南云异故事（III）

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（配图来自@dreamplan2501無夢星球）

从小就经常家里听老人家讲（老人家估计也是听说），云南这地方，老民族多，蛊也多得很，经常听到的蛊就有蝴蝶蛊、黑猫蛊、蛇蛊等等。那些电影电视剧都找最能吓唬人的虫子蛊毒题材来拍，其实啊，虫蛊只是最低级的蛊。看着恐怖，实则耗时耗力，效果往往不如预期。

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老人家又说了，骡子蛊不是一般人能养得起，据说老人家家乡隔壁村有一家人养了骡子蛊，就放在家里。他家是三房一照壁院子，这个骡子蛊就要放在照壁正对的门厅中间供着。不懂行的人看到的就是个铜铸的骡子。更有无知者觉得这是茶马古道的象征物。骡子蛊要香烛酒饭供着...供的好了，骡子蛊会把财物粮食运到家中，要是供养的不到位，那不但财物粮食损失殆尽，家里也会各种横祸。养骡子蛊这家人，早几年财运连连，这几年家破人亡。

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云南有个叫元谋的小县城，因为出土过猿人化石而出名。但当地还有个叫元谋土林的旅游景点，这土林其实在清朝时候就有记载，说土林天然形成，形状怪异，当地人都不敢在土林里过夜。虽然古人这么说，但七十年代时有支地质勘探队就在土林里工作了一个多月。

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当时这支队里有个学徒工，负责打扫营地。所以只有他发现挨着营地几根土林的形状每天都有变化，他担心万一土林坍塌会闹出人命，就向队长报告，队长让他多观察。于是学徒工晚上就拿着灯周围看看，一看不要紧，走到队长帐篷附近时，旁边一一根土林突然就啪啦啪啦开始掉土...

学徒工眼看着土林掉下一大块土，里面却突然站起一个黑影，缓缓走进队长的帐篷。学徒工吓得不敢说话，过了许久才颤悠悠的走到帐篷跟前，却见队长正坐在帐篷里，眼睛直勾勾的看着他。从第二天开始，学徒工感觉队里像队长这样不对劲的人一天天多起来，到勘探结束那天，他感觉就剩他一个还是正常人。

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金庸《天龙八部》里提到的大理国无量山，是个神奇的大山。而现实中的无量山脉下有个地方叫盖瓦洒，那里的彝族有一种独特的祭祀活动。盖瓦洒在当地彝族语的意思是莫名的害怕，起因就是当地村民里每一代人都会有好些是天生哑巴，村民认为是神魔作孽，在每年农历二月初八搞一种叫哑神会的祭祀活动。

哑神会活动之前，聋哑人自己秘密选出哑神队伍，入选哑神的人全身赤裸，绘满哑神纹，披上棕树皮披风。傍晚祭祀活动在村里的打歌场开始，全村每一户人，把适龄妇女留在家里，其余人围着火堆载歌载舞，哑神队伍跳完狂放的哑神舞后，按照哑神的喜好挨家挨户去驱魔。家里的妇女不能拒绝哑神的亲密“驱魔”，否则会遭到全村人的鄙视。奇异的是，每年享受过哑神驱魔的家庭，就不会生下聋哑的孩子，而那些没有得到哑神眷顾的家庭，下一代就很可能要当哑神。

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有个老表是做工程的，在滇西的泸西搞项目。刚到当地山里的工地，半夜出来找吃的，人却不见了。第二天工人和周围寨子的到处找，才在几个山头后面的一处”烧场“里找到他。烧场是当地一个忌讳的地方，死于非命的人只能在烧场火化后才能下葬。本地人都避之不及的地方，老表却稀里糊涂的昏睡在那里。缘由就是这老表吃了一口不该吃的鬼鸡。

在云南德宏，有一道景颇族的名菜叫鬼鸡，酸辣可口味道鲜美。但真正的鬼鸡却不是普通人敢吃的。景颇寨子里每家人都会专门养一只鸡，让阿神师傅用秘法圈养一个月，再拿回来做个标记放养。遇到丧葬祭祖一类的事情就拿出来做成鬼鸡菜供给神鬼吃。用作供品的鬼鸡，活人是不能食用。老表路过工地旁的祭坛，以为是工人准备的夜宵，也不客气的就大快朵颐...

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滇西的傈僳族寨子里，都会有个小乘佛教的佛舍。古老一些的佛舍，往往会悄悄供着一种叫骨盆的东西。所谓骨盆，就是一个深白色没有天灵盖的人类头骨，眼眶和鼻子的窟窿被骨胶一类的东西封住，周围也打磨光滑，，远看就像一个整体，边缘用红色的丝线缝着。骨盆一般使用缅甸高僧的头骨做成，只有寨子里的人生了重病，寨子里的头人同意了才能用。

骨盆要怎么用？首先骨盆要放入人肉，通过熬制成人油，点上油灯，夜里放在寨子附近的坟地。等引来灵蛾，用灵蛾做成菜，给寨子外面的人吃。这样就能渡灾给吃的人，吃得人越多效果越好，单个受的灾就越少。这种事情是极其阴损，所以非重病也不会有人愿意搞，寨子里的头人也不愿同意这种阴损的事情。但骨盆就那么供在佛舍里，等着。

（标题配图及文中均来自@dreamplan2501無夢星球）