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【写生研究】创造为上:吴大羽

当代油画 2021-09-26





【导言】“写生研究”栏目除了梳理绘画语言的传承、演进的历史脉络与规律,重要的是将“写生”置于当代艺术的大平台进行探讨研究,强调“写生”与社会、人文、时代的关系,以当下的视角来考察“写生”的价值和意义。本栏目编选具有代表性的艺术家,供大家分享。







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评论

林文铮 | 美术理论家吴大羽的艺术多取法于西方现代绘画诸流派,早年曾作大幅具象画,色彩强烈,富于视觉冲击力。晚年绘画多为抽象、半抽象之作,色彩浓郁绚丽,对比鲜明,笔触流动畅达,舒展自如,形色交融间自显东方艺术之韵致。吴大羽是中国现代抽象绘画的拓荒者,可称作中国早期抽象画的一代宗师,享誉海内外的现代主义大师吴冠中、赵无极、朱德群、赵春翔等人,都出于吴大羽门下,受他的启发和影响甚深。“特别是吴大羽先生之在上海,仿佛千峰仰岱,不愧为新画风之先导者”。


……吴大羽对色彩的运用在中国艺术家中是十分突出,赋予色彩一种表达情绪、充满动态的潜能。每一笔的色彩都光采亮丽,闪耀着光采,好像在画面上有生命般争妍斗丽。色块也常有多层次的色调变化,各种鲜艳色彩互相交错、并合、分裂、对立、排斥、激切地争取着空间,彼此之间生起各种空间和层次的关系,在小小的画面空间上展现引人入胜的视觉张力,如画家所说是有一种色彩攒动的“势象”,焕发出如音乐韵律、或是舞蹈旋律的动感,画面热闹非凡又深刻反映画家胸中万千气魄、自由奔放的个性


借用了西方现代思维方式,在中国古代哲学思想中,找寻和感悟东方的艺术表现语言。乍看吴大羽的画作似乎近西方风格,然一经品尝,才体会到是东方韵致的发扬。吴大羽在具象与抽象,西方和东方,客观与自我之间探索、搏斗,匠心独运地活化了了西方艺术形式,并将中国博大精深的古典文化精神融注其中。

欣赏他的画作,不难发现一种印象,那是感受的捕获,是西方的抽象,是中国的意象。意象是艺术本质寄托于艺术所隐含的主观情志,是诗人和画家创造的符合其情感与生活的艺术创意。抽象绘画即是以直觉和想象力为创作的出发点,以非自然形貌为基础的艺术构成,在抽象中抽象是具象的相对概念,加以综合而成一个新的概念。


吴大羽将抽象的技巧融入对个人化的东方意韵的追求中,创造出音乐般的律动流转的纯粹美感,这正如他在给吴冠中的信中所说表述的:“示露到人眼目的,只能限于隐晦的势象,这势象之美,冰清月洁,含着不具形质的重感,比诸建筑的体势而抽象之,又像乐曲传影到眼前,荡漾着无音响的韵致,类乎舞蹈美的留其姿动于静止,似佳句而不予其文字。”




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作品欣赏

《无题》 78cm×57cm  布面油彩  1980


《无题》 98cm×70cm  布面油彩  1980
《无题》  44cm×33cm  布面油彩  1960《春风拂清香》 51.3cm×38.4cm 布面油彩 约1960
《无题》 53cm×37cm  布面油彩  1980
《无题》  52cm×38cm  布面油彩  1980
《无题》  53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  36cm×30cm  布面油彩  1980


《无题》  41cm×32cm  布面油彩  1980


《无题》  47cm×33cm  布面油彩  1980


《无题》  52cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  52cm×38 cm  布面油彩  1980


《无题》  52cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  52cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》 53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  53cm×38cm  布面油彩  1980


《无题》  53cm×39cm  布面油彩  1980


《无题》 55cm×40cm  布面油彩  1980


《无题》 64cm×45cm  布面油彩  1980


《无题》 64cm×45cm  布面油彩  1980


《无题》 56cm×45cm  布面油彩  1980


《瓶花》  53cm×38 cm  布面油彩   约1972
《花韵》 77cm×61cm  布面油彩  1960

《无题》  40cm×33cm  布面油彩  1960


《无题》  45cm×33cm  布面油彩  1960


《红花》 61cm×81cm  布面油彩  1959

《无题》 60cm×50cm  布面油彩  1950

《窗前裸妇》 尺寸不详  布面油彩   1932
《裸体》 尺寸不详  布面油彩   约1929






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作者自述


美在天上,如有云朵,落人心目,一经剪裁,著根成艺……
……画道万千,如自然万象之杂,如各人心且之异,无待乎同归,业技之成,策以规则,督以仿行,期年可期。
天地是心胸的外形。
我以天地为画框,点染心胸,可以把示寸衷,佈须芥,指划去来。
我以宏观入微观,苦思接物之心,从事心手眼艺功,夺人所未悟,创人所未睹,行吾作业。
宏观入微通心性,力速沉飞量海天。
我的绘画依据,是势象、光色、韵调三方面的结合。光色作为色彩来理解,作为形和声的连接是关系时空的连接。
绘画是空间的艺术。但我的绘画是时间驾驭空间,其结果仍是为了表现空间,所说的空间合唱,即绘画的音乐性——这是我追求的。
艺术是人和天之间的活动。艺术最忌模仿,艺术就是艺术。不能实用,不能授命。
人类的艺术是想通的,用不到分东西。艺术是一种语言,只有时代之别,没有地区之分。
中西艺术本属一体,无有彼此.非手眼之工,而是至善之德,才有心灵的彻悟。
艺术的根本在于道义。




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艺术家简介




吴大羽
(1903-1988)出生于江苏宜兴。1922年赴法,入巴黎国立高等美术学校学习。1927年归国返沪,任上海新华艺术学院(1929年改名为新华艺术专科学校)教授。1928年在杭州国立艺术院(1930年更名为杭州国立艺术专科学校)执教并任西画系主任,与林风眠、林文铮等组织创办“艺术运动社”。1950年被杭州艺术专科学校解聘,返回上海定居。1960年任教于上海市美术专科学校。1965年起任职于上海油画雕塑创作室(今上海油画雕塑院)。曾任上海画院副院长、上海油画雕塑院艺术顾问,中国美术家协会会员、美协上海分会理事。杰出油画家、艺术教育家,中国现代抽象绘画奠基人之一。



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关于写生研究的学术性推广计划



学术形态:“写生研究”是以开放的学术形态策划,针对“写生”这一课题的综合性学术推广项目,按照以美术史为脉络的梳理方法,通过系统地扫描整理当下优秀作者的作品与相关文献,将“写生”置于当代艺术的大平台进行探讨研究,强调“写生”与社会、人文、时代的关系,以当下的视角来考察“写生”的价值和意义。

推广对象:当代油画家以及具有探索精神的优秀中青年油画作者。

作品要求:生动的、鲜活的,尤其欢迎具有当代意识的,以及具有东方意蕴或中国人文精神的写生作品。作品达到选稿标准的即列入线上推广计划。优秀作品推荐参与《当代油画-写生作品研究专辑》的出版。

投稿要求:①摘编艺术评论文字材料一到三份;②作品图片20幅左右,尽可能用最新的作品;③作者本人撰写的关于“写生”的心得体会、看法、认知等;④肖像照片及作者简介。

投稿邮箱:art579@163.com,咨询电话:13552642966。

配套活动:“写生研究”作为“当代油画”持续性的学术研究项目,除了在线上推广外,同期配套写生研究专辑的出版、国内外写生作品展览、写生活动,意在通过多层次的配套活动,真正将写生研究的学术性课题做得深入、完整、扎实,树立写生研究的新标杆,最终推动“写生”创作的现代化进程


相关链接:

◇ “写生研究”栏目:写生研究学术性推广计划启动

◇【写生研究】生趣盎然:李铁夫

◇【写生研究】尽精微,致广大:徐悲鸿

◇【写生研究】出入中西:刘海粟

◇【写生研究】色彩丰富细腻凝炼:颜文樑

◇【写生研究】雅致宁静:夏葆元

◇【写生研究】以思代笔、以情入画:毛岱宗




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