必看！我们真的误会了猪八戒太多年...

最近，我在研究一个问题。

一个既无聊又有趣的问题。

猪八戒和沙僧，到底是谁在挑担子？

说这个问题无聊，是因为拥有正常童年的人，经历过暑假和星期二电视停播的人，都知道是沙僧在挑担子。

 但有趣的是，这和原著里的描述，并不相同。书里最后一回，是这么写的：师徒回到东土，唐僧向唐太宗介绍八戒，说他“一路上挑担有力，涉水有功”。后来师徒复转灵山，如来封八戒做净坛使者，说他“因汝挑担有功，加升汝职正果”。

最初看到这里，我很奇怪。心想沙僧的领导眼神不好吗？他们为什么要把挑担子的功劳归到八戒头上？于是我回看全书，然后，发现了一些之前没有留意的文字——第二十五回：八戒挑著担，沙僧拢著马，径投西路而去。第三十六回：猪八戒挑著行李，沙和尚拢著马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。第三十九回：行者问：“八戒，你行李有多重？”八戒道：“哥哥，这行李逐日挑著，倒也不知有多重。”全书至少在15个回目中，有过17处关于八戒挑担的描写。

当然，沙僧也挑过担。书中有至少21处沙僧挑担的描写。但结合前后文能看出来，沙僧挑担，多属于帮忙性质。基本上是悟空不在，需要八戒开路，沙僧就挑一下。或者悟空在，八戒不在，沙僧就挑一下。又或者八戒挑累了，悟空又不挑，沙僧就挑一下。总之，他就是偶尔挑一下。

那么，问题来了。为什么86版《西游记》要改变人设，安排沙僧挑担子呢？是因为沙僧戏份少、缺亮点，所以想塑造他吃苦耐劳的忠恳形象吗？还是因为八戒好吃懒做，老是让他挑着担子会弱化角色的性格特征？

查阅了很多《西游记》题材作品后，我发现电视剧里的安排并无深意。事实上，编导们只是在简单地沿袭传统。往前看。1979年，李大玮设计的我国第一套《西游记》题材邮票中，是沙僧在挑担子。

1966年，何梦华导演的香港邵氏电影《西游记》中，是沙僧在挑担子。

1962年，赵宏本、钱笑呆绘制的连环画《三打白骨精》中，是沙僧在挑担子。

1960年，杨小仲、俞仲英导演的绍剧电影《孙悟空三打白骨精》中，还是沙僧在挑担子。

而我能找到的，最早的《西游记》题材影像资料，是1941年，万氏兄弟万籁鸣、万古蟾导演的中国首部长篇动画电影《铁扇公主》。在这里面，依然是沙僧在挑担子。

那么，问题又来了。大家是受了谁的影响？是谁第一个让沙僧挑担子的呢？我想到，这个问题，应该从根上找答案。

于是，我搜阅了明万历二十年（1592年），世德堂本的《新刻出像官板大字西游记》。这是现存的最早版本《西游记》，如今我们在市场上看到的绝大部分《西游记》原著，都是以此为底本编辑而成。全书一共有197幅插图，在仅有的3幅表现挑担画面的图中，都是沙僧在挑行李……

原来，这就是张冠李戴、猪担僧挑的始作俑者。再看之后，其他几版知名的，有插图的《西游记》。明万历三十一年（1603年），清白堂本《鼎镌京板全像西游记》，书中表现挑担的画幅不多。八戒和沙僧挑担，基本是一半一半。

明天启、崇祯年间（1621年-1644年），重要性仅次于世德堂本《西游记》的《李卓吾先生批评西游记》，有插图200幅。其中，表现八戒挑担的有9幅。

表现沙僧挑担的有7幅。

可以说，至此，伴随着古本《西游记》插图的演化，猪八戒在取经路上十多载挑担磨肩的劳苦表现，逐渐地被喜欢自由发挥的刻工和画家们消磨殆尽了。这一系列强于文字的视觉语言，在经年累月的传播过程中，不断地、潜移默化地向人们传递着信息——挑担子的，是沙僧。挑担子的，是沙僧。

倘若活在小说里的猪八戒真有灵魂，面对如此状况，恐怕无可奈何。他能做的，也许只有身处灵山，远眺高老庄的方向，默默地对高小姐倾吐心语：翠兰，你知道吗？自那日一别，春去秋至、寒来暑往，这烈风疾雨，这长路重担，我总算风尘仆仆地熬了过来。

可世人误我，只道我仅仅是个好吃懒做的贪色之徒。哎，无妨，由他们去吧。好在人生百年，不虚此行。

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来源：樱桃画报