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看透头脑的虚妄,活出真正的自己

涵予大朋友 Now 归心之旅 2020-09-15


沉淀一颗真心,稳稳向前走



那日狂风大作,干枯的树叶被一层层卷起,扑向路上匆忙的行人,扑向四面八方。人们在寒风中冻得瑟瑟发抖,想要走快一点,又被大风迎面拦住,快不起来。温度骤降,地面冰冷坚硬,不小心跺一下脚,小腿都会发麻。


我们约在国贸的一个素食餐厅,整个餐厅除了服务员就我们俩,屋内没有空调。窗外的风呼啸凛冽,窗玻璃一直在呼呼震动,更显得这空间寂冷。


他从海外回国探亲,上次分别后,一年多没见了。我们是克里希那穆提的书友,虽然很少联系,但心里都关切彼此。他问我,这一年来有什么新的体会?我一时间不知道怎么回答,便反问他,你觉得像克,或者其他智者、大圣人,他们在带人们干什么?他稍微想了想,说,「应该是帮我们认识真正的自己吧。」我说,「我同意你说的。那,如果说有什么新的体会,可能就是我现在很清晰大家说的修行,是在做什么。或者说这些大圣人们在启发人们干嘛。他们应该就是启发我们体会到真实、绝对、真相,看破头脑投射出来的幻象和妄念,活出真正的自己(Self)。他们本身是活出和体证到这一切的人,所以像路标一样,引领着人们往前走。」


虽然,这些听上去也不是什么特别的东西,好像书上都这样说。不同的是,我现在心中十分确定这不是大而空的话,不是和我们的生活无关或者离得很远的东西,相反,它是实实在在、真真切切,遍布生活时时处处,而活出圣人们说的智慧,在我看来,是唯一真实且重要的事。


身边几位克友常常聊起身心灵圈的怪相,说很多大师都在误导人,教人干这个干那个,其实自己都在糊涂中。我不太去判断老师究竟是不是够格,我相信每一位老师都有适合他的学生,大家只是处于不同阶段。但心里也渐渐有一杆秤,我相信,一位真正好的老师,他一定不会强化人的自我,不会强化世间的虚妄,不会引领你去追逐外在的平顺舒适,不会带你算命改命,他有力量亦有智慧,看穿世事幻象,而引领你找到那个永恒的喜乐和真实。


《金刚经》有云,「凡所有相,皆是虚妄」。要看透世事皆虚妄,这一关太难。尤其是处于焦灼的挑战或失败中时,若是有人跟你说,这一切都是虚幻的,都是头脑的投射,你千万不要太当真,估计我们都会认为那人是疯子,是假大空,站着说话不腰疼。



的确,我们从出生到现在,就生活在眼前这个时空里,我们看什么都是真的。桌子是真的,地板是真的,房间是真的,人是真的,情是真的,地球是真的,太阳是真的,政治、经济、社会地位、财富、情爱……统统都无比真切。我们活在一个严密的社会架构里,生存、奋斗,处理各种关系,应对数不清的挑战,体验情感、情绪,这一切那么具体而细碎,又如何能看穿并体会到这些都不是真实呢?这似乎是不可能的事。


就像你在打坐中可能体会到极度的安静,但回到生活中,被人占了车位,或者银行存款突然蒸发,这些事一到眼前,之前那点安静荡然无存,整个人被愤怒和恐惧占据。事情一来,我们还是看不穿,看不透。


之前我特别理解不了「一切都是头脑的投射,是五官的延伸」这句话。怎么会呢?我闭上眼睛,太阳也存在啊。难道它不是客观的?听杨定一博士讲万物都是信息的组合这些话听多了之后,某一天,突然豁然开朗。是啊,因为人的触觉、嗅觉、感觉等等感官,我们才对这些事物有了共同的认知。假设我们有200个感官呢?我们摸到的地板还是硬的吗?我们的认知里还有「地板」这东西吗?我们看到的空间还是三维的吗?亦或是折叠弯曲的球面呢?所以,人认为的真实,只是「人」的认知,并非绝对客观。想一想的确很有意思。


柏拉图的「洞穴寓言」讲的正是人类的处境。(延伸阅读:我们感知到的世界,是真实的世界吗?


可以说,我们被局限在自己的感官世界里,并且在这方小天地里构画出了爱恨情仇诸多故事。信以为真,以为这就是生命的全部。终其一生,在里面打转。就算脑袋知道了它可能是虚假的,但感受和反应还是固定的,因此还是转不出来,还是以旧有的惯性模式去应对到来的一切。


仅靠头脑的知道、理解,无法走出这个兜兜转转的圈子。如果说我有什么新的体会,那这算是一个。前几天参加Sitanshu的语音小组,他说到人一直在重复自己的思维和习惯,一遍又一遍,一次又一次,自己却几乎浑然不觉。我深有同感。这就是轮回的意思吧。业力,也不过是你的、一而再再而三重复投射出的「现实」。所以,头脑的理解带不来脱胎换骨的变化,那仅仅一点小小的领悟。要想在每一次看、听、行动中活出智慧,需要彻底地净化身心,让智慧自己涌现出来。


他是典型的左脑人,对政治、经济熟悉而敏锐,聊天中,一度沉浸其中,阐述自己的看法。当我问他,你觉得克氏的教诲和你说的这些的关系是什么的时候,他说,自己安静下来时,也觉得自己的所有看法恐怕都是大脑的分析、猜测和判断,但是那很快就过去了,之后他依然觉得他看见的社会形势、各种变化是对的,就是那样,那时候,克说了什么,恐怕与「现实生活」一点都不相关了。


那我们怎么活出我们所学习的这些教诲和智慧呢?我问他,也问自己。如果圣人们说的只是业余生活的调剂,只是忙碌生活之余的一点兴趣爱好,而和我们心中的生活并无关联,那我们究竟相信什么,信任什么?它们之于我们的人生,是否变成可有可无的妆点了?


不应该是这样。真和假之间只有一个,你不可能一方面认为这个真,一方面觉得那个更对。如果我们想要求证一个东西,一定得有决心把虚假的看穿、看透。这个决心,可能是开始的第一步。否则,再怎么学习、讨论、探究,终究还是隔靴搔痒。投入,是第一步。


四月我曾发布过一篇文章《十年探索路:再也不需要寻找什么了》,分享了我的学习之路,算是对过往探索历程的一个回顾和总结。然而,直到最近我才意识到,我是从现在才真正开始,能够以一颗初学者的心,开始一条求真的路。从前都是模模糊糊、懵懵懂懂的,好像接触了一些东西,但又并不十分清楚向内探索究竟是在干吗,真相、智慧到底是什么。直到现在,感觉自己像是站到了门口,要进入一个新的空间,开始一段新的路途。


这个感觉让我心里很坦然,也很踏实,似乎走到哪里都可以。对生活中会发生的事更放心了,来什么都迎接它吧。就像秋日的一片叶子,飘啊飘,会飘向哪里,就快快乐乐地,让风来决定吧。


(完)



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