【作者】： 李凯 【播音】：武军
公以顯道，誠以律己，仁以待人，中以處事，行以成物；
斯五者為中華文化之精義也。
【陈立夫语】是三行 书
陈立夫携妻带着子女从台湾起飞，先到瑞士参加一个国际会议，之后飞赴美国，开始了另一种全新的生活。临行前，他与妻子儿女去看望哥哥，向他告别，陈果夫心里非常明白台湾的形势已不适应他们兄弟了，弟弟远走是明智的选择，他表示支持。
弟弟走后，陈果夫的身体是每况如下，他的肺病已十分严重，吃药打针需要不少的费用，可他没除薪水外，没有什么额外收入。以前看陈伯达写的《四大家族》，感到蒋宋孔陈这四大家族的人，是个个都富得流油，掌控着巨额资本，哪儿还敢想象陈果夫连看病吃药的钱都没有。陈氏兄弟在国民党高官中的清洁廉政是有名的，有一年，陈果夫任董事长的农民银行请他题词，他写道:“一文不取谓之清，深思熟虑谓之慎，刻苦耐劳谓之勤，注意时效谓之敏。”所以有人说，在国民党上层，讲求慎、勤、敏的虽不乏其人，而像陈果夫那样“清”的人还真不多见。陈立夫走后，陈果夫的家庭经济发生了危机。治疗肺结核，需要巨额医疗费，既无财产，也没有以前的地位，医疗费都是靠朋友支持，因而用度日窘。怎样才能解决目前的燃眉之急呢？陈果夫思前想后，只好放下架子，给当时台湾“交通银行”行长赵棣华写信，索取自己作为兼职的车马费。
赵棣华接到信后，连忙将陈的窘况报告了蒋介石。蒋介石与陈氏毕竟是多年的交情，蒋只是在政治上想让陈交出权力，并不想置其于死地，生活上还是应该给予照顾。于是批给陈果夫5000银元作为医疗费。另外又特批了一笔费用，作为其日常的生活补助。有了这笔钱，陈果夫才解脱了经济危机。
1950年9月陈果夫病情加重，咯血不止，用什么药都没有多大作用。一直延续了一个多月，病情才被控制住。10月5日是他58岁的生日，蒋介石和蒋经国父子俩专程前往医院看陈。蒋氏父子的到来，使陈大出意外。蒋介石关心地说:“果夫，我一直都很忙，没来看你。你目前身体恢复得怎样，是用西医还是用中医治疗?”陈回答:“医生说，目前先西药，等症状控制住时，再用中药补身体。”站在一旁的主治医生向蒋报告陈的病情。蒋介石“嗯”了一声，便嘱咐道:“果夫啊，你安心养病吧，其他的事情就不去想了。经济上有什么问题，你直接告诉我。”蒋介石父子坐了十几分钟，便离开了医院。
1951年1月，为治病方便，陈果夫从台中移到台北，住在青田街的一幢公寓里。到了6月，炎热的天气让他元气又大损，几度出现虚脱，挨至8月已无法起床。弥留之际，出于对“党国”的一片忠心，他把自己的真心建议倾注一纸“诤言”中，对国民党与蒋介石提出了许多中肯的规劝。1951年8月25日，陈果夫离开人世，终年59岁。他去世的消息传出，台湾政界一片悲哀，国民党中央当天就推定陈诚、蒋经国、张道藩等37人组成治丧委员会。蒋介石也先后两次去吊唁，并为之亲笔写下了“痛失元良”四个大字。
给陈果夫送行的场面在台湾是空前的，许多人到场，唯独陈立夫没来。有人猜测，在陈立夫赴美前与蒋有个私下协定：没经蒋许可，不得回台。后来陈立夫在他的回忆录中说：“民国四十年家兄逝世了，当时接到总裁来电，报告噩耗，言词间暗示不必回国，一切已妥为安排，我亦明白，这时候，党国甫改造，回国不相宜。”在大洋彼岸的陈立夫，遥望台湾，想到与哥哥几十年并肩奋战，如今只乘他一人孤独在异国他乡，不禁泪流满面，悲伤难忍。
尽管陈立夫被蒋介石拿来当了替罪羊，把他发配到了美国，但他这个人修为极高，他抱定的原则是“不生气”。他去了美国，隐居在新泽西州湖林镇，埋头研究起《易经》来。为了维持生计，他找孔祥熙等故人借了近2万美金，买了一个养鸡场。没有帮手，他就自己动手，喂食、捡蛋、买饲料、卖鸡蛋、清理鸡粪，肩挑背扛。他自学养殖专业知识，很快就学会了给鸡喂药、打针。养鸡不仅让陈立夫摆脱了经济上的困窘，还让他的精神得到了振奋。更令他高兴的是，他因多年伏案工作，背部肌肉劳损，常年背部疼痛，从事体力劳动竟然治好了这个病。陈立夫还在家中制作皮蛋、咸蛋、豆腐乳、粽子，为唐人街的中餐馆供货。闲下来的时间，陈立夫和夫人读书、写字、绘画，还担任了普林斯顿大学的客座教授，隔几天就去大学讲课，进入了无忧、无辱、常乐的人生境界。
对于为什么要办一个养鸡场，陈立夫后来在回忆录里说：当时在美国的许多朋友，都从事教职。我是学矿冶的，可以去教矿冶学，也能教哲学或中国文化。就在这时，我女儿中学毕业，要到新泽西湖林城上大学，那里养鸡中心，也是避寒的所在地。恰巧，有个在江苏医学院当过院长的胡安定先生，准备在新泽西办养鸡场，需要合伙人，我便答应了。另外，我又想，替政府工作这么多年，伺候蒋公和党内外不少人，而竟不受谅解，此后将不再伺候任何人！于是选择照料鸡的行业。
右起：吴炳南先生、陈立夫先生、是三行先生
陈立夫长寿过百岁，他从50岁起开始了全新的生活，而所有的人都不敢想象，这位原来国民党的大员竟然是在年过半百时从事着养鸡这样的行当，而且他做的很好，很投入很认真很有成绩感。
在美国养鸡，别人都是用机器定时传送和控制饲料，可他没有钱，为了节省成本，他主要是靠人工方法。第一批他弄了五千只鸡，劳动强度非常大，好在有他的儿子时常过来帮忙。头三年，他艰辛努力，幸好也没遇到鸡瘟，三年下来，利润可观，鸡场成了他的摇钱树，他从这里尝到了甜头，有了成就感，从而也使他对人生有了更深的感悟。可是几年后，新泽西那里开了速路，这样美国西部便宜的鸡蛋就轻易大量涌入东部，使新泽西的鸡场受到了前所无有的冲击，许多鸡场因此而倒闭关门，陈立夫苦心支撑到了八年，也不得不宣告破产。
此后。为了生存，陈立夫又做起了皮蛋，好吃又好看，人称为“陈氏皮蛋”。他在用心去做每一件事，把每一件事都做到极致精美。当然，在美国这期间，陈立夫从来没有放弃读书学习，他对中国传统文化的兴趣日益增加，有着自己的独到心得，写了大量的文章与著作，为后来回台湾讲演做了坚定的准备。时间走到了1966年，大陆爆发了“史无前例”的文化大革命，这年秋天，陈立夫接到了蒋经国的信，邀请他回台定居，透过出要给蒋介石庆贺八十大寿的想法。陈立夫感到盛大情难却，思来想去，还是决定先回台湾看看。
1966年10月26日他回到了台湾，在机场他对记者说：“此次返台，专为蒋总统祝寿，别无他意。”及至见到老蒋，他感到气氛变得亲切友好了，蒋拉着他的手说：“人老了，总想过去的事，水是家乡的甜，人是故旧的亲。”蒋停了一下，又说：“往事如烟，不堪回首，瞻望未来才是重要的。你还是回来吧，树高千丈，叶落归根，总不至于在外漂泊一辈子吧。趁我还在，早作些安排，晚年可以过得安稳一些。果夫去了，我必须向你负责，否则，百年之后，我有何颜面重见英士先贤。”老蒋的话说得很有感情，完全不同于以后那样横硬，或许人真的是老了，对往事故人才更加怀念。陈立夫把他在海外出版发行多次、得到各方高度评价的一本读《易经》心得的书《四书道贯》作为蒋的生日礼物献给了他的蒋三叔，蒋对此非常高兴，并为之题字：“陈立夫著‘四书一贯之道’”。
此次回台，经蒋与各方劝说鼓励，陈立夫在台湾各高校就他的中国传统文化研究成果，巡回演讲了七十五场，引起了很大的轰动，他最后竟累得病倒。
经过这次返台之行的系列活动，陈立夫的心也活泛起来，他恢复好身体后，回到了美国，做了安排，终于1970年正式回台定居，再也没有离开。
回到台湾正式定居后，陈立夫表示不再重返官场，但经不住蒋介石的劝说，他还是担任了“文化复兴会”的副会长，会长是蒋挂名。在这个位置上，陈以伦理、民主、科学为三大实施纲领，组织得力人手，翻译了李约瑟的巨著《中国之科学与文明》，并编一套《中华科学技艺史丛书》三十册，他倾注了全部的心血于里面。随后，又担当孔孟学会理事长，组织出版《孔孟月刊》与学报；后来还主持中国医药学院的工作，为在台湾弥扬中医文化做出了贡献。陈立夫对中国传统文化有很深的研究，他对中国文化的精义有独到的体味，并将其概括为五句话：无私无我之“公”，成己成人之“诚”，立人达人之“仁”，不偏不倚之“中”，日新又新之“行”。他说：“斯五者，学自天道而成人道，包含了对道、对己、对人、对事、对事、对应采取的正确信念，人人如此，自能成为民族的道德，有此道德，民族赖以团结，国家赖以生存……”。他的这些悟感，实乃真知灼见，对今人后人都大有启发。陈立夫一生写了30本书，编了70本书，翻译了15本书，他的许多思想都在他的作品中集中得以反映。
1975年4月5日，蒋介石去世，陈立夫急忙赶到荣总医院。蒋经国跪倒在下，对他哭泣道：“我已失去父亲，你是我唯一的哥哥，日后务请多多扶助！”此后，据陈立夫自己的回忆录中说：蒋经国对他“确尽敬兄之谊，有人馈赠食品者，必分敬于我，凡政府重要人选之决定，以及重要政策之推行，必先征询我的意见，我亦掬诚奉告，亲信胜于骨肉。”另外，最需要肯定的是，陈立夫回台后，一直反对台独，为祖国统一大业而呼喊，这方面已得到两岸明白人的认可。2001年2月8日，陈立夫病逝。当时新华社专门为此发过一条消息：“陈立夫先生今晚在台中病逝，享年101岁。”
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