的社会环境。这个讯息对单身的年轻人，仍然非常合适。
鲍勃：
第八章5节说：
「那靠着良人从旷野上来的是谁呢？
我在苹果树下叫醒你，
你母亲在那里为你劬劳，
生养你的在那里为你劬劳。」
丹尼斯：
这一节经文，与二章3节呼应，重温了昔日初恋时，男朋友如同苹果树在树林中，便欢欢喜喜坐在他身旁，觉得甘甜，互助吸引着对方，开始了委身对方的心志。
鲍勃：
第6至7节说：
「求你将我放在你心上如印记，
带在你臂上如戳记；
因为爱情如死之坚强，
嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光，是火焰的电光，
是耶和华的烈焰。
爱情，众水不能熄灭，
大水也不能淹没，
若有人拿家中所有的财宝要换爱情，
就全被藐视。」
丹尼斯：
死是必然会发生的，所罗门王用死亡来强调，他对妻子的爱也是坚定不移、始终不渝的。
读了4至6节，我想为家长们提供三个教导子女的原则。
第一，要认识浪漫和性，在神眼中是好的，但是必须耐心等侯，在婚前不要容许有激发性欲的机会，要留待婚后好好享受。
第二，要认识婚姻是需要委身的神圣盟誓，婚前不要効法这个鼓吹放纵情欲的世界，要守卫心灵，保持贞洁。
第三，父母不要任由子女受到社会风气所污染，要从小教导他们敬畏神，作子女的好榜样。好了我们继续看8至9节。
鲍勃：
第8节：
「我们有一小妹，
他的两乳尚未长成，
人来提亲的日子，
我们当为他怎样办理？」
第9节：
「她若是墙，
我们要在其上建造银塔；
她若是门，
我们要用香柏木板围护她。」
丹尼斯：
这一番话，是几位做兄长的，在讨论还未踏入青春期的一位妹妹，他们想到未来总会有一天，有人来要为妹妹作媒人时，他们当怎样做？最好的情况，是妹妹出嫁之前，一直保守贞洁，没有遇见试探，或是在遇见试探时没有跌倒。
在第9节，兄长讨论着如果妹妹好比一堵墙时会怎么办；好比一扇门时又当怎么办，这是什么意思呢？
一堵墙的特点是坚固、屹立不动，只要加一点装饰便已经足够了，代表着当事人坚守道德，保守贞洁，不用为她担心。相反地，一扇门却可以推开，上了门闩仍可以大力撞破，因此需要加固，用来加固的材料是香柏木板，质料坚固耐用，代表着当事人比较脆弱，需要哥哥们为她操心，要努力保护和教导她，循循善诱她培养出成熟的品格，保守贞洁，直至出嫁那一刻。
鲍勃：
今天的父母，也需要问自己：「我对子女有多放心？他们是墙或是门？」
丹尼斯：
问得好！我对这一类父母，有三个建议：
第一，留意子女对异性的态度和看法，他们怎样和异性相处。如果很容易便对人投入感情的话，会比较容易被人操控，容易跌入感情的陷阱，如果很刻意去挑逗异性，便容易出现婚前纵欲的行为。
第二，如果子女重视道德，好比一堵墙，便要加以赞赏，鼓励他们继续把这个美德传给下一代。记得有一次，我对一羣少年人分享婚前贞洁的信息，我邀请了长子本明杰来作见证，分享他如何保守贞洁，防范性的诱惑。一方面我希望借此加强他的信念，另一方面提高他造就下一代的意识。
第三，如果子女品格软弱，好比一扇门，便要多花时间接触他们，加大保护和影响的力度。这对今天生活忙碌的父母，委实是一项挑战。其实，如果从小便建立良好沟通关系，会事半功倍。
总的来说，切忌严厉责骂。要带着爱，建立朋友般互相尊重的关系，虚心听他们的看法，一旦知道他们接受了世俗不注重道德的看法，也要心平气和，循循善诱，采用讨论的方式，例如耐心解释在恋爱之前，定出防备婚前性行为的界线和守则的好处。一旦子女己有恋爱对象，要智慧她创造接近子女的恋人的机会，好了解他们的品格，成熟程度和性价值观。有需要的话，要邀请其他子女加入协助。
鲍勃：
不但我们自己需要在结婚前保守贞洁，在这个性泛滥的时代，我们特别需要将这个真理教导子女，也好好保护他们，让他们能在结婚之前都保持他们的贞洁。
作者：丹尼斯·雷尼 (Dennis Rainey)
鲍勃·勒平 (Bob Lepine)
来源：家庭生活
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