德馨姊妹口述 ▎我们在孝敬父母中所蒙的恩典（下）
中国人在历史上曾经极为讲究孝道，甚至强调到了一个极端；然而，在人口老龄化、独生子女等社会问题越来越严重、家庭因各样的罪支离破碎的今天，孝敬父母已经成为一个严峻的话题。许多老人被抛弃，被虐待，也有很多老人完全绝望以至于自杀。各种景象惨不忍睹。对于基督徒而言，虽然圣经中从未忽视儿女对父母要负的责任，甚至说“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命”（以弗所书弗6:3），但在实际生活中，也面临极大的挑战。在这个世代中，基督徒当如何本于神的真道孝敬父母？而当我们“离开父母，与妻子连合”之后又如何作为一个家庭同心合意地来孝敬父母？本刊编辑就这些问题采访了越寒老弟兄和他的妻子德馨姐妹。越寒老弟兄的父母在六十多岁的时候先后罹患老年性痴呆，他们夫妇一直照顾老人直到老人百岁离世。他们这三十年照顾父母的历程，是一段在艰难之中，在软弱之中，但也在不断依靠主之中见证主恩的历程。本文将他们从各自的角度对这段岁月的回忆和思考分别整理成段，并作一篇。相信他们的经历、体会和在其中所经历的神的恩典，能给许多弟兄姐妹带来激励和帮助。
我觉得应当首先数算父母对我们的爱。我的公公婆婆都是信主的，我一进到他们家，就感受到他们的爱。越寒弟兄坐监的那五年，如果不是两位老人帮助，我自己带两个孩子还要上班，真是没有办法。他们给了我很多无私的爱。有一次我带着两个孩子从外地回来，把他们搁在爷爷奶奶家，我再去工作。我婆婆带着他们送我，她站在门洞里，那时候刮很大的风，我过了马路，走几步回头看看，就看到她带着两个小孩向我招手，我心里特别难过。我觉得父母的恩典，我一辈子不能忘记。
我的公公不爱说话，但无声地帮助很多的人。我婆婆是高级护校毕业的，所以她做事非常井井有条，对儿女温柔有爱心。而我根本不懂做家务，我婆婆是看不上我干活的，但她很体贴我。当时家里那么困难，当我从外地工作回来的时候，她还给我预备很多吃的，带我去玩，去看电影。两位老人尽自己所能地去爱护儿女，帮助周围的人，不管自己家里多么困难，不管吃的用的，只要有的，就给出去。原来这个院落的房子都是我公公婆婆租用的，但我婆婆说：我的儿子上大学了，我们家住一间小楼，用不着这么多房子。她就主动退回给房管局一间，说：住在外面的拉三轮的那一家，他们太困难了，让他们住进来吧。于是这一家人的媳妇就带着孩子住进来了。文革期间，我们家挨斗的时候，那一家就出来批判，说晚上听见我婆婆偷听敌台、发报。后来我婆婆就被红卫兵打，被斗。
对此，他们的儿女那时可能会产生逆反心理——因为你们这样不顾自己，所以我们这样窘迫。但是现在来看，神的恩典和慈爱临到这个家庭，并没有让他们的后代去讨饭，神没有让我们缺乏、穷困。我们的父母确实是我们的榜样。
刚才越寒弟兄说了我们照顾父母的过程。我觉得一个人只有在经历过这些的时候，才知道衰老是怎样的一种状态。但有一点是好的，我公公每天唱歌，感恩赞美。我们去医院看他，他一直在笑，没有苦恼。我婆婆也是，他们都很安静。
当然，我们也有很为难的时候。我婆婆到后来越来越固执，有一次她说自己的钱丢了，就让保姆掀起床垫看看有没有钱。这些事情实在是没有办法。亲戚熟人来看她，她会和人说自己没有钱，饭也吃得很少。面对这种情况，我心里很委屈。来看她的人有时候会塞给我一二百块钱，说老人说没钱花了，我心里只有忍耐，说：谢谢你，其实我们按月都给她，你以后不必。有时候我们真的需要去忍受一些东西，是不讲代价、不讲道理的。如果去讲，对老人是一种伤害，让丈夫也很为难。有一段时间，我婆婆整天想和我谈一些琐碎的事情，一谈就是一两个小时，我的脑子都要爆炸了。因为忍受不了，我甚至一边打俄罗斯方块，一边听她说，这样我能安静地听，不去打断她。当老年人的意识不太清楚的时候，我觉得我要去责备她是得罪神的事，人看不见，神看得见。
确实，年纪大了以后，父母也不像年轻时那样心疼我们了，在我们彼此的关系中也会有伤害。有时候我会想：为什么会这样？如果早知道会这样，那我……但是后来，我在艰难的时候，会想，既然耶稣基督为我们钉十字架死了，赦免我们一切的罪，我们不能赦免父母的罪吗？我们的父母老了，没有自控和自知的能力，他们也不愿意这样啊！当我老了的时候，是不是我自己也会很厌弃我自己？在老人已经不被人尊重的时候，我们应该以一种从神来的爱来对待他，照顾他。当我觉得自己确实没有这种爱心、耐心的时候，我就求神加添给我。
我难过的时候，就思想神的爱、唱诗、祷告、读神的话，就带过去了，如果停留在上面，就会陷进去，就会变成苦毒。你会想，为什么我要做这些事呢？为什么其他人不来啊？外界也会有一些挑衅，有人就问我：你们家小姑子那么多，为什么你一个人在这儿照顾呢？他们都干什么去了？我不去想着这些，因为圣经上明说了孝敬父母是神的诫命，神把他们摆在你的身边，没有摆到别人身边，这就是神给你的一个恩典。我读劳伦斯的《与神同在》的时候，看他说：想一切与神无关的事情，对你来说都是无益的，无论你去做哪件事，你的心思也是停留在神身上。既然是这样，我照顾老人的时候，不管她怎么闹，我也求神给我安静在神面前的心思。如果我是以这种心态来照顾她的话，我就不会觉得这是我不该做的事情。而且照顾老人后，我自己慢慢看见只要为神活着就好了，至于活到多久，我们不要去求。
照顾老人也打掉了我里面很多自以为义的东西，也约束了我的任意妄为。我自己是医生，内里总有一种骄傲，觉得自己能做点什么，不愿意安静下来。我退休的时候，很多人找我去做些工作，我也出去干过一段时间。我刚开始想，我干嘛要在家里照顾老人呢？我可以去赚钱，我赚了钱请人来照顾不就好了吗？但后来我婆婆就是不愿意请人，所以只有我们来做。越寒那时候参与医疗扶贫，如果照顾母亲的事都交给他，那他就什么都别干了。所以我想，自己现在也不需要以工作来维持家庭生活了，那我究竟应该做什么呢？如果我能够事奉主，能够照顾老人，这也是神给我的恩典。所以后来我就把这些都放下了。神让我学习的就是，你以为自己能赚钱，能做这个做那个，但神希望你做你本不愿也不准备做的事情的时候，你能不能服下来？
我觉得在照顾父母的这些年中，最感恩的就是教会借着这个家，慢慢成长起来了。文革过去以后，家里虽然有一点唱诗祷告，但我婆婆由于精神上受过很大刺激，不愿意我们出去参加敬拜，也不愿意别人来家里一起敬拜。她还是有点害怕，这我们完全能够理解。所以我们只有交通式的聚会，但是我很盼望能在家里有敬拜。
当我调动工作后，只分到一间不到40平米的房子，公婆也不能像我们以前所想望的住在楼房里了，我心里非常愤愤不平。直到有一天，我忽然想起了神的话，就是诗篇第16篇：“耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守……我的产业实在美好。”我心里一下释放了。拿到房子钥匙的时候，我进门第一件事情，就是跪下来祷告说：“神啊，我愿意把这间房子奉献给你，你觉得怎么做就怎么做。”
我和公婆同住几十年，终于有了一个自己的小家，就天天想着该怎么收拾，越寒弟兄就跟我说：“别那么想了，你把家弄成那样，还让人家进来吗？”后来我觉得也是，就很简单地装修了一下。我们住进去一年后，一对相熟的弟兄姐妹要去美国，原先在他们家里聚会的七八个人就到我家里来了。后来人越来越多，到二十几个人就坐不下了。1998年，因为我公公住院，空了一间屋子，婆婆老了，行动不便，也没有那种紧张感了，聚会地点就搬到了这里。以后慢慢成长为一个教会，从一间屋子分成两间屋子，人都塞满了，后来没办法，院子里都站着人。开始聚会的时候，我们从没有设想和计划过将来会怎么发展，我的初衷就是我有一间房子有个家，我愿意我的家被主用。很感恩的是我们院子里的邻居对我们周间周末聚会都没有意见，甚至帮我们安了夜灯。后来好几家邻居都信主了。有一位老人就坐在他们家窗后听我们聚会、讲道、唱诗，他也信主了。所以说，“我的产业实在美好”。
其实现在想来，如果老人很早就走了，如果我们没有在他们身边照顾他们，我们很可能忙于一些其他的事务，例如照顾儿女、参与医疗扶贫等等，就不会开始这个聚会。而且那时候教会遭受很大的压力，限定我们只能在这里聚会，我们说家里还有一个将近百岁的老人，要考虑她的需要。所以我婆婆反而成了聚会的一种保护。神的作为真是奇妙！
因为要请人照顾父母，我也认识了很多农村的孩子，学会怎么和他们相处，在日常生活中不亏欠他们。越寒刚才说的那个十六岁的小姑娘，因为母亲得了癌症，那么小就要出来找活儿干，她刚来我家的时候，一双手都是冻疮。神也给我机会，让我能去爱这些人。他们来服事我们的父母，我们也能去尽自己的能力帮助他们，虽然我们很有限。这个小姑娘原来家里是天主教徒，后来跟着我们一起聚会，就信主了。所以，借着我们的母亲，神也使在我们这里工作的这些孩子能听到福音。还有一个弟兄，是我们请来帮忙照顾我公公的，在我们家这几年，他的生命，他对神的认识，对神话语的忠心都有很大的长进。后来他回到老家，一直在那里服事当地教会。
所以我就体会到神给我们任何环境，是要我们藉着这个机会宣扬神的美德。如果我们把每件对个人看来不利的事情，看为神的恩典，我们就有福了。何况父母养育我们，爱我们，把福音传给我们，我们因此都活在神面前，这一家都因为父母蒙福。这一家就是一个很好的见证。
本文作者：德馨姊妹
《教会》2014年9月总第49期()
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